## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 199

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:1)

**ולא בשאר משקין.**מדקאמר במים ולא קאמר סתמא להדיח. שם ועט"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:2)

**ולסרוק כו'.**ערש"י בב"ק שם ב' ד"ה חפיפה כו': 
**(ליקוט) ולסרוק כו' וכן כו'.**דחפיפה אינה אלא בראש כמ"ש (נזיר מ"ב א' וש"מ) נזיר חופף ומפספס כו' ובפ"ב דשבת (ל"א א') הלל חפף ראשו ובפ"ג די"ט (כ"ז ב') וש"מ וכ"מ בב"ק שם דאורייתא היא כו' ומאי ניהו שער. ר"נ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:3)

**שלא כו'.**גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:4)

**וכן צריכה כו'.**שם דאורייתא עיוני כו' א"נ כו' והך טעמא איכא בכל הגוף אבל חפיפה דתקנת עזרא פי' תוס' בשם ר"ת שאינה אלא בשער והביאו כמה ראיות ועבתוס' שם ד"ה ושתהא כו' ובנדה ס"ו ב' ד"ה אם כו' ובחולין יו"ד א' ד"ה עד כו' וברא"ש בסופו וכ"כ הרשב"א וש"פ וכתבו אבל עיוני בעי מדאורייתא אבל רש"י כתב שכל גופה צריכה חפיפה וכתבו תוס' והר"נ שמ"מ אפי' לפי' תוס' רגילין היו בחפיפה ורחיצה כל הגוף ממ"ש ונמצא עליה משמע על הגוף ותלי בחפיפה אם סמוך כו' וכן שם ס"ח א' דודי חסרת כו' ועי' תוס' דב"ק סד"ה הנ"ל ובנדה סד"ה הנ"ל כתבו ואע"פ שאנו מדמין כו' וז"ש ותחוף כל גופה ותשטוף כו' ובתחלה כתב לדינא צריכה האשה לעיין כו' ואח"כ כתב לחומרא ותחוף כו' ועט"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:5)

**סמוך לטבילה.**בגמ' שם וא"ר טבלה ועלתה כו' וגירסת הרי"ף להיפך לשון א"ד ברישא מאי בינייהו א"ב סמוך לחפיפה טבילה ופי' הר"נ דללישנא בתרא צריכה סמוך וקי"ל כלישנא בתרא וכן פסיק בגמ' ס"ה א' והלכתא חופפת וכפי' השאלתות שם שהסכימו עמו כל הפוסקים וע"ל ס"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:6)

**לפי שטסבכין.**לשון הטור מדברי הרמב"ם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:7)

**הנקרא בערבי כו'.**רמב"ם בפירושו לרפ"ב דכלים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:8)

**ובלעז גירדא.**ריב"ש וב"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:9)

**ולא בכ"ד כו'.**טור ופשוט הוא דלא כמהרי"ק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:10)

**יש לשאול כו'.**כי סמכינן ארופאים בזה כמ"ש בפ"ג (כ"ב ב') וחכמים שאלו לרופאים כו' בזה לא נאמר בגמ' במים רק סתם בחמין. שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:11)

**חפיפה כו'.**כנ"ל וכפי' השאלתות שם בתוס' ס"ח א' ד"ה כך כו' וכ"כ רוב הפוסקים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:12)

**והמנהג כו'.**לצאת ידי שני הפירושים פירש"י והשאלתות ועבתוס' שם והרא"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:13)

**וכן מנהג כו'.**כנ"ל א"ב סמוך לחפיפה טבילה וחפיפה הוא במסרק כמ"ש רש"י בב"ק כנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:14)

**ובשעת הדחק כו'.**שם בגמ' ל"ק הא דאפשר כו' ופי' הרמב"ם כפי' השאלתות דאפשר חופפת בלילה אלא שפי' דלא אפשר מחמת הדחק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:15)

**או שא"א כו'.**זהו לפירש"י וכפי' הרמב"ם מחמת הדחק ואע"ג שרש"י לא פי' כן דלא אפשר מ"מ מודה בזה כמ"ש תוס' שם מ"מ לפירש"י נראה דמותר כו' אלא כו' ת"ש ובלבד כו' וכמ"ש רש"י בד"ה היאך כו' וכתבו בתוס' שם אפי' בלא אונס:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:16)

**(ליקוט) חל טבילתה כו'.**אף לפירש"י וכ"ש לשאילתות ואף שרב הונא ור"ח ס"ל דכה"ג חופפת בע"ש אין הלכה כמותם וכמ"ש רבין אשה לא תחוף ואף דאמרינן שם דריש מרימר הלכתא כו' לא קי"ל כן וכמו דמסקינן והלכתא אשה כו'. ת"ה אבל לפי' תוס' ד"ה כך אמרו הא דמרימר הלכתא הוא וכגון שליל טבילתה בי"ט וז"ש וכדמתרץ רב יימר דלא אשכחן כה"ג וכמ"ש במילתיה דרב יימר דלמוצאי ב' י"ט כו' דאפשר כו' כיון דלא משכחת להו אלא בחול אפשר דחופפת ולא משום טעמא דרחוק יותר מדאי שכתב רש"י בד"ה לבד כו' ורש"י הוצרך לפרש כן בדברי רב יימר שס"ל אפי' שכן אמרינן אלמא לא ס"ל דרבין אבל לדידן משום דרבין (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:17)

**חל ליל כו'.**עבתוס' הנ"ל לב' הפירושים הנ"ל מילתיה דרב חסדא בכה"ג איירי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:18)

**ואם א"א כו'.**שבשעת טבילה ע"כ צריכה לחזור ולעיין כמש"ו בש"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:19)

**ובשעת כו'.**דדוקא בחפיפה שהוא מדרבנן מקילינן אבל בעיוני דאורייתא לא מקילינן להרחיק כלל ואמרינן שם נתנה תבשיל לבנה כו' וא"א שלא תתן בימים כ"כ תבשיל לבנה ולא תהא אוכלת בידיה אלא ע"כ בחפיפה קאמר. ר"נ ות"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:20)

**ותדיח כו' וכן כו'.**שזה הכל בכלל עיוני:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:21)

**אפי' בי"ט.**כמ"ש בא"ח סי' שכ"ו ס"א בהג"ה וה"ה שיכולה לרחוץ כל הגוף במים שהוחמו מעי"ט לדעת הרי"ף ורמב"ם וכמ"ש בא"ח סי' תקי"א ס"ב אלא שנמשך כאן אחר דברי הרא"ש והטור שהוא מן האוסרין וכמש"ש בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:22)

**בימי חול כו'.**ממ"ש ס"ו ב' טבלה ועלתה כו' אם סמוך כו' הא בלא"ה בכ"ע א"צ לטבול ושם ע"כ בעיון דגופה קאמר כנ"ל ס"ו שזה ודאי צריך סמוך לכתחלה ונמצא עליה בגופה משמע כנ"ל וכ"ש בחפיפה דאפי' לכתחלה ש"ד בדלא אפשר כגון י"ט פשיטא דבדיעבד מהני. ת"ה וז"ש חפיפה ובדיקה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:23)

**בד"א כו'.**נראה שלמד משפחה של רבי שנמצא עצם כו' שמסתמא לא עיינה קודם ודוקא שנמצא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:24)

**חפפה כו' בין כך כו'.**רמב"ם וכגירסא שלנו בלישנא קמא סמוך ובלישנא בתרא באותו היום ומפרש א"צ לחוף ולטבול דא"צ חפיפה אחרת קודם הטבילה אבל טבילה אחרת לעולם בעי ולכן אמר לחוף ומפרש א"ב סמוך לחפיפה טבילה כפי' תוס' שם ד"ה א"ב כו' ולענין חפיפה לשיטתו ופסק כלישנא בתרא אבל שיטת הרי"ף ורא"ש דוקא סמוך ואז א"צ אפי' טבילה אחרת ובגירסת הרי"ף להיפך כנ"ל ס"א ומפ' א"צ כו' אפי' טבילה. אבל הרשב"א כתב בשם הרז"ה מאי סמוך בו ביום ואיני מבין דבריו דהוא לישנא קמא. ודברי ב"י דחוקים שכתב שהראב"ד גריס בלישנא בתרא א"צ לא לחוף ולא לטבול ובלישנא קמא ל"ג כן. ודבריו תמוהים דא"כ הל"ל א"ב כה"ג וברי"ף ות"ה וכל הגי' הוא כמ"ש בגמ' שלפנינו לחוף ולטבול אלא שמחולקין בפי' כנ"ל אם קאי על החפיפה או על הטבילה וקאמר לחוף לפי' המפרשים משום דינא דצריכה לחוף דאף חפיפה צריך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:25)

**אע"פ שהיתה כו'.**כן דייק ב"י מדברי הרמב"ם [ורשב"א הנ"ל בשם הרז"ה]. והוא כגירסא שלנו בגמ' למיסמך כו' למיחף כו' ר"ל שבכ"א קולא וחומרא אבל הרי"ף וכל הפוסקים ל"ג לה וכן בדברי הרמב"ם לא משמע כן די"ל דכ"ש בסמוך והר"נ כתב ג"כ כגירסת הרי"ף וכתב ואיכא דגרסי למיחף ביממא כו' ול"ג למיסמך לחפיפה טבילה ופי' בדרך זר ורחוק:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:26)

**בד"א כו'.**עתוס' שם ד"ה אם סמוך כו' והא דאמר כו' התם בשלא כו' ועוד אור"י כו' ונ"מ בין תירוץ זה לתי' קמא דבתי' זה נתעסקה תלינן טפי אפי' לא טבלה סמוך לחפיפה דדוקא לא חפפה כלל אלא בעיוני בעלמא שהוא ד"ת ונקט הרשב"א והטור כהאי תי' ומ"מ דבריהם צ"ע דבלא חפפה כלל בלא"ה צריכה טבילה אחרת כנ"ל ס"ח ולכן כתבו תוס' לטהרות ועש"ך. ורמב"ם כתב הברייתא כפשטה וכשיטתו דאין חילוק אלא בחפיפה וא"צ לתי' של תוס' וש"ע בסעיף י' כתב דברי הרמב"ם וכאן כתב שיטת הפוסקים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:27)

**בד"א כו'.**כיון שא"צ עיון בדיעבד כנ"ל ס"ט וצ"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:28)

**חפפה כו'.**ראב"ד ורשב"א דאל"כ בלא"ה לא עלתה כנ"ל ס"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:29)

**נתעסקה כו'.**נלמד מהא דנתנה תבשיל כו' כמש"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:30)

**הראוי לידבק.**רשב"א וטור ופשוט הוא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 199:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/199:31)

**לא עלתה כו'.**כבר כתבתי בסי' הקודם (בליקוט שבס"ק מ"ד) שלדעת רמב"ם ותוס' עלתה טבילה ומה שרצה לידחק בב"י לדעת הרמב"ם דבדבר הנדבק מודה הרמב"ם דמ"ש ממפשלת כו' דבריו דחוקים דלא דמי זה לזה: