## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 382 ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:1:1) **ס"א דרים כו' ואוסרין כו'.** ל' הטור וכ"כ רש"י ונתכוין למ"ש המ"מ דאותן שאין אוסרין כמו האחין שאוכלין כו' אינו אוסר ודייק מל' המשנה אוסרין דוקא וכמ"ש רש"י שם ובאין לערב כו' דאין עירוב מועיל: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:1:2) **ואינו.** שם ס"ט ב': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:1:3) **ישראל שהשכיר.** ס"ד א' אם אמרו שכירו כו' ואע"ג דאפילו באכסניא אם נכנס ברשות ורגיל אוסר מיד וכמ"ש בסי' שפ"ד ס"א י"ל כמ"ש תוס' שם ס"ו א' ד"ה מערב ועוד יש לחלק כו' ואין יכול לסלק כו' דשכירו דוקא אם יכול לסלק וכן כאן וכמ"ש בסי"ב וי"ג וט"ו וי"ח כמ"ש תו' וה"ה ישראל מישראל החילוק הוא ג"כ בזה ע"ב א' ד"ה ומודים ועוד דאין משאיל להם רשותו לאסור עליו כו' ומצי לסלוקינהו וה"ל כה' שכירים כו' וכמש"ל סי' ש"ע ס"ג ואם אינו יכול לסלק צריך שיהיה שם תפיסת יד כמש"ש ס"ב וה"ה ישראל מנכרי כנ"ל וכן נכרי מנכרי כמ"ש סי"ח: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:1:4) **אבל כו'.** ר"ל בענין שאין יכול לסלקו ובענין שהן מיוחדים כמ"ש בסט"ו והוא מירושלמי כמש"ש ולשון אבל צ"ע דאין חילוק בין ישראל מנכרי לנכרי מישראל כנ"ל: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:5 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:1:5) **אין שכירות.** כמש"ל ס"ך בהג"ה או להבליעו כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:6 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:1:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:1:6) **ישראל שהשאיל כו' אע"פ.** עמ"א וצ"ע מ"ש מאחין שאוכלין כו' דאין הנכרי אוסר ואפשר דמ"כ זו אוסר אפי' שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:2:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:2:1) **ס"ב אם כו' כגון.** דלא אסר אלא במקום שישראל אוסר מדאמרי' ס"ט ב' ישראל נותן כו' ובנכרי עד שישכור במקום שישראל צריך לבטל נכרי שוכר ובכה"ג ישראל אין אוסר כמש"ש ס"ו א' ב' וז"ש אם אין כו' לאפוקי אם הם זו לפנים מזו דאוסר בישראל כמש"ש ושם בנכרי נמי אוסר כמ"ש בסי"ז והוא ג"כ מפורש בגמ' ע"ד ב' לפי' הרמב"ם וכמ"ש בס"כ וסי' ש"צ ס"ב ע"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:3:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:3:1) **ס"ג דרך חלון.** ר"ל לאפוקי דרך פתחים הפתוחים למבוי וכ"ה בגמ' לפי' הרמב"ם וכמ"ש בס"ך וסי' ש"צ ס"ב ע"ש ושם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:4:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:4:1) **ס"ד השוכר כו' וא"צ.** טור וכ"כ בס"ס או להבליעו כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:4:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:4:2) **וא"צ.** כרב ששת שם וכן הוכיחו מדשוכרין בשבת כמ"ש בס"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:5:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:5:1) **ס"ה שוכרין מנכרי.** שם וס"ו א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:5:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:5:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:5:2) **ומותר.** שם ס"ה וס"ו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:6:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:6:1) **ס"ו כ"ז שאין.** דשוכר כמערב דמי לקולא שם ובעירוב מועיל כמ"ש פ"ב ב' אבל בשירי עירוב כו' וע"כ לשאר שבתות קאמר וכמ"ש שס"ח ס"ד וע"ש ס"ה ומ"ש רש"י שם ס"ב א' ד"ה אלא. בכל שבת ושבת פי' הרא"ש אם חוזר בו וז"ש כאן כ"ז שאין כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:6:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:6:2) **ואינו יכול.** רש"י שם ס"א ב' ד"ה עד והוכרח רש"י מדמוכיח בגמ' שם מדברי ר"ג דצדוקי אינו כנכרי שם ס"ח ב' וכ"ה מפורש בירושלמי דפירקין מעתה אפי' משכיר חזר בו בגזל הוא כו' ע"ש: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:6:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:6:3) **צריך לחזור.** כ"כ תוס' שם ס"ה ב' ד"ה דאתא. דבעי תרתי כו' והוא בגמ' שם ס"ז א' השתא תרתי כו' כמ"ש בסי' שפ"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:8:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:8:1) **ס"ח די בשכירות.** דאין הנכרי הראשון יכול לחזור כמ"ש בס"ו ואין יכול להשכיר חלקם כ"ז שאין מחזיר הדמים: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:10:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:10:1) **אם.** ס"ג ב' פ' א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:10:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:10:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:10:2) **ס"י אע"פ.** ר"ל אע"ג דבישראל כה"ג מהני לענין בע"כ לא שייך למילף שכירות מעירוב. רא"ש ר"פ הדר ס"א ועיין לעיל ס"ס שס"ז אבל אם כו' וע"ש מ"א סק"ה וצ"ע שם וכאן דהוא דוקא לדעת הרמב"ם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:11:1) **סי"א אבל.** שם פ"א: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:11:2) **או.** שם ס"ד א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:11:3) **אע"פ.** זהו לדעת הרא"ש בסי' שס"ז: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:11:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:11:4) **ושכירו של.** שיכול להניח כליו של אדונו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:12:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:12:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:12:1) **סי"ב ומשכיר.** ס"ו אף שוכר כו' ור"ל מה מערב אם הוא שכירו ולקיטו של ישראל וכן מש"ש ס"ד א' נותן עירובו בכה"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:12:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:12:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:12:2) **וי"א שא"צ.** רש"י שם ושם ופי' שוכר נכרי שכירו ולקיטו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:12:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:12:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:12:3) **ס"ג אם ייחד.** תוס' שם ס"ו ד"ה מערב מירושלמי וע' מ"א והוא בתוס' שם וכגון שאין יכיל לסלק את הישראל. שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:14:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:14:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:14:1) **סי"ד שכרו.** כנ"ל ס"ח: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:14:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:14:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:14:2) **אבל אם.** דבכה"ג יכול לחזור לאחר שבת ראשונה אע"פ שאין מחזיר הדמים: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:15:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:15:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:15:1) **סט"ו אם יש.** תוס' הנ"ל מגמרא הנ"ל: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:15:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:15:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:15:2) **וה"ה שני.** ירושלמי שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:16:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:16:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:16:1) **סט"ז דשכירות של.** כיון שיוכל לסלקו כנ"ל מדין שכירו ולקיטו: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:17:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:17:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:17:1) **סי"ז שתי חצירות.** אע"ג דאוקמוה שם כר"ע. למסקנא שם ע"ה ב' נכרי ה"ה כרבים כו' א"צ למוקמי כר"ע: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:17:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:17:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:17:2) **ואפי'.** שם כפרש"י ותוס': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:17:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:17:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:17:3) **ויש.** כפי' הרמב"ם שם ואע"פ שכתבו תוס' שם ד"ה נכרי דל"ל דביחיד כו' וכן מוכח כו' לשיטת הרמב"ם דשם לפי ס"ד דנכרי אינו כרבים: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:18:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:18:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:18:1) **סי"ח אם נשאר.** רשב"א וכמ"ש בהג"ה דלא גרע כו' וכמש"ש ס"ד א' ליזיל כו' ולישאל מיניה דוכתא ולינח כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:19:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:19:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:19:1) **סי"ט אבל.** מדנקט חלונות והטעם דאז לא יזיקנו הנכרי: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:19:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:19:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:19:2) **ויש מי.** דל"ד אלא שאין דרך לעשות פתחים מבית לבית: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:20:1) **ס"כ דרך חלונות.** כאן ודאי ל"ד חלונות כמ"ש רש"י בס' שקדם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:20:2) **ספינה.** כנ"ל סי' שס"ו ס"ב בהג"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:20:3) **ויש להם בתים מיוחדים.** דוקא כמש"ש בתוספתא הנ"ל בתים כו' ושאר ספינה שאין להם בתים ה"ה כשרויין בחצר: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 382:20:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/382:20:4) **או.** כנ"ל ס' א' וס"ד: