## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 221

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:1)

**ראובן כו' או כו'.**ע"ש מ"ו א' איבעיא להו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:2)

**אסור כו'.**כר"א הואיל סתם מתני' כוותיה וער"נ ד"ה ולענין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:3)

**אפי' בבקעה כו'.**הרא"ש בפסקיו דבחצר אף לרבנן אסור דבב"ב נ"ז ב' אמרינן דוקא בשותפין לא קפדי ועיין תוס' שם ד"ה רבינא ובמגילה ח' א' ד"ה דריסת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:4)

**בימות החמה.**כפ"ק דשבת (ו' ב'):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:5)

**וכן אסור**(לחמם) **כו'.**ירושלמי נדר מהככר מהו לחמם בו ידיו ועש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:6)

**קרדום כו'.**ירושלמי והביאו הרא"ש שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:7)

**יכול כו'.**עיין רא"ש ד"ה תנן כו' וה"ה כו' ור"נ ד"ה ולענין כו' ותוס' בכתובות ק"ח א' ד"ה הא כו' דלא כר"ת:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:8)

**ואפי' כו'.**שם ושם ועיין ח"מ ר"ס קכ"ח:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:9)

**ואסור ללמדו כו'.**כר' יוחנן שם אף בגדיל ועיין ר"נ ד"ה ור' יוחנן כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:10)

**והוא כו'.**כמש"ש ל"ה ב' א"א שלוחי דידן כו' ושם ל"ו ב' אלא לדעתו כו' באומר כו' אלמא דאע"ג דמצוה קעביד אפ"ה אסור בכה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:11)

**והאידנא כו'.**הרא"ש שם ועתוס' דבכורות כ"ט א' ד"ה מה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:12)

**ומותר כו'.**כפי' הר"נ ד"ה מותר להשקות כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:13)

**וי"ח כו'.**קאי אלמעלה והוא כו' וכמ"ש הרא"ש שם דדוקא בדבר שצריך דעת כגון קרבן ותרומה וכמש"ש ל"ו ב' וא"א צריך דעת כו' וזה שאמרו שם ל"ה ב' א"א שלוחי דידן כו' כיון דצריך דעת וא"א שלוחי דשמיא כו' כיון שא"צ דעת ועבפי' שם ד"ה אלא מחוסר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:14)

**בין כו'.**ער"נ ד"ה איכא דמתני. ולענין הלכה כו' וכ"כ הרא"ש וש"פ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:15
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:15)

**אם כו' ואם כו'.**ערא"ש בפי' שם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:16
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:16)

**ראובן כו' ובמקום כו'.**טור ופסק כשמואל אבל הר"נ פסק כתי' ב' ואב"א כדרשב"א כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:17
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:17)

**ואם אין כו'.**רא"ש בפי' ובפסקיו וכמ"ש באבידה ובמקום שנוטלין כו' וכנ"ל בביקור:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:18
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:18)

**אפי' אם כו'.**רא"ש בשם ירושלמי וער"נ שם ד"ה אלא רפואת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:19
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:19)

**אבל אם כו' ואפי' אם כו'.**כנ"ל שם ברא"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:20
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:20)

**ואם אינו כו'.**שם ור"נ ד"ה הנ"ל ע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:21
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:21)

**ואם חלה בן כו'.**ולישא צ"ל ולישב כו' וער"נ שם ד"ה אלא לשמואל כו' ומ"ש הרא"ש בפי' ד"ה מ"ש כו' וגם. הוא קושיא אחרת ואף לישב מותר:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:22
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:22)

**ואם נכסי כו'.**כתי' דעולא וער"נ ד"ה עולא ורא"ש ד"ה בשנכסי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:23
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:23)

**חלה בנו כו'.**שם מתבי כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:24
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:24)

**ראובן כו'.**ער"נ ד"ה ר' יהודה כו' וד"ה תניא. ומהא כו' וכ"כ הרא"ש בפי' ופסק בפסקיו כר"י ומתני' איירי בקטנה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:25
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:25)

**ואם דרך כו'.**כפי' הרא"ש ד"ה התמחוי:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:26
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:26)

**או כו'.**כפי' הר"נ ד"ה אבל אוכל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:27
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:27)

**אבל אם כו'.**כסברא ראשונה שבס"ז ויתבאר שם וכ"כ ש"ך וכ"ה בתוס' שם וש"פ:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:28
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:28)

**המשכיר כו'.**כ"כ תוס' בנדרים שם בשם ר"ת והוכיחו מהנ"ל בסעיף שקדם ודחו סברתו דוקא משום שלא אסרו בפירוש לא היה דעתו על מה שהשכיר משא"כ באסרו בפירוש וכמ"ש בערכין כ"א א' היכי מצי דייר כו' וזהו מ"ש כאן ובסעיף שקדם ואם פירש כו' והקשו מהא דפ' אע"פ (נ"ט ב') דאמרינן דווקא לכשאפדנה תקדש ותירצו דוקא יותר על דמי השכירות יכול להקדיש וכה"ג ההיא דערכין דא"י לדור משום חלק ההקדש וההיא דאע"פ כנגד החוב וכן תירצו בערכין שם ובכתובות שם וכ"כ הרא"ש בנדרים שם וכן הר"נ. עוד תירצו בנדרים שם דבהקדש גמור דוקא יכול לאסור היותר על החוב משא"כ בקונם וכן תירצו ג"כ בכתובות שם דבכה"ג אתי ההיא דכתובות ובזה ניחא מש"ש א' ומי איכא מידי דאלו כו' ועוד כיון דאינו על גוף השדה הוי כקונם ותי' זה כתב הר"נ ג"כ בשם ר"ת דוקא בהקדש או קונם כללי דדמיא להקדש אבל לא בקונם פרטי דדוקא הקדש מפקיע מידי שעבוד משא"כ בקונמות דאלמוה רבנן לשעבודיה כמ"ש בכתובות ועתוס' שם ד"ה קונמות וא"ת כו' וא"ת כו' וכ"כ ריב"ש סי' שנ"ה וכתב דר"ת אזיל לשיטתו דס"ל דאף הקדש דמים מפקיע מידי שעבוד כמ"ש (תוס') בב"ק ל"ג ב' ד"ה משום וש"מ אבל כל האחרונים דחו דבריו וס"ל כרש"י דדוקא קדושת הגוף מפקיע וכמ"ש בח"מ ס"ס קי"ז ע"ש. עוד תירצו בנדרים שם לחלק בין בע"ח דאין סופו לחזור אליו למשכיר דסופו לחזור אליו וכ"כ בב"ק נ"א ב' אף שבערכין סתרו זה הסברא וכ"כ הרא"ש בנדרים שם אלא שהרכיב ב' התירוצים אלו יחד הא דכתובות שם משום דבבע"ח והא דנדרים לאו משום דלא אסרו בפירוש אלא משום דקונם הוא. אבל בב"ק שם כתב לחלק בין ההיא דערכין לההיא דכתובות כתי' הזה בין בע"ה למשכיר וההיא דנדרים משום דלא אסרו בפירוש ודחה בזה סברת ריצב"א דס"ל כר"ת כנ"ל ואח"כ כתב תי' הראשון הנ"ל לחלק בין שכנגד השכירות להמותר ופריך בערכין היכי מצי דייר משום חלק הקדש וכתב ומתוך זה נ"ל דבהקדש שחל על גוף הקרקע יכול לאסור חלק שיש בו משא"כ באוסר הנאתו ובזה מיתרצא ההיא דנדרים אבל בית של שני שותפין דאמרינן שם דאוסרין זע"ז משום דהנאה שלו כנ"ל להלכה למעשה ע"ש וז"ש וי"א שאפי' פירשו כו'. עוד תירצו בנדרים שם לחלק בין הקדים לו שכרו או לא וכ"כ בערכין שם והביאו ראיה מתוספתא פ"ה דב"מ ומירושלמי דפ"ד דפסחים ע"ש וכ"כ הר"נ בשם אחרים אבל הריב"ש שם כתב דהירושלמי מחלק אם הקדים דר בחנם וא"ל נותן להקדש. והר"נ כתב דההיא דערכין בשוכר בית סתם משא"כ ההיא דכתובות שם והטעם דאין קדושת דמים מפקיע מידי שעבוד וכתב אלא ההיא דנדרים קשה דהא קונמות קדושת הגוף הוא כמ"ש בכתובות שם וכתב תי' ר"ת לחלק בין הקדש וקונם כללי לקונם פרטי ותי' הנ"ל בין הקדים ללא הקדים וכתב דעל הכל קשה מתני' דהשותפין אוסרין זע"ז דהא קונם פרטי הוא וכהקדים דמי אלא צ"ל כתי' הראשון של תוס' דההיא דמודר הנאה במשכיר שאין דעתו לאסרו כי לא פירש ואחרים תי' דההיא שכירות לאו שכירות גמור היא דמקבל בטסקא כו' אבל הוא כתב דודאי המשכיר יכול לאסור על השוכר אפי' הקדים לו שכרו דקונמות מפקיע מידי שעבוד בין אסרו אכ"ע בין על השוכר לבד אבל על אחר אין יכול לאסור דהא המודר אינו נהנה מן המשכיר אלא מן השוכר וכל דבריו כתב הריב"ש שם והסכים לדברי הר"ן:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:29
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:29)

**ושוכר כו'.**תוספתא בפ"ח דב"מ עמד השוכר והקדישה ה"ז מקודשת עד שתצא מרשותו כו' והביאו תוספות בערכין שם וע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:30
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:30)

**וממשכן כו' ובעל כו'.**ר"ל לא כתי' הנ"ל שמחלק בין בע"ה למשכיר וע"ל סי' הג"ה ס"ז בהג"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:31
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:31)

**המשאיל כו' והשואל כו'.**ר"ל ג"כ כמו משכיר ושוכר וע"ש:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:32
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:32)

**הנותן כו'.**דאין אומן קונה בשבח כלי כמ"ש בפ"ט דב"ק (צ"ט) וכמ"ש בח"מ סי' ש"ז ס"ב ואף להחולקין מ"מ סמנין אין בהן ממש וא"י לאסור כמ"ש בספ"א דנדרים וש"מ וכה"ג אפי' מדרבנן ליכא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:33
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:33)

**אבל אינו כו'.**עבה"ג וכמש"ש ל"ג א' מאן תנא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:34
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:34)

**אבל אסור כו'.**שם והתנן מי כו' הכי השתא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:35
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:35)

**וכן אסור כו'.**ממש"ש לא מיבעיא כו' ואם איתא אכתי י"ל ביחיד. תוס' שם ד"ה באומר כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:36
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:36)

**אם אסר כו'.**כמש"ש ל"ו ב' במקום שנוטלין כו' ה"נ דמשכירין כמ"ש בספ"ט דב"מ והא רבא אפיק ספרא דאגדתא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:37
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:37)

**מותר לשחוט כו'.**כמ"ש בפ"ק דחולין (ח' א') בסכין של עבודת כוכבים:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:38
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:38)

**מותר לתקוע בו.**עמ"ש בא"ח סי' תקפ"ו ס"ה ובליקוטים מחילוף הגירסות דשם:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:39
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:39)

**הנודר כו'.**כמש"ש בשופר של עבודת כוכבים ושל עולה דמצות לאו ליהנות ניתנו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:40
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 221:40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/221:40)

**אבל כו'.**עבא"ח סי' תרמ"ט ס"ב בהג"ה מש"ש: