## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 533

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:1:1)

**ס"א אפי' כיון כו'.**ממ"ש בפ"ב די"ט השתא סלותי כו' ואם איתא הא נדרים ונדבות הוי כיון וסלותי אמרינן בפ"ז דשבת דחייב משום טוחן וערא"ש שכ' דוקא בדבר האבד כיון אסור אבל דבר שהוא צורך אפי' כיון מותר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:1:2)

**בין של כו'.**שם באידך ברייתא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:1:3)

**ומיהו א"צ כו'.**מדקאמר ובלבד שלא יערים דוקא הערמה אסור אבל כל שלא בהערמה שרי וע' רש"י שם ד"ה ובלבד כו'. וכמ"ש בפ"ב די"ט י"ז ב' אבל מבשל כו'. ובלבד כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:1:4)

**או אם כו'.**דלא כאידך ברייתא דאתי כיחידאה ועמ"ש בסי' של"ה ס"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:1:5)

**אבל אם כו' וה"ה כו'.**דמ"ש מערים ושותה מן החדש שקראו הערמה לפי ששכר חדש גריע מן הישן וז"ש מערים משא"כ בפת חמה שהוא עדיף וע' בריש פ"ג דפסחים ובפ"ק דחולין וז"ש וה"ה כו' וכ"כ הראב"ד בהשגות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:2:1)

**ס"ב שהיבישים שבו כו'.**טור וכן פי' הר"ן לנזיא דאית בהו. לשון כסיפת פנים כמ"ש בסנהדרין ספ"ה מנזיהותיה דמר כו' וה"נ שנתייבשו ונכספו פניהם כו'.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:3:1)

**ס"ג פירות כו'.**שם י' ב' ועברא"ש שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:3:2)

**ואם לקטן כו'. אבל כו'.**שם וכר"פ וכמ"ש הרא"ש שם ע"ש וכמ"ש שם י"א א' ללישנא קמא שרא רבא למימלח כו' ולישנא בתרא ל"פ אלא משום דמיתאכלא אגב איצצא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:3:3)

**ואם הוא כו'.**ע"ש ברא"ש ס"פ והקשה הראב"ד ז"ל ומ"ש כו' ותי' דשאני כו'. ופסק הטור כאן כאותו תי' וז"ש לקנותו כו' ועסי' תקל"ט ס"ו וע"ש ס"ה אם הוא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:4:1)

**ס"ד ומותר לצודן כו' שניכר כו'.**במ"ש שם בספ"ב בתבלין וז"ש מיזל כי' שהוא פרהסיא. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:4:2)

**אומניהם.**הרמב"ם ומ"מ בשם הרמב"ן ולמדו ממ"ש שם צדי חיה ועופות ודגים כו' ולעיל מ' דאף בפרהסיא מותר דאמר מיצד מיזל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:4:3)

**של חיות כו'.**טור וכ"כ המרדכי וכנ"ל וצ"ל שלא היה גירסתם בגמ' ודגים אבל להרמב"ם אף בשל דגים אסור וע' מ"א ובירושלמי ספ"ב קיבלו עליהן חרמי טבריה ודשושי עכו וגרוסי ציפורי שלא לעשות מלאכה בחש"מ וכר' יוסי דמתני'. ניחא גרוסי ציפורי ודשושי עכו וחרמי טבריא ואינן ממעטין בשמחת י"ט צד הוא בחכה צד הוא במכמורת כו' אלמא מתני' בציידי דגים מיירי מדקאמר בחכה כו' וכמ"ש ותעשה אדם כדגי הים כו' כלה בחכה העלה יגורהו בחרמו ויאספהו במכמרתו כו' ות"י כלהון דמי לציידין דאחיד נונא בחכתא כניש ליה בחרמיה כו' וכמ"ש בפ"ד דעירובין חרס שבין כו' ע"ש: