## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 604

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/604:1:1)

**ס"א ולהרבות בסעודה כו'.**כמ"ש בכתובות ה' א' אלא מעתה יה"כ כו' וערש"י שם ד"ה שחל כו' ובב"ר פי"א א"ר תנחומא עובדא הוי ברומי בערובת צומא רבא והוה תמן חד חייט כו' והביאו תוס' בכתובות שם וחולין פ"ג א' והרא"ש בפ' בתרא דיומא וש"פ ועתוס' שם ובחולין קל"ג א' וע' תוס' שם ד"ה לבר כו' ושם צ"ה ב' רב נחמן כו' ושם ק"י א' אפקינהו כ"ע כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/604:1:2)

**ואסור להתענות.**כמ"ש בפ"ו דפסחים מר בריה דרבינא הוה יתיב בתעניתא כו' ופי' הרשב"א בתענית חלום דבלא"ה אסור להתענות בשבת וי"ט כ:ו"ש בירושלמי ועמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/604:3:1)

**ס"ג אין נופלין כו'.**כמ"ש בפ' השוכר את הפועלים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/604:3:2)

**גם אין כו'.**שאינו יום צרה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/604:3:3)

**ומזמור לתודה.**שאין מביאין קדשים לבית הפסול כמ"ש בפ"א דפסחים ופ"ב די"ט:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 604:3:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/604:3:4)

**גם אין כו' ויש מקומות כו'**מחלוקתם כמ"ש האחרונים דפליגי אם הלילה ג"כ יו"ט או דוקא ביום ועיין של"ה ומ"א הביאו והעיקר שאין המצוה להרבות אלא ביום וגמ' ערוכה היא בכתובות ה' א' ועיין רש"י שם ד"ה אית ליה כו':