## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 334 ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:1:1) **ס"א ודוקא כו' משום.** כמש"ש קי"ז ב': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:1:2) **ס"ו יש מתירים.** כמש"ש קנ"ג א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:1:3) **וי"א.** מדאמרי' שם קט"ז ב' מצילין תיק הספר כו' ואע"פ כו' מ' דבלא"ה אסור ועוד דוקא מצילין אבל לכבות אסור אע"פ שהוא שבות לבד ואף להירוש' שאמרו דלר"ש מותר אף לכבות משום כתבי קודש דאין שבות עומד כו' לא התירו אלא מפני כתבי קודש ואף ע"י נכרי אסור דאמרינן נכרי שבא לכבות כו' ותדע שהרי כשמגיע לחצר החיצונה בשליפי רברבי אמרו שם קנ"ד ב' דאסור אף בהפסד וצ"ל דלא התירו אלא במקום דקרוב לבא לידי איסורא דאורייתא משא"כ שם וכן בכה"ג. ושם קמ"ג ב' בשכח ארנקי כו' לא התירו כו' וס' הראשונה ס"ל דל"ד לשם וע"ש קי"ז א' מי דמי כו' אלא אמר מ"ב ר"א כו' ואפי' לפי' ס"ד דוקא משום ס"ת ושם קמ"ב ב' פ"א שכחו כו' רב אשי אמר אפי' כו' וע' בתשובת הרמב"ן סי' ר"ה ע"ש ועמ"א ס"ג א' ב' ג': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:1:4) **ואפי' לומר.** כמש"ש קכ"א א' א"א לו כבה ואע"ג דכיבוי משאצ"ל הוא: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:4:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:4:1) **ס"ד אבל מיה"כ.** מדאמרי' אבל לא משבת ליה"כ וע"כ למוצאי יה"כ קאמר וכ' אמרו בירו' שם ביה"כ כו' כ"ע מודו דמצילין מזון סעודה אחת מפני הסכנה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:5:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:5:1) **ס"ה מצילין כו'.** ירוש' שם וגירסתינו לרעבתן כמזונו ע"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:10:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:10:1) **ס"י וי"מ.** עמ"א דוקא כו' ויהיה פי' המשנה כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:10:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:10:2) **י"א דכל כו' ואף כו'.** דסובר דמ"ש לחצר המעורבת דוקא לשם אבל בבית או שא"צ עירוב מותר בכ"ע ואע"פ שאין הוכחה מ"מ מדאמרינן שם ק"כ א' ול"ק כאן לאותה כו' ואע"ג דלא קי"ל כותיה בשריותא דאותה חצר מ"מ יש ללמד דיש חילוק בין חצר ומשום חשש הוצאה לר"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:10:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:10:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:10:3) **וי"א.** דטעמא לאו משום הוצאה אלא משום חשש כבוי כמ"ש קי"ז ב' ולכן אין חילוק ועוד שאף בנשברה חבית דהטעם משום הוצאה אמרו נשבר' כו' בראש גגו מ' דאף מן הבית אסור: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:12:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:12:1) **סי"ב כל כו' האידנא כו'.** ר"ל אע"ג דלדינא דגמ' קי"ל כר"ה דאמר אין כתובין בלה"ק אין מצילין משום דלא ניתנו לקרות אבל האידנא דאמרינן בגיטין ס' א' ולא היא שרי כו' וכן אמרו בפי"ז דמ"ס דברי חכמים כדרבונות כו' וכולן מצילין כו' וכן ספרא דאגדתא כו' ככ"ל ע"ש וערא"ש. וכ' המרדכי דלפום גמרא דידן דוקא מצילין אבל לא מכבין אף לר"ש ר"ל דבגמ' דידן לא הוזכר חילוק בין ר"י לר"ש אבל בירוש' אי' דלר"ש אפי' מכבין כיון דהוא משאצ"ל ואין שבות עומד לפני כתבי הקודש ולכאורה דברי הירושלמי כנים להלכה כיון דל"פ בגמרא בהדיא עליהן וליתא דהירושלמי קאמר דוקא לר"ש דס"ל בפרק בתרא דעירובין דאין שבות עומד כו' אבל אנן לא קי"ל כר"ש שם ואף דקי"ל במשאצ"ל כוותיה: וכן מטבע. ר"ל אע"ג דדינא דגמ' אין מצילין וכנ"ל: וכן תרגום כו'. ברייתא שם ואף ע"ג דההיא ברייתא כמ"ד מצילין כנ"ל האידנא כו': שאותו העם. דלא התירו אלא משום עת לעשות כנ"ל: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:12:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:12:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:12:2) **וכן ס"ת.** כרב הונא שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:13:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:13:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:13:1) **סי"ג יש מי.** ברייתא שם אין בין כו' וע"ש תוס' ד"ה מגילה. ונראה לר"י כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:14:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:14:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:14:1) **סי"ד הקמיעין.** שם ובהם אין חילוק בין בימיהם להאידנא וכ"מ ברא"ש ע"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:15:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:15:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:15:1) **סט"ו וה"ה לשאר.** דהאידנא אין חילוק בין תורה שבכתב לתורה שבע"פ כנ"ל: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:16:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:16:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:16:1) **סט"ז אם כו' ויש.** כמש"ש ק"ז והיא גופא מנא לן כו'. וס' הראשונה ס"ל דדיחוייה בעלמא היא ומשם ראיה דמותר דקי"ל דלא כמו שתירץ ר' אשי שם דשקיל בברזי וכמ"ש הרמב"ם וכפשטא דמתני' ותדע דאמרי' קל"ג ב' מאן תנא כו' רי"ב של ריב"ב כו' ואם איתא אפי' רבנן היא ע"ש וצ"ל כתי' הראשון אלא ה"ק אפי' אתויי נמי מייתינן דלא כמ"ש המ"א ס"ק כ' וכן מה שהקשה הרשב"א על סברא ראשונ' מכלכלה דוקא שנעשה בסיס ג"כ לדבר המותר מע"ש וא"י לנערו כבר תי' תוס' שם ד"ה מי כו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:17:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:17:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:17:1) **סי"ז או מן.** כשיטתם דכל הפסד שוה לדליקה: ודוקא לרה"י. מדאמרינן מצילין תיק כו' דוקא משום ספרים וכ"ש לסברא אחרונה בסט"ז: אפי' לחצר כו' ולמבוי כו'. דבן בתירא מתיר אף במפולש וע"כ בשלא נשתתפו ורבנן ל"פ אלא במפולש ואע"ג שבגמרא אמרו ועוד לרבנן כו' עתוס' שם ד"ה ועוד וכ"ה בירושלמי שם בשלא עירבו אנן קיימינן: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:18:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:18:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:18:1) **סי"ח שלא נשתתפו כו'.** דלכל האוקימתות שאינו מתוקן כראוי וא"כ בטל השיתוף ובזה מתורץ קושיית הגמ"ר שם סי' קל"ו בשם המרדכי דלדידן דקי"ל כרבנן אפי' אוכלין ומשקין נמי נציל כקושיית הגמ' שם. והא דלא תי' בגמרא כה"ג שאינו משותף כבר תי' בהגמ"ר שם משום דלשון אינו מפולש מ' שחסר בגוף המבוי שאינו מפולש וגם אינו מתוקן וכ"כ בסה"ת. ולא נראה דא"כ היינו פלוגתא עצמה דאוכלין ומשקין דת"ק קאמר לחצר שאינה מעורבת ב"ב כו' ולמה כפלו וג"כ למה שינה הגמרא כאן לומר מפולש ושאינו מפולש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:18:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:18:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:18:2) **כ' משם.** כמו שהתירו בלא עירוב: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:19:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:19:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:19:1) **סי"ט כל מה.** ירושלמי שם וכ"מ בגמ' קע"ז א' ופי' תוס' שם ד"ה כך כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:20:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:20:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:20:1) **ס"כ הגליונים.** שם כי קא מיבעיא וכו' ת"ש הגליונים כו' ואע"ג דדחי שם דיחוייה הוא. מ"מ ור"ן: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:21:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:21:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:21:1) **סכ"א האפיקורסים.** ל' רמב"ם והטור ובגמ' ספרי צדוקים וכ' רש"י בחולין י"ג ב' וזה האדוק לע"ג וז"ש דהיינו כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:21:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:21:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:21:2) **וכן.** ר"ן בשבת שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:21:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:21:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:21:3) **ואף בחול.** כר"ט שם ור' ישמעאל שם ס"ל כוותיה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:23:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:23:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:23:1) **סכ"ג ויש מי.** עמ"א דלא אמרו אלא מתכסה בה כדרכו ואם כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:23:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:23:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:23:2) **מותר.** שם קכ"א א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:24:1) **סכ"ד י"א שאין.** דלא כר' יהודה שם אלא כרב אשי. שם מ"ז ב' כמ"ש בירושלמי שם אההיא דר' יהודה טלית שאחז כו' ר' שמואל בשם ר"ז דר' יוסי היא ור"ל הברייתא דלא התירו אלא פושטו כו' וכתירוץ גמרא שלנו אמר ר' ייסא הוה סברינן מימר מה פליגין ר"י ורבנן בשעשה מחיצה של כלים אבל אם עשה מחיצה של מים לא ממה דא"ר שמואל בשם ר"ז דר"י היא הד"א אפי' עשה מחיצ' של מים מחלוקת ובזה הלשון ג"כ אמרו בס"פ כירה אמתני' דנצוצות וא"כ לתי' גמ' שלנו בסוף כירה דאף רבנן מודי צ"ל כסברא ראשונ' דירושל' וא"כ שם בטלית אף לרבנן אסור: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:24:2) **וי"א.** כמ"ש התוס' ספ"ג שם ד"ה מפני. ונראה דלפי כו' ועוד דאיכא למימר כו' וכ"כ הר"ן שם כתירוץ השני: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:24:3) **חוץ מן.** עתוס' שם בפ' ט"ז ד"ה נותן כו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:24:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:24:4) **וי"מ.** כמ"ש התוספות שם קי"א ד"ה האי וי"ל דוקא כו' אבל הטור בעל הס' השניה אזיל לשיטתו דלא ס"ל האי סוגיא כמ"ש בסי' ש"ך ס"ט: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:1) **סכ"ו אף אם.** נלמד מהנ"ל יכול כו' וכ"ש בכה"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:2) **וכן כו'.** שסובר שמ"ש בדליקה ל"ד ממ"ש בפ' המדיר בדליקה למעוטי כו' שלא במקום הפסד: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:3) **וכל הדינים.** כמו עיר הסמוכה לספר בפ"ד דעירובין: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:4) **והזריז.** כנ"ל סי' שכ"ח סי"ג ועגמ' די"ט כ"ב א' היכא דאיכא כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:5 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:5) **אבל בחשש.** כנ"ל בעיר הסמוכה לספר וע' בערכין ז' וכנ"ל סי' ש"ל ס"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:6 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:6) **אפי'.** כמ"ש בפ' בתרא דיומא פ"ד ב' לא הלכו כו' אפי' לחצר אחרת: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:7 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:26:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:26:7) **אבל אסור.** כמ"ש בי"ט כ"ב א' משום איבוד ממון כו' ואפי' לפי ס"ד דוקא בי"ט. ודלא כי"א דוקא לר"י אבל לר"ש כיון דמלאכה שאצ"ל פטור מותר בכה"ג כמו מפיס מורסא וכיוצא וליתא דהא בפ"ב דשבת מוקי ר' יוחנן לר' יוסי כר"ש ור"י אפי' גרס כיבוי אוסר בפט"ז וז"ש ודוקא וכו' דהוי מלאכה שאצ"ל ומשום סיפא נקטה אבל ברישא בכ"ע מותר כמ"ש פ"ב ל' א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:27:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 334:27:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/334:27:1) **סכ"ז והרמב"ם.** כשיטתו שפ' כר' יהודה: