## Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 32

###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:1
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:1)

**או שנתמעך כו'.**שם נתמזמז וכפי' הערוך והרי"ף וש"פ: 
**(ליקוט) או שנתמעך כו' הומרך כו' או כו'.**כגי' הערוך ופי' דגרס שם הומרך פסול נתמסמס פסול נתמזמז כשר וכתב הומרך פי' נשפך כקיתון נתמסמס נמס כדונג מפני האש וא"י לעמוד אלא נכפף נתמזמז נתנדנד ונתקרקש הרפאים יחוללו תרגום אפשר דגבריא מתמזמזין עכ"ל (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:2
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:2)

**נחסר כו'.**כפי' רש"י על נתמזמז וכ"כ הטור:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:3
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:3)

**ועד בכלל.**הבעיא לחומרא. ועוד מדדחי לא פרשה שלישית ש"מ דאפי' בשלישית דוקא הפרשה אבל פי הפרשה בכלל איני יודע. ת"ה: 
**(ליקוט) ועד בכלל.**ממש"ש לא פרשה שלישית דוקא פרשה. והרמב"ם כתב דפי פרשה שלישית כשר וטעמו מדאמרינן בעי ר"פ את"ל עד ולא עד כו' ואם איתא תיבעי גם את"ל עד ועד בכלל בפי פרשה שלישית וכן פסק ביש"ש אבל ליתא דלא איבעיא להו שם אלא אם הוא טרפה ודאי או לא כמש"ש את"ל עד ועד בכלל כו' ואם איתא גם את"ל עד ולא עד בכלל תיבעי ועתוס' שם ד"ה ואת"ל עד ועד כו'. גם מה שדימה ביש"ש זה למ"ש תוס' בד"ה ואת"ל עד ולא כו' אבל אם עד ועד בכלל לא מצי כו' וה"ה כאן. וליתא דעל שלישית ל"ק עד בין (ע"כ):


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:4
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:4)

**ואם נפסקו כו'.**ג"כ בעיא ולא איפשיטא וכמש"ש לא שלישית:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:5
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:5)

עד בין כו'. כגי' הרי"ף וש"פ ר' ינאי אמר בין ועבה"ג:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:6
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:6)

**התחלת כו'.**כפי' הרא"ש שם דא"א לומר על שכיבת העצם דא"כ מאי איכא בין ר' ינאי לר"ל וכי פליגי בכ"ש אבל עכשיו פליגי דר"י אומר עד ולא עד בכלל:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:7
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:7)

**ויש כו'.**ע' תוס' שם ד"ה למטה כו' וכ' בת"ה דאזלינן לחומרא:


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:8
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:8)

**וה"ה כו'.**כמש"ש נ"ו א' טרפות שמנו כו':


###### Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:9
[Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 32:9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaGra%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/32:9)

**בד"א כו'.**תוס' שם ד"ה דהוו כו' וכ"כ בת"ה והר"ן דאי בנפלה מאי אמר לא שכיח הרי שכיח ושכיח וכן לגי' בה"ג שגורס דנפלה מאיגרא כו' ואשתכח כרב יימר ואפ"ה הלכתא כרבינא חוט השדרה שכיח שגרונא לא שכיח ובנפלה וע"ל סימן נ"ח ס"ו בד"א כו':