## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 592

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:1)

**ס"א מחזיר כו'.**ותוקעין. ר"ה ל"ד ב' וכפי' רב האי דכולהו שפיר בין שברים בין תרועה וע' תוס' ל"ג ב' ונראה שיש קצת ליתן טעם כו' וע' ר"ן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:2)

**למלכיות כו'.**רי"ף ותוס'. והענין כמ"ש רב האי שכול' אמת לדינא ועיין ברא"ש וכ"כ הר"ן ועיין מלחמות שסתר דברו ר"ה גאון:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:3)

**ועכשיו כו'.**לכאור' היה נראה בכ"א קשר"ק קש"ק קר"ק כמ"ש תוס' שם וכ"ה מעיקר דינא אלא לפי שכת' ר' יואל דכל שהפסיק בקול אחר הפסיד הכל כמ"ש בססי' תק"צ א"א לעשות כן דא"כ היתה קש"ק קר"ק בין קשר"ק ראשון לשני וקי"ל שצריך לשומען על הסדר וכמש"ל סי' תקפ"ח ס"ב וזהו טעם של הראשונים שלא תקעו אלא סדר א' ולא ג' קשר"ק שלא יהא הפס' ותוס' הנ"ל סוברי' כמ"ש הרמב"ן ובש"ע ס"ס תק"ץ דלא הפסיד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:4)

**ויש אומרים כו'.**כן התקין ר"ת וכשיטתו דאין הפסק קול אחר מפסיד רק השהיה לכתחילה ואע"ג דר' אבוה התקין תשר"ת תש"ת תר"ת לכתחילה אבל בדיעבד יוצאין בתשר"ת דקי"ל כר' יוחנן אפי' בתשע שעות יצא וס"ל דקושיית הגמרא ודלמא ילולי כו' לאו משום הפסק אלא שהיה לכתחילה דדוקא בדיעבד א"ר יוחנן דיצא אבל הפסק אינו פוסל וכגי' בתוספתא כגי' שלנו תקע והריע ותקע והריע ותקע כו' וז"ש בירושלמי והוא שישמע על הסדר לאפוקי כה"ג אבל ראבי"ה והרמב"ן וש"פ ס"ל משום הפסק וע' ר"ן ורא"ש ומ"מ מנהג של ר"ת נכון יותר דלא סתרי אהדדי כמו במנהג הרי"ף וע' בר"ן ור"ת כו' ואמ' מוטב שנחוש לספקות ולא ניחוש להפסקות:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:5)

**ונהגו.**ע"ש זה היום תחלת מעשיך שם כ"ז א' ואדה"ר שיצא בדימוס. אגדה כנ"ל ועכ"ז מרמז השופר לכך אומרים אחר השופר ושם ט"ז א' יאמרו לפני בר"ה מלכיות כו' ובשביל זה ג"כ אומריים אחר סיום כל ברכה ומזה הטעם אומרים אפי' בשבת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:6)

**וארשת.**תענית כ"ז ב' ת"ר אנשי משמר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:1:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:1:7)

**ואפילו בשבת.**כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:2:1)

**ס"ב יחיד.**ר"ה ל"ד ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:2:2)

**אלא.**כל בו. ורש"י שם כ' להיפך וראיי' הכל בו אינו מובן ואדרבה מ' להיפך דבציבור נתקן אחר הברכות ויחיד שלא להפסיק אומר אחר כל הברכות אלא יש למצוא טעם ע"פ מ"ש שם ט"ז למה תוקעין כו' כדי לערבב כו' ומזה הטעם ג"כ ביחי' מקודם וא"צ פעם שני כי זהו רק בשביל הסדר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:3:1)

**ס"ג לא ישיח כו'.**רי"ף ורא"ש וכמ"ש שח בין תפלין כו' וכמ"ש ברפ"ב דברכות דאין להפסיק באמצע ההלל והטעם משום דהברכה קאי על כולו וכמ"ש תוס' שם שמזה הוכיח ר"ת דמברכין על ההלל אפי' בימים שאין גומרין את ההלל וע"ש בתוס' ובספר המאור חלק על הרי"ף והביא הר"ן דבריו ע"ש ושם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:3:2)

**מיהו.**ברכות מ' א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:3:3)

**ואם סח.**רי"ף ורא"ש שם מגמ' דברכות י"ד א' בהלל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:3:4)

**וא"צ לומר.**ברכות מ' א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:3:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:3:5)

**אם לא.**שם ולצורך גדול דוקא ועמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 592:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/592:4:1)

**ס"ד זה כו'.**כנ"ל: