## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 289

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:1)

**בא כו'.**מנחות ל"ב ב' ב"מ ק"ב א':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:2)

**ויברך כו'.**ירושלמי פ' בתרא דברכות ושם אמר על מצות מזוזה (וערא"ש פ"ק דפסחים ס"י):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:3)

**ולא יברך כו'.**כמ"ש במנחות מ"ב ב' ולא כירושלמי שם דגם על כתיבה אתמר שם העושה לעצמו כו' ועתוס' שם ד"ה ואלו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:4)

**והקובע כו'.**תוספתא פ' בתרא דברכות וכנ"ל סי' רס"ה ס"ה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:5)

**בטפח כו'.**שם ושם ל"ג ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:6)

**ואם שינה כו'.**מדקאמר מצוה משמע לכתחלה וכ"ש בתוך חלל כמש"ש ל"ב ב' ס"ד אמינא כו' כמה כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:7)

**בתחלת כו' ואם כו' והוא כו'.**רמב"ם וס"ל דר' יוסי ל"פ אר' יהודה אלא במ"ש מגביה מן הקרקע טפח אמר בגובה ועוד ס"ל דמ"מ לכתחלה יניח בתחלת שליש ודברי ר' יוסי בדיעבד דוקא אבל הרא"ש וש"פ חולקין עליו בכל זה וס"ל דלכתחלה משליש עד המשקוף:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:8)

**ואין חילוק כו'.**עש"ך:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:9)

**ואם קבעה כו'.**ממש"ש כמאן כר"מ אימור כו'. ומשמע דפטורה לגמרי ואם בדיעבד כשרה לא ה"ל ליפטוריה:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:10)

**כיצד קובעה ימסמרנה כו'.**כנ"ל ס"ב שיניחנה בחלל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:11)

**או כו'.**ממש"ש העמיק כו' וכמש"ו ולא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:12
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:12)

**ויכוין כו' ויכוין כו'.**ירושלמי סוף מגילה והביאו תוס' שם ד"ה הא כו' ולרש"י כשיטתו ולר"ת כשיטתו:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:13
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:13)

**אבל י"א כו'.**עתוס' שם ובב"מ ק"ב א' ד"ה בגובתא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:14
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 289:14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/289:14)

**והמדקדקים כו'.**דיוצאים י"ש כמש"ש במזוזתא דבי רבי וכמ"ש תוס' שם הלכך נראה כו' אבל לענין דינא קי"ל כרש"י וכמ"ש בא"ח סי' ל"ב סמ"ה וכן עושין בס"ת: