## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 248

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:1)

**ב"ד כופין כו'.**הרי"ף ורא"ש אמ"ש בב"ב ח' א' לתמחוי כו' לפסי העיר כו' ופסי העיר תנן במתני' שם דכופין ושם ב' כי הא דרבא כו' ועתוס' שם ד"ה אכפייה. ולר"י נראה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:2)

**ומכין כו'.**כמ"ש בפ' הכותב (פ"ו) בד"א כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:3)

**ויורדין כו' בפניו.**ע"ל סי' רמ"ה ס"ד בהג"ה ועס"ב:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:4)

**אפי' יש כו'.**כמש"ש ביתמי דבי מריון:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:5)

**ודוקא כו' אבל כו'.**בגטין נ"ב א' האפטרופוסין כו' ולא כ"ד כו' וערש"י שם ד"ה להניח כו' וז"ש וה"ה בצדקה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:6)

**(ליקוט) בן כו'.**תוספתא הביאה הרשב"ם בב"ב מ"ג ב' ד"ה זה שייך ומרדכי בפ"ק דב"ב וש"פ (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 248:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/248:7)

**הרוצה כו'.**וכמ"ש בקין והבל וכמ"ש בספרי זוטא משל לבע"ה שהיה מלוה לכל בני העיר חטין טובות והיו נותנין לו חטין טובות כו' וע' בילקוט סי' תתצ"ה: