## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 92

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:1:1)

**ס"א ואם התפלל כו'.**שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:1:2)

**וצריך כו'.**רמב"ם וטור ועתוס' כ"ב ב' ד"ה אע"פ ור"י פי' כו' וכ"מ ממ"ש תפלתו תפלה מכלל ברישא לא כ"מ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:1:3)

**יצא בדיעבד.**כגי' הספרים שלנו תר"י ורא"ש ורמב"ם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:1:4)

**אבל לכתחלה כו'.**כמ"ש ארשב"ג אר"י הנצרך כו' ומ' ואע"פ שיכול לסמוך על עצמו תר"י וגם לגי' תפלתו תפלה מכלל דלכתחילה לא לח"מ. אבל בירושלמי פ"ב מ' דלכתחלה מותר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:1:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:1:5)

**וכל הנצרך כו'.**נלמד מתפלה שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:2:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:2:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:2:1)

**ס"ב אם באמצע כו'.**כמ"ש שם כ"ב ב' ת"ר היה כו' ומים כו' אלמא אינו פוסק ללכת למקום אחר אלא עד כו' ומתפלל במקומו וכ"ש בשיכול לעמוד ע"ע עד שיסיים וכן לגדולים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:2:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:2:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:2:2)

**ואם בשעת כו'.**ר"ל לרבותא אפילו בשעת ק"ש אלא דכאן אם רצה להרחיק להטיל מים מותר שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:2:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:2:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:2:3)

**ודוקא כו'.**דבתה"ד פ' דאסור להעמיד ע"ע וחילק בכך דלא ליסתרי אהדדי ועמ"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:3:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:3:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:3:1)

**ס"ג צריך כו'.**כמו בצרכיו משום הכון כמש"ש משום שנאמר כו' רמב"ם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:4:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:4:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:4:1)

**ס"ד וצריך כו'.**כגי' רש"י ור"ה ורי"ף ורמב"ם דלא כתוס':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:4:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:4:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:4:2)

**יותר ממיל כו'.**כ' ב"י שכ"ה גי' הרמב"ם בגמ' ודקדק כן מלשון שכ' עד מיל אבל יותר א"צ לחזור ואינו מוכרח וכן בכ"מ חזר בו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:4:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:4:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:4:3)

**ואם מתיירא כו'.**דאז יש לסמוך אגי' התוס' ע"ש בד"ה אמאן כו' וכ' הטור בסי' רל"ג ודוקא להעביר זמן תפלה ולגי' הגאונים הנ"ל צריך להעביר אף זמן תפלה עד שיעור הנ"ל בשם רב עמרם וכ"מ מפרש"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:5:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:5:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:5:1)

**ס"ה רחץ כו'.**כמו בנט"י לאכילה כמ"ש בפסחים קט"ו ב' וע"כ לא נגע ממש דא"כ אפילו לברכה פסול כיון דאין ידיו נקיות וכמ"ש בפ"ו דברכות לענין סדר הסיבה נוטל ידו אחת כו' וכמ"ש בנזיר נ"ט א' אלא שהר"ן בפסחים כ' דאף לתפלה כשרות רק לטומאה גזרו להיות שניות לכך שם לאכילה צריך נטילה וז"ש ואם אין כו' דבכה"ג יש לסמוך עליו וע' ב"מ פ"ה ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:6:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:6:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:6:1)

**ס"ו העומד כו'.**כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:7:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:7:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:7:1)

**ס"ז מקום כו' ולכן כו'.**כמ"ש בנזיר נ"ט א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:7:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:7:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:7:2)

**וכן כו'.**כיון דקראן בגמ' בפ' המקבל צואה ולא נראה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:9:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:9:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:9:1)

**ס"ט ודוקא כו'.**שם אבל אינו רוקק רי"א אפילו רוקק כו' כ"ע מודו אמנטולין דהוא אסור פי' כמטייל שלא מאונס הרא"ש פ"ג סי' ל"ט:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:10:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim 92:10:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/92:10:1)

**ס"י טוב כו'.**ב"ב י' א':