## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 470

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:1:1)

**ס"א הבכורות.**תוס' ק"ח א' בד"ה רב ששת בשם מס' סופרים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:1:2)

**בין כו'.**בכור מאב. דקדיש לנחלה ואמרו במדרש אחת שזינתה מעשרה רווקים וילדה עשרה בכורים כולם מתו. בכור מאם דקדיש לכהן וכמ"ש קדש לי כו' והיה כי ישאלך כו' ויהרוג כו' וכל בכור בני כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:1:3)

**ויש כו'.**כמ"ש בפסיקתא פ' בא ומת כל בכור בכור לאיש בכור לאשה בכור זכר בכור בקיבה הא כיצד איש בא על עשר נשים והיא יולדת י' בנים נמצאו כולם בכורי נשים י' אנשים באים על אשה א' והיא יולדת י' בנים נמצאו כולם בכורי אנשים כו' ר' אבין בשם ר"י בן פזי בתיה בת פרעה בכורה היתה בזכות מה ניצולה בתפלתו של משה שנא' לא יכבה בלילה נרה ליל כתיב כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:1:4)

**ואין המנהג כן.**דהתורה לא נתנה קדושת בכורות לנקיבה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:2:1)

**ס"ב ואם חל.**דאין מתענין בע"ש בפ"ד דתענית:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:2:2)

**וי"א.**כמ"ש בפ"א דמגילה כיון שנדחה ידחה ואע"ג דבת"ב אה"כ ומביאין ראיה מירושלמי פ' ע"פ דאיפליגי על ר' שהיה מתענה בע"פ אם מחמת שהיה בכור או אסטניס ולא איפשיטא באם חל בא' בשבת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:2:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:2:3)

**ונוהגין.**שמיתת הבכורות בעון אביהם ואמם כמ"ש הנה אנכי הורג כו' למכה מצרים כו' וכן בפדיון ויהרוג כו' וכל בכור בני ואע"ג שאין האשה מצווה התורה פטרתה כשם שפטרה לבת מפדיון ואפ"ה י"א דמתענה ועמ"א בשם מהרי"ל וכמ"ש בס"א בהג"ה ואין כו'.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 470:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/470:3:1)

**ס"ג האסטניס**כפי' האחרון של תוס' שם קח א' ד"ה רב ששת וכ"ה בירושלמי שם אסטניס הוה כו' וכן בפ' בתרא דמ"ס: