## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 697

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/697:1:1)

**ס"א יום י"ד וט"ו כו'.**כמש"ש ו' ב' הא לענין הספד ותענית כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/697:1:2)

**אבל שאר.**כמ"ש תוס' שם ד"ה ור"א מדקאמר לענין הספד ותענית משמע דשאר דברים כגון משתה ושמחה לא דאל"כ הל"ל משתה ושמחה וממילא ש"מ הא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/697:1:3)

**וי"א.**שפי' מ"ש הא לענין כו' קאי ארישא קראו את כו' נתערבה כו' דאל"כ היאך ס"ד דהפרשיות יהיו נוהגים בב' אדרים לעולם וכ"ה בירושלמי שם מתניתין בשעבר וואח"כ קראו אבל אם קראו ואח"כ עברו לא הדא מתני' לא אמרה כן אלא קראו את המגילה באדר ראשון ונתעברה השנה קורין אותה באדר שני אלמא דבכה"ג דוקא מיירי שקראו ואח"כ עברו בו ביום. אבל הר"ן שם מפרש דה"ק דאף בכה"ג מיירי וכלישנא דירושלמי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 697:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/697:1:4)

**י"א שחייב.**שמפרש לענין הספד ותענית היינו משתה ושמחה דתליא זה בזה כמש"ש ה' ב' משתה מלמד כו' שמחה כו':