## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 112 ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:1 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:1) **משום חתנות.**גמ' ל"ה ב' וע"ש ל"ו ב' ובשבת י"ז ב': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:2 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:2) **ואפילו במקום כו'.**כגון מן הכומרים דהא אמרינן ג"כ על יינם משום בנותיהן כנ"ל ועתו"ס' שם כ"ט ב' ד"ה יין כו' וי"ל כו' ושם נ"ז א' תינוק בן כו' וז"ש משום בנותיהן ול"ק משום בנות עובדי כוכבים: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:3 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:3) **ולא אסרו כו'.**כמ"ש בפ"ו דברכות (ל"ז א') ופ"ק דחלה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:4 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:4) **וגם כו'.**ר"ל דפת אין בו משום בשולי עובדי כוכבים ובמקום שהותר פת מותר לגמרי דלא היה בכלל שלקות אבל דבר שאינו פת ישנו בכלל שלקות. ואף כשהותר פת לא הותר אלא דבר שהוא פת ועס"ו בהג"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:5 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:5) **יש מקומות כו'.**כל סעיף זה הוא לשון הרמב"ם וכמ"ש בירושלמי פ' כ"ש חמץ של עובדי כוכבים כו' מתני' במקום שנהגו שלא לאכול פת של עובדי כוכבים אבל במקום שנהגו לאכול פת של עובדי כוכבים מותר אפי' באכילה וז"ש בגמ' שם אר"י פת לא כו' מכלל כו' משמע דיכולין להתיר וכן שם ל"ו א' בימינו תתיר כו' אלמא שלא פשט בכל המקומות כמ"ש שם ל"ו א' ור"י הנשיא כו' וירושלמי שם ובפ"ק דשבת ופ"ב דפסחים והביאה הרי"ף כאן פת ר' יעקב בשם ר' יוחנן פת מהלכות של עמעום הוא דבמקום שפת ישראל מצויה בדין הוא שתהא פת עובדי כוכבים אסור ועמעמו עליה והתירוה מפני חיי נפש ורבנן דקסרי בשם ר' יעקב כדברי המתיר ובלבד מן הפלטר ואע"פ שבגמ' שם אמר רב דימי ורב יוסף כסבורין כו' מסקנא שם אינו כן שר' חלבו ור' יוחנן ודאי לא שקלו וטרו אטעותא אלא ודאי איכא אמוראי דפליגי ארב דימי ורב יוסף וסברי שהותרה ח"ש אפילו למ"ד כו' וכדברי ירושלמי הנ"ל ורבנן דקסרי בשם ר"י כרברי המתיר. ר"ן. וכ' ודקאמר ר"י פת לא הותרה בב"ד ר"ל שלא הושיב ב"ד על כך אלא באקראי בעלמא גלה דעתו ורא"ש פי' שלא הותרה בב"ד שיותר בכ"מ אלא שלא פשט הגזירה בכ"מ כנ"ל. ול"נ דהא עלה קאמר מכלל כו' ועוד ר' יוחנן אמר אפילו למ"ד כו' מכלל דליה לא ס"ל אלא דאנן לא קי"ל כוותיה מדהביא בגמ' דברי ר' חלבו ור"י אפילו למ"ד כו' כנ"ל ש"מ דס"ל כדברי המתיר וכמ"ש בירושלמי הנ"ל ועבת"ה פ"ח א' ואע"ג דגמ' קאמר שם א"ל רבא כו' לא תשתעו כו' היינו באותו שאסור כגון של בע"ה דהא רבא גופא מתיר בפסחים ל' א' וערש"י שם ד"ה בני כו' ושם ל"א ת"ר חנות כו' אפי' באכילה וסתמא פת דלהכי לא תני במתני' מותר באכילה כנ"ל ועתוס' דע"ז י"ג ב' ד"ה ר' ירמיה כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:6 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:6) **במקום כו'.**גמ' שם א"ר חלבו כו' וס"ל דר' חלבו ור' יוחנן פליגי וכסברא שניה שכתב הר"ן וצ"ע למה פסק כר' חלבו ולא כר' יוחנן והוא כגי' הר"ן ברמב"ם אבל גירסתינו ברמב"ם במקום שאין שם נחתום ישראל ובשדה מפני כו' וכ"כ בכ"מ שגירסא משובשת נזדמנה לו להר"ן ופי' כסברא הראשונה בהר"ן שר"י מוסיף אר' חלבו ולחומרא ופסק כר' יוחנן וכ' עוד שי"א דר"י מוסיף אדר' חלבו ולהקל שבא' מהן סגי וכ"פ בת"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:7 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:7) **וי"א.**כנ"ל דלא פשט בכ"מ כמ"ש בירושלמי הנ"ל ואנו שנוהגין היתר ממקומות שלא פשט ולכך מותר. מרדכי. ולירושלמי הנ"ל משמע דמותר אף במקום שמצוי כמ"ש דבמקום שפת ישראל כו' והתירוה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:8 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:8) **אבל פת כו'.**ירושלמי הנ"ל ובלבד כו' וכן בגמ' אמרו פלטור. ת"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:9 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:9) **ולא מקרי כו'.**כמ"ש הרשב"א הטעם דהיתר של פלטר משום כל שעשאו למכור אין בלקיחתו קירוב דעת וכן אמרו בחלה פ"ב נחתום שהוא כו' וכן האשה כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:10 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:10) **יש מי כו'.**כ"כ הרא"ה וכשימתו דס"ל דבתר השתא אזלינן דהטעם משום אקרובי דעתא וחולק על הרשב"א דס"ל דבתר אפיה אזלינן כמ"ש בס"ז וכ' הרשב"א להדיא דאפילו זימנו מותר ועש"ך: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:11 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:11) **מקום כו'.**דהמעט משום דוחק: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:12 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:12) **במקום כו'.**כמ"ש ברפ"ב די"מ ט"ז ב' ובע"ז ל"ח א' קמ"ל קימחא עיקר ועתוס' שם ושם ובחולין פ"ד א': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:13 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:13) **אבל אינפינדה כו'.**שהשמנונית בעין עליו וגם אם נבלע מתחלתו היה בעין ונאסר משום בשולי עובדי כוכבים ואוסר העיסה משא"כ בנילוש בביצים שתחלתו נתבטל בו. ע"ש ושם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:14 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:14) **ויש אוסרים כו'.**כנ"ל וסברא הראשונה ס"ל כיון שאינו אלא למראה חזותא לאו מילתא כמ"ש רש"י בפ"ה דזבחים (ע"ל סי' ק"ב ס"ק ו'): ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:15 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:15) **ואותן נילוש כו'.**שדרך אפיה עביד להו ועוד דאי קבע עלייהו מברך המוציא. ממ"ש בפ' כ"מ (מ"ב א') . תוס' בי"ט שם אבל אם לא היה בכלל פת היה אסור משום בשולי עובדי כוכבים כמש"ל ס"א: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:16 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:16) **פת בע"ה כו'.**עבה"ג ור"ל דבפניו חיישינן שמא יקח כמש"ש אע"ג שהוא עכשיו ביד העובד כוכבים: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:17 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:17) **יש מי כו'.**דלא חמירא מדמאי כמ"ש תוס' ל"ה ב' סד"ה מכלל ותנן (רפ"ג דדמאי) מאכילין כו' ואת האכסניא דמאי ואמרינן שם בירושלמי אפילו אכסניא ישראל משום דוחק: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:18 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:18) **וניער האש מעט.**דלא כמ"ש תוס' שם ד"ה ואתא דוקא שמקרב בישולו וז"ש ואפילו לא כו' שאין הדבר כו'. רמב"ם ועתוס' שם: **(ליקוט) ואפי' לא כו'.**והרמב"ן והר"י חולקין וכ' הר"י דנראה דבמקומות שנהגו לאכול פת של עובדי כוכבים שם הנהיגו בקיסם להרחקה ועבת"ה פ"ט א' (ע"כ): ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:19 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:19) **ואם נפח כו'.**כמ"ש בב"ק י"ח ב' תרנגול כו' ואמרינן שם י"ז ב' א"ר בשלמא סומכוס כו' הדר כו' וא"כ כאן נמי הוי כחתה ביד דכגופו דמי: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:20 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:20) **אם אפו כו'.**דהסקות הראשונות מועילות להיסק האחרון יותר מקיסם וחתה וכ"ש שגם נשארו נחלים מהסקות הראשונות: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:21 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:21) **וי"א כו'.**ג"כ כנ"ל דחום הראשון מועיל להסקות האחרות בכה"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:22 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:22) **פת כו'.**מהא דפ' כ"ש ושם ס"ה ב': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:23 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:23) **ואם פיתת כו'.**כמ"ש פ' א"ט ס"ד א' אא"כ טרופות כו' דאיכא הכירא וה"ה כאן: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:24 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:24) **ולכן נהגו כו'.**כמ"ש שם וכה"ג כו' לפיכך כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:25 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:25) **אם אפה כו' ויש מי כו'.**דלהקל אמרו אחר כמב"ד אינו כלום אבל קרובי בשולא דישראל לעולם מהני כמש"ש ה"ד אילימא דאי כו' ובישראל מהני אפילו חיתוי מעט כנ"ל ועסי' קי"ג ס"מ בהג"ה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:26 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:26) **מי שאינו כו' יבצע כו'.**כמ"ש תוס' ברכות ל"ט ב' ד"ה אבל מהא דירושלמי פת טמא נקיה ופת קיבר טהורה מברך לאיזה שירצה: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:27 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:27) **ומותר כו'.**כמ"ש (יבמות ז' ב' זבחים ל"ב ב') הואיל והותר לצרעתו כו' ועבה"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:28 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:28) **(ליקוט) כותח כו'.**דהא פטור מן החלה. ת"ה בשם ר"ח (ע"כ): ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:29 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:29) **ואין כו' וכן כו'.**דלא חמירא מדמאי דאמרינן בחולין ו' א' דלא גזרו כו' אפילו בלח ואע"ג שי"ל עיקר מן התורה כ"ש כאן וכ"ש ביבש. מרדכי פ"ק דחולין שם: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:30 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:30) **אבל כו'.**כמ"ש שם שאני התם דכיון דקאמר כו': ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:31 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:31) **מי שנזהר כו'.**כנ"ל וכמ"ש בירושלמי (סוף חלה) בחלת ח"ל הורה ר' אבהו בבוצרה שצריכה רוב א"ר יונה מלמד שהיא עולה בפחות מק' ואינה נאסרת א"ד זעירא מתני' אמרה כן ונאכלת עם הזר על השולחן ור"ל בקערה אחת וכמ"ש בר"ס שכ"ג ואפילו לדעת תוס' שכתבו דלא קי"ל כהירושלמי מ"מ ש"מ דמה שמותר בתערובת מותר כה"ג: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:32 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:32) **י"א כו'.**כמ"ש בפ"ד דדמאי המדיר את חבירו כו' ואמרו בירושלמי שם ר' ינאי בי ר' ישמעאל בשם ר' יוחנן בשבת של פרוטוגמא משום איבה א"ר אבון כאן התירו טבלים מפני דרכי שלום וערמב"ם שם בפי' ובחיבורו דלר' אבין אפי' בלא פרטוגימא מותר: ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:33 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:33) **שהוא כו' ואין כו'.**ר"ל דבחמאה אסור כה"ג דפת שאני שהוא עיקר הסעודה ואמרינן ברפ"ד דפסחים דאפילו להקל ישנה מפני המחלוקת כו' שאינו איסור דאורייתא כמ"ש הרא"ש שם מהא דאמרינן שם (נ"א ב') ואין בזה מפני שינוי המחלוקת כו' משא"כ בחמאה פוק חזי כמה איכא בשוק שאין אוכלין חמאה כמש"ש פוק כו' (גי' הרא"ש שם): ###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:34 [Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 112:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/112:34) **יש מי כו'.**כמ"ש בפ"ג דפסחים (מ"ו א') ובפ"ט דחולין לגבל כו' וכפי' תוס' שם בשם הערוך אדם שאוכל במהרה ויש גבל לפניו כו' וכן לענין פת של עובד כוכבים כמ"ש תוס' בברכות והשוו לטומאה כמ"ש בסי"ג: