## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 145

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:1)

**כל שאין כו'.**מתני' מ"ה א' העובדי כוכבים כו' ומפני מה כו' ובגמ' שם מ"ו א' מ"ט דמ"ד כו' וכמש"ו ואפי' אבני כו' והוא דעת הרמב"ם והטור [והר"ן והראב"ד והרמ"ה חולקין דבשל תורה להחמיר. ות"ח וש"ך כתבו דטעמו של הרמב"ם משום דבירושלמי אתמר להדיא דחזקיה שרי וקי"ל כחזקיה וכן בגמ' שם נ"ט א' דחיק מאר ל"צ דטפחינהו בידיה ושינוייא הוא]:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:2)

**של רבים.**רמב"ם וטור והוא תמוה מאד דאף של יחיד מותר מטעם זה שאין תפיסת יד אדם בו כמש"ש נ"ט א' ואין אסור ביחיד אלא דטפחינהו בידיה ולמאן דאסור בתלשינהו גלא ושם מ"ז א' איבעיא להו אם אסור לגבוה בשל יחיד ויותר תמוה דתלי של רבים באין בו תפיסה דשל רבים אפילו תלושין מותרין כמש"ש נ"ט א' וכ"כ לבוש דלא כש"ך ודברי הש"ך תמוהין הן למאד דשם מ"ז א' בשל יחיד מיירי כמש"ש ל"צ דקא כו' ולס"ד אכתי לא חילק בין רבים ליחיד וכן מ"ש הש"ך דתלושין אסורין דלמיא קא סגיד קשה להולמו (וגם מ"ש בנקודות הכסף דחוק מאד):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:3)

**ומ"מ כו'.**כרב אשי שם דשמואל אתי כרבנן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:4)

**דבר כו'.**מתני' וגמ' שם מ"ה א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:5)

**משמשי כו'.**שם נ"א נ"ב דתניא אבד כו' בכלים כו' אמר מר כו' אם אינו ענין כו' ועתוס' שם ד"ה תנהו כו' וז"ש אבל תקרובת כו' וכמ"ש בחולין מ' א' ל"ק הא דאמר להר כו' וכפירש"י בעבודת כוכבים מ"ה א' ד"ה ומה שעליהם כו' וכן הסכים ר"י בתוס' שם ד"ה אלקיהם כו' ודלא כפיר"ת ולשון אחר של רש"י שהביא תוס' שם וט"ס ברש"י שלפנינו בא"ד הנ"ל שהרים וגבעות כו' עד מיהא הוי ושייך ללשון אחר של רש"י וצ"ל גזירת הכתוב היא דתלוש שעליהם כו' וכ"ד תוס' בחולין מ' א' בד"ה הא כו' אלא שמשמע מדבריהם דאף משמשין מותרין שכ' שם ומה שתקרובת הר מותר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:6)

**שיהא הבית כו'.**עתוס' שם ד"ה בית כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:7)

**ודוקא כו'.**רש"י שם ד"ה הכניס כו' וכמש"ש נ"ג ב' בימוסאות כו' בימוס שנפגם כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:8)

**ובישראל כו'.**רש"י שם במתני' מ"ז ב' ונראה מ"ש בישראל היינו שישראל הוציאה אבל אם הוא של ישראל עסי' קמ"ו שנסתפק הרמב"ן במשמשין (וע"ש בסי' קמ"ו ס"ק ב' שכתב ואף שהרמב"ן כו'. אבל לשון הרב שכתב בפשיטות כדלעיל סי' קל"ט. ע"כ צ"ל כנ"ל):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:9)

**שחצבה.**וה"ה זקפה טור וכמ"ש תוס' שם ד"ה אבן ובב"י כתב אלא שאח"כ כ' בתוס' ונ"ל דל"ד כו' ולכן השמיטו בש"ע ודבריו תמוהין הרבה דתוס' לא כתבו כן אלא לר"י אבל לדידן דקי"ל כר"ע אסורה מיד וכמש"ש מ"ו א' ולמאן אי למ"ד ע"ז כו' וכ"כ תוס' שם בד"ה הנ"ל ומיהו לפי כו' וערש"י שם ד"ה אע"פ שלא השתחוה כו' וכמ"ש בס"ג בית שבנאו כו' ועש"ך שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:10)

**לעבדה.**רש"י ותוס' וכנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:11)

**אפילו כו'.**גמ' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:12)

**ובעבודת כוכבים כו'.**צ"ל משם רק משהו וכ"ה בר"ן שם וכ"כ רש"י שם בד"ה ה"ז אסורה כו' ולחסר ממנו מעט וכ' הר"ן וכמ"ש במתני' מ"מ ב' כיצד כו' אפילו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:13)

**נטלה מתחתיו.**כגי' הטור שם נטלה וי"ג ובטלה ועתוס' שם ד"ה ה"ג העמיד כו' וכ"ה גי' ש"פ ואין נ"מ לדינא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:14)

**לבהמה שלו.**עתוס' מ"ו א' ד"ה בהמה כו' וכן אמרינן ברפ"ו דתמורה וזה וזה כו' וע"כ בשלו דשל חבירו אף לגבוה מותר כמ"ש בעבודת כוכבים נ"ד א' תנא נעבד כו' ולגבוה מיירי כמ"ש רש"י שם מדפריך ורמינהי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:15)

**עשה כו' אפילו כו'.**מימרא דעולא ור"ה ואף ר"נ ור"י ל"פ אלא בשל חבירו וכמש"ו ודוקא כו' וע"ל סי' ד' מש"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:16)

**תקרובת ב"ח.**בחולין שם ורמינהי כו' לשם שלשול קטן כו' וערש"י שם ד"ה דומיא כו' וכ"ש משמשין דאסור אף בהר וכתי' השני בתוס' דעבודת כוכבים מ"ה א' בד"ה ת"ק א"נ איכא למימר כו' ובתוס' דחולין שם סד"ה הא ובתמורה שם וע"ש ושם דדעת תוס' דאף ציפוי הר אינו אסור אלא כשהציפוי נעבד ועתוס' דעבודת כוכבים שם ד"ה ת"ק כו' וכ"ד קצת מפרשים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:17)

**אבל כו'.**דסוגיא בכ"מ כמ"ד ב"כ אין מלמדין: 
**(ליקוט) אבל חליפי כו'.**בירושלמי פ"ה הלכה א' פליגי בזה ר' ישמעאל ורבנן ר"י אוסר ורבנן מתירין והלכה כרבנן אבל נראה שט"ס שם וצ"ל להיפך דאמר שם מ"ט דרבנן והיית חרם כמוהו כל שאתה יכול לקיימו ממנו ה"ז כמוהו כו' וזה טעמו של הרמב"ם (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:18)

**כגון שהחליף בע"ח.**בע"ח לאו דוקא ומשום היש אוסרים נקטה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 145:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/145:19)

**ויש כו'.**כשיטתו כמ"ד דאתמר באחרונה ובלא"ה להחמיר בשל תורה דנפקא שם מקרא (דלא כהב"י ע"ש):