## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 374

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:1)

**(ליקוט) איזהו כו' באו כו'.**ירושלמי פ"ו דנזיר איזהו מ"מ כל שהוא צווח ואין בני העיר באין באו בני העיר ה"ז מושך את ידו עד היכן עד כדי נושאי המטה וחילופיהן וחילופי חילופיהן בשא"צ אבל היו צריכין לו לא בדא בשאין מכירין אותו אבל היו מכירין אותו לא בדא ושאין כבודו לכך אבל אם היה כבודו לכך לא בדא והנשיא כבודו לכן. ומהו שיטמא כהן לכבוד הנשיא כד דמך ר' יודן נשיא אכריז ר' ינאי ואמר אין כהונה היום כד דמך ר' יודן נשיא בר בריה דר' יודן נשיא דחף ר"ח בר בא לר"ז בכנישתא דגופנא דצפרין וסאביה. ומ"ש ומהו כו' ר"ל באינו מת מצוה וזהו שאמרו בגמרא בפי"ב דכתובות (ק"ג ב') אותו היום שמת ר' בטלה כהונה (כ"ה בתה"א וברא"ש הלכות טומאה) וכן בפ"ג דברכות (ופ"ז דנזיר) בירושלמי ודלא כתוס' דכתובות שם ד"ה אותו כו' ומפרש בירושלמי (שם ושם) שעשו אותו כמ"מ ושאלו בירושלמי בתלמיד אצל רבו אם יטמא ולא איפשטא הלכך לא יטמא. תה"א וע' סי"א נשיא כו' כ"כ הראב"ד והרמב"ן הניח בצ"ע (ע"כ): 
**(ליקוט) איזהו מ"מ כו' באו כו'.**א"ר פ"ד הלכה כ"ט. אם יש לו כו'. שם הלכה ל' לעולם כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:2)

**אם יש לו כ"צ כו'.**ירושלמי שם והביאו הרא"ש שם כל זה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:3)

**מת הנמצא כו'.**בירושלמי נהרג מטבריא לצפורי חזקה הוא ישראל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:4)

**וכשם שהוא כו'.**(מתני' ביבמות מ"א חוץ מן האלמנה מפני האיבול ובברייתא שם מ"ג ב' וכמה איבול שלה שלשים יום) עס"ו כל מי שמתאבל כו' וכן היא אינה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:5)

**ודוקא אשתו כו' אבל כו'.**כמו בטומאה דלא הוסיפו אלא השנויין כברייתא כאן כמ"ש הוסיפו כו' ובארוסה אמרינן בהדיא בפ"ג דיבמות (כ"ט ב') וש"מ לא אונן כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:6)

**הנר כו'.**עפי"א דיבמות צ"ז ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:7)

**וכן היא כו' אבל כו'.**מדקאמר חמיה וחמותה: 
**(ליקוט) וכן היא כו'.**תוס' שם ד"ה אלא כו' ועיין ס' תה"א (ע"כ): 
**(ליקוט) וכן היא כו'.**מדקאמר וכן היא שמת כו' אבל י"ח ממש"ש לא אמרו לכבוד אשתו (אלא חמיו וחמותו) ול"ק ג"כ ולא אמרו לכבוד בעלה (אלא חמיה וחמותה) וכן תניא בירושלמי להדיא הרי שמת חמיו או חמותו (או א' מקרובי אשתו. כ"ה הגירסא שלנו בהירושלמי והיא הברייתא דא"ר ולפ"ז י"ל דשמואל משבש גם הסיפא ורישא נקט וה"ה לסיפא. ודברי הרמב"ן לפי גירסתו) אינו כופה לא לכחול ולא לפקוס אלא נוהג עמה כדרך שהיא נוהגת וכן היא שמת חמיה או חמותה או א' מקרובי בעלה אינה כוחלת ולא פוקסת אלא נוהגת עמו כדרך שהוא נוהג שמואל אמר ל"ש אלא חמיו וחמותו הא בשאר כל הקרובים לא וכן בא"ר (פי"א) אלא דשם קתני גם קרובי אשתו ומשובשת היא או י"ל דקתני משום זה דאינו יכול לכופה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:8)

**ומ"מ נהגו כו'.**אבל מדינא חייב בכל אבלות שבעה ושלשים וכנ"ל כדרך שהיא נוהגת כו' וכן בגמ' דקאמר (סבר למיתב עליה שבעה ושלשים כו') צודנייתא קבעית כו'. תה"א (ע"כ): 
**(ליקוט) ומ"מ נהנו כו'.**דמדינא בכל דיני אבלות חייב תוס' שם ד"ה באפה כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:9)

**אין מתאבלין כו'.**כמו שהם אין מתאבלין עליו כמ"ש בס"ו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:10)

**אא"כ כו'.**עמ"ש בא"ח סי' של"א ס"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:11)

**ספק כו'.**עתוס' דיבמות ל"ו ב' ד"ה הא. והא דתנן כו' וכ"כ הרא"ש בספ"ב דברכות ובפ"ג דמ"ק וכן תניא בהדיא בפ"ד דמ"ש ספק שהוא אחיו ספק שאינו אחיו ספק שהוא בנו ספק שאינו בנו מתאבל ואונן ואינו מטמא. ב"י:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:12)

**יש כו'.**עש"ך: 
**(ליקוט) יש מי כו'.**עפ"ב דנזיר י"ג א' תוס' ד"ה והפילה כו' (ע"כ): 
(ליקוט) ס"ט עהג"א סי' קמ"א ד"ה תאומים כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:13)

**שהכל מטמאין לו.**ירושלמי פ"ז דנזיר וגמ' פי"ב דכתובות (וע"ל ס"ק א'):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 374:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/374:14)

**אין כו'.**עב"י (דלענין טומאה עשו אותו כמת מצוה אבל אבלות לא למדנו בו. וע"ל סי' ש"מ ס"ק ל"ט):