## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 313

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:1)

**אסור כו' ואפי' כו'.**בכורות ל"ד א' י"ט כ"ז ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:2)

**או שאומר כו'.**ל"ה א' ושם בגמ' כמאן דא"ל כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:3)

**או בגרמתו כו'.**ל"ה א' לאתויי מאי כו' וי"ט כ"ז ב' ושם בבכורות במתני' כל המומין כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:4)

**ספק אם כו'.**שהוא מדרבנן קנסא בעלמא כמש"ש ל"ד ב' ועתוס' שם א' ד"ה ומי קניס כו' וכ"ש בזה"ז דאפי' להטיל מום לכתחלה אינו אלא מדרבנן כמ"ש בע"ז י"ג ב':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:5)

**ואם עובד כוכבים כו'.**עמ"ש בא"ה סי' י"ז סל"ז:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:6)

**מפני כו'.**ערש"י ל"ה א' ד"ה ממילא כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:7)

**וגם כו'.**ע"ש ד"ה מסל"ת כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:8)

**ד"ת כו'.**עתוס' ל"ד א' ד"ה אילימא כו' ונראה לפרש כו' וא"ת כו' א"נ חשיב כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:9)

**אבל כו'.**עתוס' ל"ב ב' ד"ה בעל. ומיהו כו' וערא"ש ס"ד ומגמ' דעבורת כוכבים הנ"ל משמע דאף במום קבוע אסור מדרבנן וכ"מ בתוס' הנ"ל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:10
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:10)

**בכור כו'.**לשון הרמב"ם וסובר דפלוגתא דמתני' וברייתא חדא היא דמ"ש בברייתא וחכ"א אף כו' ובלבד שיזהר שלא יעשה מום ור"ש מתיר אפי' יעשה אם אינו מתכוין והוסיף בברייתא שאם עשה שנשחט על כו' ואע"ג דחכמים ור"ש ס"ל דלהטיל מום בבעל מום שרי מ"מ מדרבנן אסור ומיהו כיון דמדאורייתא שרי מותר אף במקום כו' והלכה בשניהן כר"ש כמש"ש בגמ'. ושיטה אחרת לתוס' שם ד"ה אילימא כו' דבתרתי פליגי כו' וכ"כ הרא"ש והטור אלא שתמה למה פסק כר"ש ומפרש דשמואל פסק כרבנן ודבריו דחוקים ותמוהים וכי לא משכח בגמ' דאיפסיק כיחידאה הלא כל הש"ס מלא מזה אדרבה כי פסק כחכמים מתמהי פשיטא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:11
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 313:11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/313:11)

**בזה"ז.**רפ"ה דתמורה כ"ד ב':