## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 671

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:1:1)

**ס"א צריך כו'.**דאמרינן שם הזהיר בנר כו' ופירש רש"י שם ד"ה בנים הנר שבת וחנוכה וכ"כ הטור:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:1:2)

**ואפי' עני כו'.**דאמרינן בפ' ע"פ ולא יפחתו כו' ואפי' מן התמחוי ופי' רשב"ם שואל או כו' ואמרינן בגמ' מן התמחוי פשיטא לא נצרכה אלא לר"ע כו' תנא דבי אליהו אע"פ שאמרו עשה כו' אלמא דבר מועט לכבוד שבת צריך לשאול על הפתחים שואל או מוכר כנ"ל ואמרינן שם דקידוש קודם לכבוד היום וכבוד לילה ואמרינן בשבת שם דנ"ח קודם לקידוש היום ש"מ דמוכר כו'.


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:2:1)

**ס"ב ואפילו רבים.**תוס' דלא קאי אמהדרין דא"כ לא הוי היכר וכ"כ הרמב"ם דכן נהגו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:2:2)

**וי"א**כ"כ הרמב"ם להלכה נראה שכן הוא דעת הרי"ף מדהביא מימרא דרבב"ח אר"י שני זקנים כו' כנגד פרי החג כו' דמעלין בקודש ואין כו' דלהאי טעמא לא חיישינן להיכרא דימים הנכנסין או היוצאים שכתב התוספות שם. וכ"מ בגמרא שם חד אמר כו' וחד אמר טעמא כו' דנ"מ בכה"ג כנ"ל ומסקנא דב' זקנים כמ"ד דמעלין בקודש כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:2:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:2:3)

**וכן המנהג.**כתב בד"מ בשם מהראמ"פ דלדידן שמדליקין בפנים ויודעין כמה בני הבית אף תוס' מודי ועוד כיון שמדליקין בפנים אין לחוש לטפח הסמוך לפתח כ"כ כמ"ש בס"ז בהג"ה ויכולין להדליק כ"א במקום מיוחד ואיכא היכרא וז"ש ויזהרו כו' וע"ש בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:3:1)

**ס"ג בשביל שנים.**הטור כתב לב' נרות מליל ב' ואילך לפ"ד שכתב כדעת התוספות בס"ב ואפי' רבים כו' ולכן לא פירש כפירש רש"י למהדרין אחר שאנו עושין כמהדרין מן המהדרין וגם לא פירש כפירוש תוספות לפי שאנו מדליקין בבית אבל ש"ע שהעתיק בס"ה לשון גמרא ותוספות כתב בשביל שנים כלשון גמרא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:4:1)

**ס"ד בשורה בשוה.**עמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:4:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:4:2)

**מאחר שכל.**שכן פירש בעל העיטור מלא קערה כז' במקורבות דוקא ואף להטור שחולק עליו כאן מודה כיון שמובדלות במחיצה וע' תה"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:4:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:4:3)

**אפי' בנרות של.**עמ"א סי'


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:5:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:5:1)

**ס"ה הסמוך לר"ה.**כפירוש תוספות שם שהכריחו מהא דס"ג וכבר נזהר רש"י מזה כנ"ל ועוד הכריחו מהא דס"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:6:1)

**ס"ו מניחו למעלה.**מרדכי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:6:2)

**ומצוה כו'.**דלא שבקינן פשיטותא דרבא משום דחייה בעלמא הרשב"א ורא"ש וש"פ דלא כרי"ף ורמב"ם שהשמיטו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:6:3)

**ואם הניחו.**כן מוכח ממ"ש בסמוך אבל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:6:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:6:4)

**ואפי' לקחה.**דלהכי ל"ק ימעט כמ"ש בעירובין ב' א' מבוי' דרבנן כו' משום דימעט משמע בעודה דלוקה כו' וע"ש: דהדלקה כו'. כן העתיק בב"י בשם תוספות וליתא בתוספות שלנו אלא דלכאורה משמע כן ממ"ש בתוספות כ"ב א' סד"ה נ"ח. כדמוכח לקמן ור"ל כמ"ש כ"ג א' עששית כו' וע' תוס' שם ד"ה מכבה כו' אבל בריש סוכה סד"ה דאורייתא כתב ואפילי למ"ד כו' ולזה כיוונו ג"כ בתוספות דשבת ול"ד לעששית כו' שהקשו וא"ת כו'. דשם מונחת במקומה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:1)

**ס"ז ואם אין.**דלא אמרו שמאל אלא משום מזוזה כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:2)

**ומיהו כו'.**כ"מ בדברי מהראמ"פ הנ"ל בס"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:3)

**ומ"מ המנהג כו'.**וכ"כ מהרי"ל ותה"ד וכ"ב המרדכי והטור אלא שאין ראיה מהמרדכי והטור לפי שבימיה' היו מדליקין בפתח הבית כמ"ש בטור בס"ס תרע"ב. ר"מ. וז"ש אא"כ כו' וכנ"ל בס"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:4)

**ומ"מ יזהרו.**בגמרא שם ובשעת הסכנה כו' וצריך כו' וערש"י ד"ה צריך כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:5)

**בכותל דרום.**זכר למנורה וג"כ משום סידור כמ"ש בהג"ה ומסדרן כו'. וכתב בתה"ד משום דקי"ל הלכה כרבי מחבירו וכן ס"ל לרש"י כמ"ש ברפ"ב דשבת ובפי' התורה אבל הרמב"ם פסק כרבו בשלחן וכר"א ב"ש במנורה וכ"ד הסמ"ג וטעמו דקי"ל כרבי מחבירו וכן סתם דמתניתין דמנחות שם כרבי כמ"ש תוס' שם צ"ו א' ד"ה כל צ"ח ב' ד"ה מזרח כו' וכ"פ הרמב"ם שם כהמתניתין והעתיקה הרמב"ם שם הלכה ח' אבל במנורה פסק כראב"ש משום דסוגיא דמגילה כ"א ב' כוותיה. אבל הראב"ד שם השיג עליו וכתב דהא מתני' דתמיד כרבי וכ"כ תוספות במנחות צ"ח ב' ד"ה מדכתיב כו' והרמב"ם בפי' שם כתב דלא קי"ל כהך מתניתין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:6)

**מדליקין.**ראיה מהלל בלילי פסחים שנתקן על הכוס ואומרין בב"ה משום פרסומי ניסא כמ"ש בירושלמי בענין ברכה הסמוכה לחברתה והרי אשר גאלנו שניא שאם שמעה בב"ה יצא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:7)

**ואין אדם.**שאף חצר שיש לה שני פתחים כו' ועוד שהרי אמרו נר איש וביתו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:7:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:7:8)

**ואם רוצים.**ע' מ"א מיומא פ"ג קרצו מרק כו' ושם דוקא משום שהיה צריך למהר לקבל הדם וז"ש ואם רוצים למהר דוקא ואף שהשאר אינן אלא מצוה בעלמא שם ג"כ המירוק אמרו בחולין פ"ב יכול לא מירק כו' ועמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:8:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:8:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:8:1)

**ס"ח והם בבית אחד.**כן משמע ברש"י ד"ה אפי' מרוח כו' דלא כמ"א שכתב משמו להיפך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:8:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 671:8:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/671:8:2)

**ומיהו כו'.**כ"כ בטור בשם סה"ת וחלק עליו דכיון שמדליקין בפתח יש היכרא לעוברין ושבין וכתב בד"מ דבימיו היו מדליקין בפתח הבית וכ"כ ברי"ו משא"כ לדידן שמדליקין בפנים ממש וז"ש ממש כו':