## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 162

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:1)

**אפילו כו'.**ר"ל דאע"ג דאמרינן שם ואני נותן לך לגורן ל"ד הוא ואורחא דמילתא נקט הרא"ש ותוס' שם ד"ה הלוני פי' דרבותא קאמר ע"ש ועבה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:2)

**וכן כו'.**שם מ"ה א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:3)

**היוצא כו'.**דבלא"ה פירי גמור הוא כמש"ש ב' תנן כל כו'. רי"ף [וכמ"ש בח"מ סי' ר"ג]:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:4)

**יש מי כו'.**עש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:5)

**יש מי כו'.**שם ע"ה א' אר"י א"ש זו כו' וערש"י שם ד"ה לוין כו' ותוס' ד"ה וכדברי כו' וכ"ד ש"פ אבל הרי"ף כתב דוקא על שער כו' כמו בסאה בסאה וכ"ד הרמב"ם: 
**(ליקוט) יש מי כו'.**כפירש"י וש"פ וכ' בהג"א שם ד"ה בלא כו' דלרי"ף אסור וכ"מ מדברי רמב"ם וש"ע שהשמיטו וכ"כ ב"י אבל במלחמות כתב דאף הרי"ף מודה בזה וכמש"ש וכדברי הלל אף כו' משמע דרבנן פליגי עליה וב"י תי' דר"ל ביש לו או יצא השער וכ' במלחמות שהגאונים פי' כפי' הרי"ף פי' זו כו' אבל חכ"א כו' לא מיבעיא ביש לו דמותר אלא אפילו אין לו מותר אם יצא השער ולאפוקי מפי' בעל הלכות שכתב אפילו לא יצא השער ומלשון ר"ח שהביא במלחמות משמע כדברי הג"א וב"י הנ"ל שכ' זו דברי הלל שאוסר אפילו בשאלת ככר ויש לו אבל חכ"א לא מיבעיא עד שיבא בני שמותר אלא אפילו על שער שבשוק מותר (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:6)

**(ליקוט) מאותו המין.**דוקא ועבס"ה בהג"ה (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:7)

**ואם אין כו'.**כמ"ש ספ"ד דגטין (ל"ז א') ובפ' בתרא דשביעית:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:8)

**או ילוהו כו'.**ורשב"א חולק ע"ז: 
**(ליקוט) או ילוהו כו'.**ב"י דלא כרשב"א ולכאורה ראיה לדבריו ממ"ש ע"ה טיפת יין כו' וכ' הטעם דטפה ראשונה שהלוה נחשבת כשלו כו' ועט"ז סי' קס"ג ס"ק ב' והוא מדברי הרשב"א וכאן לא ס"ל ועט"ז (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:9)

**היה ללוה כו' אבל כו'.**ס"ג ב' ל"צ כו' קמ"ל כיון כו' משא"כ בפקדון ולכן אמר אשראי וכמ"ש בפ' בתרא דפסחים (קי"ג א') וע"ל סי' רנ"ח ס"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:10)

**וכן אם כו'.**כמש"ש ע"ג א' המוליך כו' באותו מקום דוקא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:11)

**לוה כו'.**עסי' קס"ג ס"א (בס"ק ה'): 
**(ליקוט) לוה שאמר כו'.**כמ"ש בפ"ד דגטין (ל"ז ב') בפרוזבול נאמן כו' לא שביק כו' וה"ה כאן שיכול ליקח מעט במתנה או בהלואה כנ"ל וע"ל סי' קס"ט סכ"ה ראובן שאמר כו' וכן בשאר טענות כו' ע"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:12)

**(ליקוט) הא דמותר להלוות כו'.**כמש"ש ס"ד א"ל רב שרביא לאביי כו' ועתוס' שם ד"ה אי תקפה כו' וי"ל דלעולם כו' וז"ש ג"כ בס"ג והא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:13)

**וידוע כו'.**עש"ך ס"ק ז' ט':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:14)

**והא כו' אבל כו'.**דוקא כה"ג אבל עד זמן קבוע מותר דלא כהרמב"ם שאוסר עד זמן קבוע וטעמו של הרמב"ם כשיטתו דפי' מש"ש אבל חכ"א לוין סתם כו' על שער שבשוק כפי' הרי"ף שדין ככר שוה לסאה ומש"ש וכן היה הלל כו' ר"ל אפי' על שער שבשוק ופליגי רבנן אבל ברישא מודי שלא יאמר אדם כו' משום שקובע זמן וז"ש לגורן אבל הרא"ש וש"פ דפליגי על הרמב"ם אזלי לשיטתייהו דס"ל דבככר פליגי אפילו בלא שער כנ"ל סס"א וכן רישא לא יאמר כו' ג"כ איירי בלא שער ולגורן ל"ד כנ"ל ס"א (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:15)

**הלוה כו'.**דקי"ל יד בעל השטר על התחתונה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:16)

**ואין המלוה כו'.**עח"מ סי' ס"ז סכ"ב וצ"ע וכן הקשה בט"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 162:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/162:17)

**לא התירו כו'.**ממש"ש (ע"ה א' במתני') לא יאמר נכוש ואעדור כו' אע"ג דכמי שי"ל דמי. סה"ת: