## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 132

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:1)

**או אותו כו'.**טור וכמ"ש בתוס' נ"ז ב' בד"ה לאפוקי. וחזר ר"ת כו' והרא"ש שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:2)

**ואם מכרו כו'.**שתופס דמיו כמש"ש ס"ב א' אלא הואיל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:3)

**(ליקוט) אם נתן לו כו'.**דהוי כמו נתן לה ואח"כ בא עליה דפרכינן שם ליחול עליה איסור כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:4)

**ואם כו' יש כו'.**תוס' שם ב' בד"ה יאות כו' ועוד הוסיף כו' והרא"ש ומרדכי שם: 
**(ליקוט) יש מי כו'.**והרמב"ן חולק על זה ודבריו נראין והר"נ דחק לדחות דבריו ע"ש בארוכה ודברי הרמב"ן עיקר (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:5)

**(ליקוט) שאע"פ שלבעל כו'.**הרא"ש שם ואפי' אם מעות מותרים ה"מ לישראל אחר כו' וכשיטת התוס' ורש"י שם נ"ד ב' ושם ס"ב א' תוס' ד"ה התנן כו' ובחולין גבי חמצן כו' ועמ"ש בא"ח סי' תמ"ג וסי' ת"נ דהר"ן וש"פ מתירין אף לעצמן בדיעבד (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:6)

**וכ"ז כו'.**בתוס' הנ"ל ד"ה לאפוקי כו' וכנ"ל ר"ס קכ"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:7)

**ישראל כו'.**ערש"י במתני' ד"ה המוכר כו' ובגמ' שם ב' ת"ש המוכר כו' וערש"י שם ד"ה פסק כו' ועתוס' בד"ה רב אשי כו' פר"ת כו' וע"ל סי' ש"כ ס"ו מש"ש: 
**(ליקוט) ישראל כו'.**עד סוף הסעיף לשון הרמב"ם רק מ"ש שיש בו עכבת יין ומ"ש והיה העובד כוכבים עד הוא מנדנד הוא לשון המחבר ועוד בדברי הרמב"ם פסק עד שלא מדד כו' מדד עד שלא פסק כו' כלשון מתני' וכ' ב"י דהרמב"ם מפרש למתני' בשמדד ישראל לכליו וכך נתנו לעובד כוכבים וכך משכו העובד כוכבים מידו בכליו של ישראל ואח"כ נגע בו כו' ומדד דקתני מתני' והרמב"ם ל"ד אלא היינו לומר דמדד ונתן לעובד כוכבים ומשכו כו' וטעמא דנקט מדידה במקום משיכה נראה דהיינו משום דאין דרך לפסוק בין מדידה למשיכה אלא או קודם מדידה או אחר משיכה וז"ש בש"ע משך במקום מדד (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:8)

**שהרי לא סמכה כו'.**גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:9)

**ומאחר כו'.**לשון הטור מדד עד שלא פסק אסור אע"ג שאין כאן אלא תערובת של סתם יין קרוב הדבר שיגע אחר שימשכנו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:10)

**בד"א כו'.**שם בגמ': 
**(ליקוט) בד"א כו'.**גמ' שם ואי ס"ד משיכה כו' אי דקא כייל כו' אלמא דוקא כה"ג משיכה מתני:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:11)

**אבל אם כו'.**שם ל"צ דקא כייל כו' ואע"ג דפריך שם ס"ס כו' ומשני והב"ע כגון כו' וכ"כ הטור והרב בהג"ה י"ל משום דהוצרך בגמ' לזה משום קושית הגמ' ס"ס כי מטא כו' ש"מ ניצוק חיבור אבל לפי דקי"ל ניצוק חיבור א"צ לזה וסגי בתי' הראשון לבד ל"צ דקא כייל כו' וז"ש או לכלי של כו' אע"ג דבגמ' אמרו דכה"ג אפילו בכלי של עובד כוכבים מותר דאמרינן שם אי דנקיט ליה עובד כוכבים כו' אבל לפי מ"ש ניחא דכ"ז למ"ד ניצוק אינו חיבור אבל למ"ד חיבור אפילו בכליו של ישראל וכמו שמפרש ואילך המחבר והיה העובד כוכבים מנדנד כו' שאז נאסר מה שבכלי וה"ה ככלי של עובד כוכבים אבל הטור והרב כ' כמסקנא כ' ב"י דס"ל בדעת דניצוק בסתם יינם אינו אסור בהנאה ועסי' קכ"ו בטור וב"י ועש"ך ואמר שיש בו עכבת יין ר"ל אפילו בשוליו ור"ל טופח ע"מ להטפיח דבלא"ה אינו נאסר בהנאה כמ"ש במתני' פ"ב (כ"ט ב') נודות העובדי כוכבים כו' ודמיו מותרין:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:12)

**מנדנד כו'.**כמש"ל סי' קכ"ד סי"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:13)

**דאז ע"כ כו'.**עש"ך שהקשה עליו (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:14)

**צריך ליקח כו'.**עתוס' שם ד"ה שקילו כו' א"נ כו' וכ"פ הרמב"ם בפ"א מה' זכיה הלכה י"ד וכתב המ"מ שם שלמד מסוגיא זו ודלא כהסוגיא דבכורות י"ג א"ב מה עמיתך בחדא כו' וכ"כ הרמב"ם בפ"ד מה' בכורות ועמ"ש בח"מ ס"ס קצ"ד:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:15)

**ומיהו כו'.**גמ' שם וכרשב"ג דקי"ל כוותיה אף יין ביין בסתם יינם כמש"ש ע"ד א': 
**(ליקוט) ומיהו אם כו'.**שם וכמאן דלא כרשב"ג כו' ואנן קיי"ל כרשב"ג בסתם יינם אפי' יין ביין כמש"ש ע"ד א' ומ"מ לכתחלה אסור. טור וצ"ע דשם משמע דאפי' לכתחלה מותר דאל"כ מאי פריך לרב דהא רב לכתחלה קאמר [וכ"כ הר"ן שלכן השמיט הרי"ף כ"ז] ואפשר דפריך על מ"ש וכי שקליתו דמי יי"נ כו' וצ"ע:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:16)

**חוץ מדמי כו'.**בטור ליתא דהעכבת הוא של עובד כוכבים וגם אינו שוה כלום ועש"ך (ע"כ): 
**(ליקוט) חוץ מדמי מעט כו'.**עש"ך ס"ק כ' אבל ל"ק מידי דס"ל כמ"ש הר"ן על מתני' נטל את המשפך כו' והאי אסור בהנאה קאמר דאי בשתיה בלאו עכבת אסור משום קנקנים של עובד כוכבים ולפ"ז אנן דקי"ל כרשב"ג לא קי"ל כהך מתני' ולפיכך יש לתמוה על הרי"ף שכתבה אלא שאפילו לרשב"ג דשרי למכור כולו כו' דוקא במפרש אבל בסתם אע"פ שאינו נהנה מן האיסור אסור והטור שלא כ' דוקא במפרש וכ' סתם בדיעבד מותר דק"ל כו' ס"ל כתוס' שם ד"ה אם יש כו' אע"ג דלקמן כו' וכמ"ש בסי' קל"ז ס"א ואם הוא כו' וא"כ האי אסור בשתיה וכ"כ המרדכי שם וכ"כ הר"ן שם בשם אחרים ועמ"ש בר"ס קל"ז וכ"כ בא"ח סי' תמ"ז ס"י שאינה נמכרת ביוקר כו' אלמא אפילו בסתם מותר (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:17)

**ואפילו לכתחלה כו'.**גמ' שם וקי"ל בב"ב בכליו של לוקח ברשות מוכר בא"ל זיל קני דקני כמש"ש פ"ו א' אבל בלא"ה הוא בעיא דלא איפשיטא ופסקו הפוסקים לקולא דלא קני: 
**(ליקוט) ואפי' לכתחלה כו'.**שם ס"ס כי מטא כו' והב"ע כגון דאיכא כו' וכנ"ל (בס"ק י"א) אבל להרמב"ם א"צ לזה ואפי' בדיעבד (כמ"ש הרמב"ם שם בהלכה כ"ד ואם מדד ולא לקח דמים אע"פ שפסק דמיו אסורים כו' וע"ש בהשגות ובלח"מ) דס"ל ניצוק כולו אסור אף לרשב"ג ודלא כתוס' והרב לעיל סי' קכ"ו ס"ה בהג"ה (וע"ש בס"ק י"א בליקוט ב'):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:18)

**אבל אם כו'.**שם ס"ס כי מטא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:19)

**והכלי של כו'.**שם ותיקני ליה כו' ש"מ כו' משא"כ ברשות העובד כוכבים ודוקא ברשות עובד כוכבים ועה"מ סי' ד' ס"ג בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:20)

**או שתפסו בידו.**שם אי דנקיט ליה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:21)

**או שעומד כו'.**שם ש"מ כליו כו' וקי"ל באמר זיל קני דקנה כמ"ש בב"ב פ"ו א' וכמש"ש בש"ע (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:22)

**דמיד שבא כו'.**עיין ט"ז וש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:23)

**(ליקוט) וכן אם מדדו כו'.**כן פי' הרשב"א בשם ר"ח ורמב"ן דמדדו העובד כוכבים לעצמו ומשך תחלה קודם שמדד דאע"פ שהגביהו בשעה שמדד לא קנה מפני שאותו הגבהה לא היתה לקנותו והיין נאסר מיד במדידתו אע"פ שלא נגע מחמת כחו וכמש"ש תרגמא ר"ש בעובד כוכבים כו' והרשב"א לטעמיה דס"ל דכחו אסור אף בהנאה אבל הרא"ש והטור פסקו דמותר בהנאה ולכן אף במדידת העובד כוכבים צריך לכל הנך וז"ש אבל אם כו' דינו כו' (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:24)

**והגביהו תחלה.**עש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:25)

**וכ"ז כו'.**כנ"ל ס"א בהג"ה: 
**(ליקוט) וכ"ז לא כו'.**אע"ג דמההוא נכרי עובד כוכבים מותר כמש"ש נ"ט ב' כתב ב"י לדעת הרמב"ם ניהא דס"ל דוקא בשנתכוין להזיקו אבל לרשב"א שחולק וכתב דאפי' שלא בכוונה אסור צ"ע ול"נ דבכה"ג אף הרשב"א מודה כיון שמדעת הישראל נוגע (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:26)

**מי ששכר כו'.**כמש"ש ס"ג ב' רב אשי אמר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:27)

**אם לא כו'.**כתי' דר"פ דר"א ל"פ אר"פ אלא דקשיא ליה ואני מחשב מיבעי ליה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:28)

**אע"פ כו'.**דמ"ש בגמ' שם כיון דלא מייחד שיעבודיה. ל"ד דהא לא נקנה לעובד כוכבים הדינר. ת"ה ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:29)

**ודוקא כו'.**כמש"ש א' ה"ד אי דא"ל קני כו' אלא דא"ל ליהוי כו' אלמא אף בכה"ג מותר. שם: 
**(ליקוט) ודוקא כשא"ל כו'.**עמש"ש משום דהקדים דינר אסור משום דדמי לנתן ואח"כ בא דפריך גמ' ליחול עליה איסור כו' כנ"ל משא"כ בכה"ג דמשני שם אלא דא"ל ליהוי גביך כו'. וצ"ע דהא אמרינן שם דוקא בקדמה והקריבתו מותר בכה"ג וצ"ע (ועבת"ה) וכן הטור חלק עליו בזה ע"ש (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:30)

**וכן מי כו'.**דמזכה לעובד כוכבים הדינר ע"י עבדו ונ"ל דעבדו ל"ד דיד עבד כיד רבו וכמ"ש בב"מ צ"ט א' וש"מ אלא ר"ל לשכירו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:31)

**(ליקוט) ישראל כו' אבל כו'.**כפירש"י ותוס' שם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:32)

**אע"פ כו'.**שם וערש"י ד"ה צא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:33)

**אבל כו'.**שם מתבי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:34)

**ישראל כו'.**כדעת הרי"ף שכתב דמ"ש בפ"א (י"ב א') ובפ"ב (ל"ג א') דרמי עבודת כוכבים אסורין אידחי ליד מהך ברייתא ועסי' קמ"ד ס"א:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:35)

**וי"א כו'.**תוס' שם ד"ה אבל אם כו' ע"ש והרא"ש וש"פ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 132:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/132:36)

**מיהו בזה"ז כו'.**בת"ה הקצר כ' אע"ג דלא סבירא לן כרש"י ותוס' מ"מ כדאי הם לסמוך עליהם בדבר זה כו' והביאו ב"י: