## Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 1 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/1) רבותינו אמרו. (שבת קנ״‬א:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 2 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/2) וספרי המוכסים. לפנינו במשנה שם הגי׳‬ וספרי מירוס אינם מיטמאין. ופי׳‬ הרב ספרי מירוס ספרי מינים והוא מירם היוני הידוע בספריהם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 3 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/3) לפי שישראל מטמאין למתים. פי׳‬ כי מצוה הוא על ישראל לטמא למתים כי זה ג״‬ח של אמת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 4 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/4) בזמן שעמיו שם. היינו שיש לו קוברין ואינו מת מצוה כדמסיים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 5 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/5) יש שנטמא ואינו לוקה. היינו בשוגג: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 6 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/6) וכה״‬א שאר אביך וכו׳‬. וזה ראיה כי שאר קאי על הנקבות וכן הבא שארו זו אשתו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 7 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/7) וא״‬ת הקרוב לשון זכר וכו׳‬. כל המאמר הזה המוסגר נכתב שלא במקומו שדורש הקרוב ולא הארוסה. וע״‬ז שייך הקושיא וא״‬ת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 8 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/8) ודומה לו אותו ואת בנו משום אותה ואת בנה היא כצ״‬ל. שי׳‬ כי האיסור הוא רק הנקבה ובנה ובתורה כתוב ובנו. וכן הכא משום שארו שהוא לשון זכר שקאי על הבעל שהאשה קרובה אליו אמר ג״‬כ הקרוב לשון זכר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 9 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/9) וחולץ. היינו חליצת כתפיו שנוהגין גבי מת משום אבילות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 10 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/10) לפיכך הקדים הבן לבת. בת״‬כ מוסיף עוד לפי שיש בבת מה שאין בבן שהבת אביה זכאי במציאתה במעשה ידיה ובהפרת נדריה (כמו שמסיים המחבר לקמן) לפיכך צריך לומר לבנו וצריך לומר ולבתו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 11 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/11) שהיא עדיין קרובה לו וכו׳‬. כוונתו כמו שהוא בירושלמי פרק הבא על יבמתו שמקשה תמן אמרין (היינו גבי קרא כי אם לשארו הקרוב אליו) למעט את הארוסה והכא (גבי ולאחותו הקרובה) מרבינן ארוסה א״‬ר הילא כל מדרש בענינו אחותו לעולם היא בפנים עד שתצא לחוץ ארוסתו לעולם היא בחון עד שתכנס לפנים. וזה כוונת המחבר הכא גבי אחותו הקרובה מרבינן ארוסתו שהרי היא עדיין קרובה לו ע״‬כ אין הבעל מטמא לה ואינו יורשה לפיכך היא קרובה עדיין לאח אבל לגבי בעל ממעטי: ארוסה שעדיין בחוץ היא נגד הבעל שהרי אינו יורשה ועדיין אינה קרובה כ״‬כ עם הארוס שלה עד אחר הנישואין: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 12 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/12) ואינו מטמא על הספק. היינו שהיא אחותו מספק כנון ספק בן ט׳‬ לראשון או בן ז׳‬ לאהרון וכדומה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 13 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/13) ואינו מטמא לאבריה. פי אם נחסר מהגוף אבר אינו מטמא לה. ודע דזה הדין לאו דווקא גבי אחותו רק זה גבי כל הז׳‬ מתים שהכהן מטמא. מטמא רק למת שלם ולא חסר עיין בת״‬כ שדורש זה ג״‬כ גבי אביו ועיין (נזיר מג:) נקטע ראשו של אביו אינו מטמא דכתיב ולאביו בזמן שהוא שלם וכו׳‬. ועיין (סוטה נ׳‬) תוס׳‬ ד״‬ה ור״‬ע מה שהקשו ע״‬ז וצ״‬ע. ועיין באדרת אליהו להגר״‬א שמתרץ קושית התוס׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 14 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/14) בעמיו של בעל שלמעלה וכו׳‬. כוונתו כי אם לשארו הקרוב מרבינן לעיל שארו זו אשתו שמטמא לה. ע״‬ז מסיים ואינו מטמא לאשתו הפסולה. והנה כתיב כאן שני פעמים בעמיו ויש ע״‬ז ג׳‬ דרשות (א) בעמיו להוציא מת מצוה שמטמא (ב) שאינו מסמא לאשתו הפסולה (ג) שאינו מטמא לקרובין שאינם עושין מעשה עמך. וע״‬ז אמר המחבר בעמיו של בעל. ומנין שנאמר בעמיו בזמן שהוא עושה מעשה עמך ע״‬כ אינו מטמא לה. והוא בכלל דרשא הא אם פירשו מדרכי צבור אינו מטמא להם. ואף שלא הוזהרו פסולות להנשא לכשרים עיין (יבמות) אעפ״‬כ אין עושין מעשה עמך קרינן ליה. ועיין בת״‬כ. אולם רש״‬י ז״‬ל כתב ובאיזה שאר אמרתי באותו שהיא להחלו להתחלל הוא מכהונתו עכ״‬ל. ומשמע מלשון להחלו קדריש שאינו מטמא לאשתו הפסולה. וכבר עמד בזה המזרחי ע״‬ש. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 15 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/15) יטמא כה״‬ג. היינו אפילו כ״‬ג ופשיטא כהן הדיוט: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 16 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/16) שאינו מטמא לנשיא. בת״‬כ ליתא ולא ידעתי רמז לדרשא זו מקרא. ואולי יפרש כמו שהית כתוב לבעל בעמיו. והיינו הנשיא שהוא גדול בעמו. וכעין זה עיין ברמב״‬ן בפירושו שפי׳‬ לענין דבר אחר. כי בעל בעמיו קאי על הגדולים ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 17 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/17) בזמן שהוא מתעסק בו וכו׳‬. עיין בת״‬כ הגי׳‬ להחלו נהג מנהג כזה (וקאי על שפירשו מדרכי צבור) הרי הם חולין יכול יהיו חולין לעולם ת״‬ל בעמיו בזמן שהוא עמו היינו שעדיין העבירה בידו פירש הרי הוא בקדושתו. ואולי כצ״‬ל הכא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 18 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/18) פירש וטבל והזה. הלשון אינו מדוקדק ובת״‬כ ליתא רק הכוונה שפירש מעבירה שבידו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 19 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/19) שאם סך וכוי. עי׳‬ (מכות כ:) והיינו התראה אחת וחייב ה׳‬ מלקות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 20 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/20) לפי שנאמר לא תתגודדו. היינו גבי ישראל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 21 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/21) ונאמר. להלן לא תתגודדו וכו׳‬ למת אף כאן לא יקרחו קרחה גבי כהנים למת כצ״‬ל. וכ״‬ה בת״‬כ: כא. על כרחן. דורש מדכתיב קדושים יהיו ולא כתיב קדושים הם ע״‬כ יהיו קאי על ב״‬ד שיקדישו אותם בע״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 22 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/22) ואח״‬כ בא בעלה. אע״‬פ שנתן לה האחרון גט לא פסלה מן הכהונה שנאמר אשה גרושה מאישה ולא מאיש שאינו אשה כצ״‬ל. וכ״‬ה בת״‬כ וכן (יבמות צ״‬ב.) בשם ר׳‬ אליעזר ב״‬ר מתיה ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 23 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/23) שאף האשה מוזהרת ע״‬י האיש. פי׳‬ שאף שלא הוזהרו כשרות להנשא לפסולים (יבמות פה:) אעפ״‬כ היא מוזהרת שהעבירה עליו ועיין בת״‬כ ובק״‬א שהאריך בזה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 24 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/24) שאם היו נוהגין וכו׳‬. (סנהדרין נ״‬ב.) ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 25 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/25) דר׳‬ פנחס. עיין ויקרא רבה פ׳‬ כ״‬ו הגי׳‬ פנחס הסתת. ופי׳‬ שהיה חוצב אבנים. ובת״‬כ גי׳‬ אחרת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 26 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/26) ומלא את ידו ללבוש אח הבגדים אפילו יום אחד אפילו שעה אחת כצ״‬ל. ועיין בת״‬כ והוא ג“כ כה״‬ג אחר שנגנז שמן המשחה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 27 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/27) כיצד כה״‬ג וכו׳‬. עיין (הוריות יב:) פלוגתא בזה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 28 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/28) חסר ו׳‬ וכו׳‬. בת״‬כ גירסא אחרת שנאמר ועל כל נפשות (הוא לשון רבים) מת (הוא לשון יחיד) מכאן לרביעית דם שיצא מב׳‬ מתים שהוא טמא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 29 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/29) לא יבא. וכתיב אח״‬כ לא יטמא. מכאן שהוא חייב בבל יבא ובבל יטמא והיינו ב׳‬ לאוין ועיין בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 30 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/30) דברי ר״‬ם. ועיין בת״‬כ שר״‬י פליג ע״‬ז וכ״‬ה (סנהדרין י״‬ח.) ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 31 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/31) ולא יחלל את אלהיו. ומנין שאם עבד עבודתו כשרה ת״‬ל ולא יחלל את מקדש אלהיו הא כהן הדיוט שעבד אין עבודתו פסולה כצ״‬ל וכ״‬ה בת״‬כ. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 32 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/32) כי שמן וכו׳‬ לרבות מרובה בגדים. בכאן אין הגי׳‬ מכוונת. וגם בת״‬כ ג״‬כ קשה הגי׳‬ עיין בק״‬א ויותר נכון הגירסא עיין (הוריות י״‬ב:) והכהן הגדול מאחיו זה כ״‬ג. אשר יוצק על ראשו שמן המשחה זה משוח מלחמה. ומלא את ידו ללבוש את הבגדים זה מרובה בגדים. על כולן הוא אומר את ראשו לא יפרע וכו׳‬ וכו׳‬ יכול יהיו כולם מקריבים אוננים ת״‬ל כי נזר שמן משחת אלהיו עליו ולא על חבירו וממעטין רק משוח מלחמה שאינו מקריב אונן ע״‬ש בפירש״‬י. אבל כ״‬ג הן שנמשח בשמן המשחה הן מרובה בגדים מקריבים אוננים. וכן הוא כוונת המחבר הכא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 33 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/33) והוא לרבות כהן משוח מלחמה. שמצווה על הבתולה. עיין הוריות שם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 34 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/34) ואיזה הוא. זו יתירה על י״‬ב שנה שלא אמר בתולה אלא בבתוליה כצ״‬ל ועיין (יבמות נ״‬ט.) שדורש מב׳‬ יתירה ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 35 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/35) ולפי שהותרה וכו׳‬. עיין כ״‬ז בת״‬כ בארוכה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 36 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/36) אין זרעו מן הנדה חולין, עיין (יבמות ס׳‬.) ובתוס׳‬ שם מה שמקשה ע״‬ז: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 37 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/37) להביא בת גיורת עמונית שתהא כשרה לכהונה כצ״‬ל דדרשינן עמוני ולא עמונית: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 38 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/38) יקה אשה ולא יבמה. אלא כה״‬ג חולץ ולא מיבם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 39 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/39) להביא האשה שמתחללת וכו׳‬. שאם נשאה אח״‬כ כהן הדיוט לוקה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 40 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/40) תינוק פסול. דכתיב איש מזרע אהרן עד שיהיה גדול כצ״‬ל וכ״‬ה בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 41 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/41) עד שיהיה בן ב׳‬. כן הוא ג״‬כ בת״‬כ והוא כדברי רבי (חולין כ״‬ד) ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 42 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/42) ומנין לרבות שאר הקרבנות ת״‬ל שוב להם. פי׳‬ שני פעמים כתיב לחם בפרשה לא יקרב להקריב לחם אלהיו. ובסופו את לחם אלהיו לא יגש להקריב מנין לרבות את הדם ת״‬ל להקריב: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 43 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 43](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/43) ובה״‬א ויקריבו בני אהרן את הדם כצ״‬ל הרי שדם נקרא הקרבה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 44 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 44](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/44) מה לחם שהוא מיוחד וכו׳‬. חסר כאן כל הדרשה ועיין בת״‬כ וכצ״‬ל מנין הקומץ והלבונה והקטורת ומנחת כהנים וכו׳‬ ה״‬ל לא יגש להקריב. יכול יהיו חייבים על כולם ת״‬ל לחם מה לחם מיוחד שהיא משום עבודה יצאו אלו שאינו משום עבודה וכצ״‬ל הכא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 45 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 45](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/45) חוטמו בלום. פי׳‬ שנסתמו נקבי האף: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 46 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 46](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/46) חוטמו סולד. שהוא קצור בארכו שנדמה שניטל ראש החוטם עיין (בכורות מ״‬ד.) וברש״‬י שם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 47 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 47](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/47) חוטמו נוטף. ארוך ותלוי למטה משפתו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 48 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 48](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/48) ושתי שזרות. היינו כעין שתי שדרות עיין (בכורות מ״‬ג) כי שתי שדרות ממש אינו חי: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 49 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 49](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/49) הקצת ט״‬ס וכצ״‬ל או דק זו דוק שבעין עיין רש״‬י בכורות שם דוק כמו הנוטה כדוק שמים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 50 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 50](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/50) שרוח באשכיו. היינ שביציו נפוחים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 51 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 51](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/51) זה שמראיו חשוכים היינו שמראות הפנים שלו שחורים ולא קאי אביצים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 52 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 52](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/52) כל איש אשר בו מום לרבות שארי מומין. ובת״‬כ למד מדכתיב ב׳‬ פעמים מום ע״‬ש.: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 53 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 53](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/53) מום בו פרט לשעבר מומו. מבו קדריש רק שהמום בו ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 54 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 54](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/54) לא יגש כו׳‬ כו׳ ג׳ פעמים וכו׳ כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 55 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 55](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/55) ולא יחלל וכו׳. שאם עבר ועבד עבודתו כשירה אלא שחילל. ופליאה היא שבת״‬כ הגי׳ עבודתו פסולה. וכן הדין בעל מום פוסל עבודה. ואפשר קצת לדחוק. דהמחבר קאי על מומי עוברין עיין (בכורות מ״ג:) מאי איכא בין מומא. ולשאינו שוה בזרעו של אהרן (דהיינו כילון וליפתן) איכא משום אחולי עבודה מומא מחיל עבודה דכתיב מום בו ולא יחלל. שאינו שוה בזרעו של אהרן לא מחיל עבודה. מאי איכא בין שאינו שוה בזרעו של אהרן ומשום מראית העין א״ב עשה שאינו שוה עובר בעשה. ויהיה כוונת המחבר על מומין עוברין אף שעבודתו כשירה אעפ״כ חילל היינו שעבר בעשה. כנ״ל לפרש. ועדיין לא הונח לי והבוחר יבחר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 56 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 56](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/56) מלמד שאין חייבין על קדשי עבודת כוכבים. כ״ה ג״כ בת״כ. ועיין (זבחים פ״ו:) אלא למעט עובד כוכבים השתא ציץ לא מרצה וכו׳ היפוך כמו שאמר הכא ע״ש בתוס׳: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 57 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 57](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/57) מלמד שהשם מתקדש וכו׳. אולי הכוונה כי אצל קרבן נכתב רק שם הוי״‬ה וכאשר מחלל הקרבן כביכול ששם הקודש מתחלל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 58 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 58](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/58) אשר הם מקדישים. להביא קדשי כהנים עצמם ממלת הם דריש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 59 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 59](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/59) עד שיקריבו מתיריו. מלישנא דקרא אשר יקרב שאינו חייב כרת בטומאת הגוף עד שיקרבו מתיריו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 60 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 60](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/60) מכל מקום שילך. הכוונה כמו שהוא בת״‬כ יכול מצד זה לצד זה ת״‬ל מלפני כו׳‬. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 61 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 61](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/61) איש איש בין גדול בין קטן. בת״‬כ ליתא דרשה זו הן אמת כי קטן זב או צרוע אסור לאכול בתרומה. אבל לא מצאנו דרשה זו. ועיין (יבמות ע׳‬.) מרבה מאיש איש ישראל ערל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 62 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 62](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/62) אוכלין הם במעשר. פי׳‬ מעשר שני בירושלים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 63 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 63](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/63) אלא מגע. היינו שנגע באדם שנטמא במת הוא ראשון לטומאה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 64 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 64](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/64) לרבות את הנבלה. בכל שרץ רבויא הוא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 65 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 65](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/65) ולא אבר אבר. בת״‬כ יליף ובא השמש מה ביאת שמשו כולן כאחת אף מים כולן כאחת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 66 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 66](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/66) שהיא מטמאה עד שלא יאכלנה. ולא שייך בה טומאה בבית הבליעה דהרי כיון שנגע בה נטמא. ועיין בת״‬כ הגי׳‬ יותר מבוארת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 67 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 67](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/67) בקדשי הגבול. היינו תרומה ותרומת מעשר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 68 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 68](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/68) נאמר כאן תושב וכו׳‬. הוא דרשה בפני עצמה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 69 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 69](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/69) שאינו שוה בסף. שהרי יוצא בשש ואינו קרוי קנין כספו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 70 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 70](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/70) פרט לחציו עבד וחציו בן חורין. כי החצי שהוא בן חורין אינו כספו. ועיין בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 71 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 71](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/71) אע״‬פ שאינו שוה כלום. היינו בשעה שנולד אין לו דמים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 72 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 72](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/72) בלחמו לא תאכל הבהמה. היינו משום הפסד תרומה שאין לבהמה מאכל אדם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 73 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 73](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/73) אבל היא תאכל כרשיני תרומה כצ״‬ל כי זה מאכל בהמה. ומרבינן בהמה מן כי יקנה נפש ונפש בהמה ג״‬כ בכלל ועיין ת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 74 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 74](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/74) מפני שהוא זר אצלה שאינו מאכיל כצ״‬ל לדעתי. ועי׳‬ בת״‬כ הגי׳‬ ת״‬ל כי תהיה לאיש המאכיל. והכוונה אף שהוא כהן אבל הוא זר אצלה שנשאה בעבירה ע״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 75 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 75](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/75) אבל אמה אוכלת. בשביל בתה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 76 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 76](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/76) מכאן אמרו. (יבמות ס״‬ט:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 77 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 77](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/77) בקדשי הגבול. היינו תרומה ותרומת מעשר אבל לא תאכל בחזה ושוק עי׳‬ (יבמות ס״‬ח:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 78 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 78](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/78) על המורם מהם חייבין. (חומש) ואינם חייבין על התרומות שבטבל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 80 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 80](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/80) מלמד שאף על הטבל כו׳‬. (סנהדרין פ״‬ג) והדרשה הוא מקרא דלפניו ולא יחללו וגו׳‬ את אשר ירימו לה׳‬ קאי על הטבל אשר עתיד לתרום ממנו תרומה. וזה את אשר ירימו לה׳‬ וע״‬ז אמר והשיאו אותם עון אשמה היינו שחייבין על טבל מיתה. ועי׳‬ בק״‬א שנדחק בחנם בדרשה זו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 81 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 81](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/81) פרט לזורע ולמטמא. היינו דווקא על אכילה חייב מיתה אבל להפסיד תרומה איכא רק איסור: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 82 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 82](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/82) להביא את הערום כצ״‬ל וכ״‬ה בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 83 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 83](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/83) תמים זכר בבקר וכו׳‬ המות וזכרות בבהמה וכו׳‬כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 84 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 84](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/84) לרבות מום עובר. בו מום דריש כל זמן שיש בו המום פסול: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 85 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 85](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/85) אפי׳‬ לא תקדישום כי המקדיש בעל מום עובר בה׳‬ לאוין עי׳‬ ת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 86 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 86](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/86) לפלא נדר לרבות את הנזירות. כי גבי נזיר כתיב ג״‬כ לשון כי יפליא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 87 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 87](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/87) שלא יגרום בו מום. היינו בבכור ובמוקדשין: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 88 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 88](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/88) את שנעבדה בה עבודה. עיין (סוטה מ״‬ו) דה״‬א לילף מעגלה ערופה. ואפי׳‬ עבודת איסור כגון עשה אתה מלאכה בשבת או הנהיגה כלאים כשור וחמור אינו פוסל כקדשים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 89 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 89](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/89) לרבות שעיר המשתלח. שנפסל במום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 90 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 90](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/90) ושור ושה שרוע וקלוע. שרוע שנשמטה יריכו וקלוע שפרסותיו וכו׳‬ כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 91 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 91](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/91) אפילו תרנגול. שאינו ראוי למזבח. ואפילו כלב שגם חליפיו אסורים למזבח (עיין חגיגה י״‬ד:) ובתוס׳‬ שם אעפ״‬כ אסורים בסירוס: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 92 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 92](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/92) מכאן שאין בקבלין וכו׳‬. חסר הקרא וכצ״‬ל ומיד כן נכר לא תקריבו את לחם אלהיכם מכאן שאי: מקבלין שקלים מן הכנענים שמהם היו מקריבין תמידין ותמידין נקרא לחם דכתיב את קרבני לחמי: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 93 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 93](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/93) לא שהמום וכו׳‬. ט״‬ס וכצ״‬ל וקאי על הקרא כי משחתם בהם מום בם כל שהמום פוסל כו דבר ערוה ועבודת כוכבים פוסלת בו וכל שאין כו׳‬. ונ״‬מ לבהמת מעשר שאין מום פוסל כו עיין (בכורות נ״‬ז.) ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 94 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 94](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/94) פרט לכלאים. חסר וכצ״‬ל שור או כשב פרט לכלאים (פי׳‬ שדורש שור או כשב שיהיה או ממין שור או ממין כשב. וכלאים הוא משור וכשב) או עז פרע לנדמה (נדמה שאמו רחל והוא דומה לעז) כי יולד פרע ליוצא דופן. וכ״‬ה (בכורות נ״‬ז.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 95 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 95](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/95) פרט ליתום. פי׳‬ כל שמתה או שנשחטה אמו קודם שילדו ע״‬ש בבכורות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 96 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 96](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/96) ומצאנו אנו למדיי וכו׳‬ כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 97 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 97](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/97) אותו ואת אמו מנין ת״‬ל לא תשחטו ביום אחד להביא שנים ששחטו כו׳‬ כצ״‬ל. הכוונה כי מזה מוכח דגם אותו ואת אמו אסורה. כי אחרי שמרבינן שנים ששחטו והנה הראשון ששחט שחט כהיתר. והנה אחרי שמרבינן שנים ששחטו מוכרחין אנו לומר שאחד שחט אמה והשני בתה הרי שגם אותו ואת אמו אסור: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 98 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 98](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/98) להביא השוחט לעבודת כוכבים ולכלבים כצ״‬ל. והיינו הראשון נשחט לעבודת כוכבים או לכלבים חייב על השני משום אותו ואת בנו עי׳‬ (חולין פ״‬א ע״‬ב): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 99 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 99](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/99) שאף תחלת זביחתן. היינו שחיטתו. ועיין ברש״‬י בחומש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 100 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 100](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/100) אני ה׳‬ דברים שבלב. היינו ה׳‬ היודע נסתרות הוא. יעיד עליו שלא חשב בשעת תחלת זביחתו לאכול ביום מחר כמו שאומר מקודם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 101 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 101](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/101) במרובין. היינו כעשרה מישראל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 102 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 102](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/102) שכן מצאנו בחמו״‬ע וכו׳‬. דבר זה מבואר היטב בשה״‬ש רבה פסוק זאת קומתך כי הם שאלו ליחזקאל הנביא אם ימסרו עצמם על קידוש השם ע״‬ש באריכות ואחרי שאמר להם יחזקאל כי השי״‬ת אמר לו כי לא יציל אותם אמרו לנכוכדנצר והן להוי ידיע לך מלכא בין מציל בין לא מציל ע״‬ש באריכות וזה הכוונה ג״‬כ כאן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 103 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 103](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/103) כשנתנו יד יושבי הארץ. הוא מלחמת הצלב הידוע (קריין ציגע): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 104 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 104](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/104) שיהיו ישראל מקדשין וכו׳‬. כי זה תלוי בב״‬ד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 105 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 105](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/105) תניא כיצד ארשב״‬ג. (סנהדרין י׳‬:) ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 106 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 106](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/106) פי׳‬ על האביב שאם ראו ישראל וכו׳‬. (שם י״‬א:) וע״‬ש בפירש״‬י שדחה פירוש זה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 107 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 107](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/107) והיינו פלוגתא דר׳‬ יהודה ור׳‬ יוסי. ע״‬ש (סנהדרין י״‬א:) פלוגתתם אם יום תקופה מתחיל או גומר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 108 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 108](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/108) בדרך דת הישמעאלים. שאין להם שום עיבור וחדשם תמיד שלשים יום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 109 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 109](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/109) אפילו בח״‬ל. אסור כעשיית מלאכה בקידוש ב״‬ד. אשר תקראו אותם כמו אתם וקאי על ב״‬ד: קט. וראשון לרגלים. לענין בל תאחר עיין (ר״‬ה ד׳‬.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 110 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 110](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/110) ואין חג הסכות טעון מצה. עי׳‬ בת״‬כ דה“א לילף מק״‬ו מפסח: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 111 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 111](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/111) אין מצות קצירה בכהן. דריש ליה מסיפא דקרא והבאתם אח עומר ראשית קצירכם אל הכהן דמצות כהונה רק מהבאה ואילך: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 112 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 112](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/112) והבאתם את עומר מצוה לקצור ולהביא. דורש ראשית קצירכם שיהיה נקצר לשם העומר (מנחות ע״‬א.) דרשה אחרת בזה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 113 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 113](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/113) קצירבם ולא קצירנו. לא ידעתי לכוון כוונתו בזה ובת״‬כ ליתא. וידידי הר״‬מ פינקלשטיין מבריסק רצה להגיה קצירכם ולא קציר כנעני. והנה (בר״‬ה י״‬ג.) אם תאמר דעייל ביד כנעני קצירכם אמר רחמנא ולא קציר כנעני (ע״‬ש בתוס׳‬ ד״‬ה ולא קציר כנעני). אעפ״‬כ מפשטות לשון הגמרא נראה שאין זה דרשת הת״‬כ או תוספתא וא״‬ל כי המחבר העתיק משם. ומה גם אין קנין לכנעני בא״‬י להפקיע מתומ״‬ע וצ״‬ע (ואולי היה כתוב כאן קצירכם ולא קציר של מצוה עיין (מנחות ע״‬ב.) קוצרין מפני הנטיעות ומפני בית האבל ומפני ביה המדרש. ודריש זה קצירכם ולא קציר של מצוה ע״‬ש): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 114 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 114](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/114) ולא של בית השלחין. מפני שהם מפסידין מהר. ועוד דרעות הם ואין בהם איסור בקצירה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 115 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 115](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/115) קצירכם ולא הקטניות. שאין קציר רק בה׳‬ מיני תבואה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 116 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 116](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/116) שלשה שמות יש לו. עומר שבלים עומר תנופה עומר שמו (פי׳‬ סתם עומר) כ״‬ה הגי׳‬ בת״‬כ וגי׳‬ דהכא לא ידעתי לפרשו הרי הכל אחד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 117 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 117](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/117) וכתיב הניפכם. לשון רבים וקאי על כל ישראל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 118 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 118](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/118) ולא שנה למנין עולם. היינו שהכבש נצרך להיות בן שנה מיום ליום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 119 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 119](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/119) יכול לא יכפול יינו. שאין היין נבלל עם הסולת אבל יכפול שמנו שהרי השמן נבלל עם הסולת ת״‬ל ונסכו יין רביעית ההין כל נסכיו רביעית כצ״‬ל. וכ״‬ה בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 120 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 120](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/120) לכך כתיב בה״‬א וכו׳‬. פי׳‬ כתיב ונסכ״‬ה יין וקרינן ונסכו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 121 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 121](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/121) היה מביא אותו מן הקרוב. פי׳‬ בכדי שיהיה רך ומל שלא נתייבשו עדיין השבלים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 122 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 122](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/122) ותנן כיצד וכו׳‬ עי׳‬ כ״‬ז (מנחות ס״‬ה:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 123 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 123](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/123) מגל זו אומר הן. ג״‬כ ג׳‬ פעמים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 124 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 124](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/124) נתניהו באבוב. כלי של נחושת וכך שמו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 125 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 125](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/125) דתנן ואלו מנחות. (מנחות ע״‬ב:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 126 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 126](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/126) ת״‬ל וקלי וכרמל כצ״‬ל וכ״‬ה בת״‬כ. ופי׳‬ דדריש סיפא דקרא וקלי וכרמל להוסיף עוד כ׳‬ מינין והיינו כוסמין מין חיטין וש׳‬ש ושיפון מין שעורים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 127 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 127](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/127) חוקת עולם לבית עולמים. לדורותיכם שינהוג הדבר לדורות בכל מושבותיכם בארץ ובח״‬ל כצ״‬ל וכ״‬ה בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 128 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 128](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/128) כל או״‬א מחוייב לספור בפ״‬ע. לא כשמיטה ויובלות שתלוי בב״‬ד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 129 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 129](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/129) אף כאן רגל ותחילת רגל כצ״‬ל. וכ״‬ה בת״‬כ פי׳‬ אחר יום ט״‬ו שהוא רגל של פסח מתחיל ספירת העומר שהוא תחלת ספירת רגל לשבועות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 130 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 130](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/130) הא כיצד מצה וכו׳‬. הרי שמתחיל למנות מיום י״‬ו כניסן ויאכל ששה ימים מצה מן החדש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 131 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 131](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/131) ת״‬ל מהחל חרמש וכו׳‬ דהיינו קודם הבאה תחל לספור וזה בי״‬ו בניסן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 132 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 132](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/132) מיום הביאכם חסר וכצ״‬ל אי מהחל חרמש תחל לספור יכול יקצור ויספור ואימתי שירצה יביא ת״‬ל מיום הביאכם. ועיין (מנחות ס״‬ו.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 133 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 133](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/133) זו תשובה וכו׳‬. (מנחות ס״‬ה): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 134 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 134](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/134) והוא שאמר ר׳‬ יוסי בר׳‬ יהודה. עיין (מנחות ס״‬ה:) והוא כמו שאומר בפסקא שלמעלה והתורה אמרה חמשים ולא אחד וחמשים וכו׳‬ ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 135 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 135](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/135) כגון מילה וציצית. עיין יו״‬ד סי׳‬ רס״‬ה ס״‬א האב והבן כשמברכים צריכים לעמוד. וציין הגר״‬א ז״‬ל דכתיב ימול לכם כמ״‬ש בא״‬ח רס״‬ח בהלכות ציצית ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 136 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 136](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/136) שתהא ראשונה לכל המנחות. כי עד עתה אסור להקריב למזבח תבואה חדשה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 137 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 137](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/137) שתים שני עשרונים שיהיו שוות כצ״‬ל ונ״‬ה בת״‬כ פי׳‬ החלות יהיו גדלן שוות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 138 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 138](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/138) השאור בודה להן. פי׳‬ בודה מוציא מלשון אשר בדה מלבו והיינו שמוציא הקמח מתוך העשרון ועושהו שאור ומחזירו לתוכו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 139 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 139](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/139) וכך אמרו. (מנחות מ״‬ה): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 140 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 140](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/140) ת״‬ר והניף. (שם ס״‬ב.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 141 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 141](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/141) נשתקל הכתוב כצ״‬ל. ופי׳‬ השווה שני דינים בפסוק זה דתרתי שמעינן מיניה ולא ידעינן בתר הי אזלינן (רש״‬י מנחות שם): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 142 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 142](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/142) להוציא ז׳‬ היינו הז׳‬ כבשים של חובת היום האמורין בפ׳‬ פנחס אין טעונין תנופה עם הלחם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 143 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 143](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/143) לא שמן ולא לבונה כדין מנחת חוטא כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 144 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 144](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/144) ת״‬ר זבחי שלמי צבור. טעונין תנופה לאחר שחיטה (מנחות ס״‬ב.) שם מאמר ארוך ובכאן הביא רק ההתחלה וג״‬כ בשיבוש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 145 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 145](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/145) מוציא פרי לג׳‬ יום משיוציא ניצו כצ״‬ל נ צו פי׳‬ פרחו עיין (שבת פ״‬ח.) למה נמשלו ישראל לתפוח: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 146 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 146](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/146) למצוה, הזאת. לקט שכחה ופאה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 147 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 147](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/147) והוא מקריב קרבנותיו לתוכו. וכל מי שאינו מוציא לקט שכחה ופאה ומעשר עני מעלה עליו כאלו בהמ״‬ק קיים ואינו מקריב קרבנותיו לתוכו כ״‬ה הגירסא בר״‬ר ובכאן חסר י ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 148 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 148](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/148) הנח לפניהם. פי׳‬ והם ילקטו ואין לך לסייע א׳‬ מהם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 149 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 149](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/149) וסימנך ב״‬ש. פי׳‬ יום ב׳‬ של פסח באותו יום נופל חג השבועות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 150 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 150](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/150) יום כפורים. אע״‬‬פ שאין קרבנות עצמו של יום מכפר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 151 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 151](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/151) ר״‬ל אמר מנין כו׳‬. (יומא ע״‬ו.) ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 152 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 152](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/152) חג הסוכות מה חג אסור בהנאה. קאי על חגיגה. ועיין דרשה זו (סוכה ט׳‬.) מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה וכו׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 153 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 153](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/153) שהרי זה הפסוק של עזרא. קאי על ר״‬ה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 154 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 154](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/154) מלמד שהעולה קודמת למנחה. בת״‬כ הגי׳‬ אם אין עולה אין מנחה שתקדם עולה למנחה שאם קדמה עולה למנחה פסולה. וקאי מנחה על מנחת נסכים שמביא עם העולה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 155 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 155](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/155) מלמד שמוספי שבת קריבין עם אימורי הרגלים. עיין בת״‬כ והכוונה שצריך להביא ג״‬כ מוספי שבת ביו״‬ ט ולא יפטור עם מוספי הרגל (הגר״‬א באדרת אליהו) שכל קרבנות היחיד היינו הקבוע להם זמן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 156 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 156](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/156) ב׳‬ש וכו׳‬. בכאן משובש וכצ׳‬ל. וכ״‬ה בת״‬כ. יכול יחוג אדם (היינו קרבן חגיגה) ביו”ט ת״‬ל אך במועד אתה חוגג (היינו בחוש״‬מ) ואי אתה חוגג ביו״‬ט. ב״‬ה אומרים יכול יחוג אדם בשבת ת״‬ל אך ביו״‬ט אתה חוגג ואי אתה חוגג בשבת כצ״‬ל. ובכאן הרכיבו דברי ב״‬ש וב״‬ה ביחד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 157 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 157](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/157) שיש לו תשלומין כל שבעה כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 158 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 158](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/158) וערבי נחל שיהיו דליות כצ״‬ל. ופי׳‬ דליות אפילו קטומים (סוכה ל״‬ד:) והיינו כר׳‬ טרפון: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 159 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 159](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/159) לדורותיכם. לבית עולמים. פי׳‬ אף שנכתב לדורותיכם אעפ״‬כ אין נוהג דין קרבנות רק בזמן שבהמ״‬ק קייב: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 160 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 160](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/160) בסכת. (כצ״‬ל והיינו חסר ו׳‬) מכאן אמרו ולא כסוכה. שתחת הבית וכו׳‬ כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 161 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 161](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/161) וקורא בסוכה. היינו שלומד כסוכה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 162 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 162](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/162) מכאן אמרו י״‬ד סעודות. (סוכה כז.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 163 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 163](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/163) רא״‬א סוכות ממש וכו׳‬ ר״‬ע אומר ענני הכבוד וכו׳‬ כ״‬ה הגי׳‬ בת״‬כ. אולם (בסוכה י״‬א) להיפך ע״‬ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 164 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 164](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/164) לפי שנאמר בהם במועדו כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 165 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 165](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/165) קבע מועד לכולם כצ״‬ל. והכוונה וידבר משה את מועדי ה׳‬ לרבות העומר והקרב עמו שתי הלחם וכו׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 166 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 166](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/166) אין צו אלא זירוז מיד כצ״‬ל. וכ״‬ה בת״‬כ. ומוסיף עוד שם אר״‬ש ביותר צריך זירוז במקום שיש חסרון כיס: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 167 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 167](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/167) אתה גזבר לדבר. ויקחו אליך דריש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 168 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 168](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/168) מצאו שכבה. היינו לאחר שמת שמעון הצדיק ע״‬ש בסוף פ״‬ג דתמיד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 169 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 169](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/169) עדות לכל באי עולם. עיין (מנחות פו:) העדות הוא נר מערבי שנותנין בה שמן כמדת חברותיה וממנה היה מתחיל להדליק ובה היה מסיים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 170 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 170](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/170) שלא תהא להם עבודה מערב עד בקר אלא היא. היינו שתהיה כשרה מערב עד בקר. עיין (מנחות פ״‬ט.) וע״‬ש בפירש״‬י שתהא כשרה אחר תמיד של בין הערבים ואחר כל העבודות אלא זו בלבד. וכן אברים ופדרים שמצותן בלילה מתחיל המצוה מן המובחר אחר שקיעת החמה דוקא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 171 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 171](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/171) בקסמים ובצרורות. פי׳‬ שלא יפסק עמהם בין הנרות והמנורה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 172 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 172](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/172) תמיד כתיב כאן וכו׳‬. פי׳‬ ג׳‬ פעמים תמיד כתיב כפרשה זו. ודורש תמיד אף בשבת. תמיד אף בטומאה תמיד אף למחתה. והנה הדרשה תמיד אף למחתה לא נמצא בת״‬כ. וכוונת המחבר תמיד אף למחתה לענין קטורת שדוחה שבת וטומאה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 173 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 173](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/173) סולת מן החטים ט״‬ס וכצ״‬ל. סולת ואפית אותו מלמד שנקחה סולת. ומנין שאפילו מן החטים (היינו בדיעבד) ת״‬ל ולקחת מ״‬מ כצ״‬ל. וכ״‬ה (מנחות עו:) וכ״‬ה בת״‬כ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 174 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 174](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/174) כדמפורש במם׳‬ מנחות. דף צ״‬ד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 175 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 175](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/175) שני עשרונים יהיה החלה האחת שיהיו שוות כצ״‬ל. פי׳‬ מקודם דריש י״‬ב חלות שיהיו שוות. פי׳‬ שבכולם יהיה סולת ואפוי כתנור. ואח״‬כ דריש שני עשרונים וכו׳‬ שיהיו שוות. פי׳‬ שאיכות שני עשרונים יהיה מסוג אחד לא אחד דק ביותר והשני אינו כן או כשאר שינוי האיכות. עיין אדרת אליהו להגר״‬א ז״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 176 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 176](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/176) לטיפס. היינו לדפוס (פארמע) שאופין בהם. ועיין שם כמנחות בתוס׳‬ ד״‬ה ובדפוס היה עושה. ודריש זה מלשון ושמת ולא אמר ועשית. והיינו ושמת שיעשה כמין דפוס לזה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 177 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 177](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/177) יכול שש ושש ושש. פי׳‬ דהוי דרשינן שתים מערכות (של שש) ואח״‬כ סיפא דקרא שש המערכת. וה״‬א ג׳‬ פעמים שש. ועיין בת״‬כ וכן (מנחות צ״‬ח.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 178 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 178](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/178) ונתת על המערכת לבונה זכה שתהא ברורה כצ״‬ל. ופי׳‬ הלבונה נצרך להיות ברורה וזכה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 179 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 179](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/179) חובה ללחם. שהלבונה היא המתרת את הלחם. והוא במקום קומץ כמו גבי שאר מנחות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 180 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 180](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/180) בזיכין שיש להן שולים ונתנן על גבי השולחן בכדי שלא יבצעו את הלחם כצ״‬ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 181 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 181](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/181) קומץ לסדר הזה וקומץ לסדר הזה כצ״‬ל. והיינו על גבי שתי המערכות שתי קומצין: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 182 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 182](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/182) סדורן של לחם הפנים החדש. ושנים היו נוטלין הישנים משבת שעברה וזהו תמיד וכו׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 183 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 183](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/183) לאהרון שלא במחלוקת וכו׳‬ כצ״‬ל. כי כה״‬ג נוטל חלק בראש ולבניו כהנים הדיוטים במחלוקת לכאו״‬א חלקו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 184 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 184](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/184) קודש קדשים וכו׳‬. וכמו שדורש למעלה שקאי על החולקין על הכהונה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 185 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 185](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/185) מקלל זהו נוקב. ולא המקלל את הדיין: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 186 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 186](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/186) ועמד וגידף. עיין בפ׳‬ פנחס משפחת החנוכי. ע״‬ש ברש״‬י לפי שהי ו העובדי כוכבים מונין אותם מה אלו מתייחסין על שבטיהן סבורין הם שלא שלטו המצרים באמותיהן אס בגופן היו מושלין ק״‬ו בנשותיהן לפיכך הטיל הקב״‬ה שמו עליהם ה׳‬ מצד זה ויו״‬ד מצד זה (החנוכין מעיד אני עליהם שהם בני אבותיהם וכן אמר דוד (תהלים קכ״‬ב) שבטי יה עדות לישראל וכו׳‬ ע״‬ש. והנה המקלל הזה אחרי שהיה ממזר אזי שם הוי״‬ה אינו מעיד עליו לפיכך עמד וגידף. והבן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 187 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 187](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/187) שמצותם. פי׳‬ מחלקוהם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 188 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 188](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/188) וכנגדו לשבח. ג׳‬׳‬כ מאותו שבע דן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 189 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 189](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/189) ואמרו רבותינו. (סנהדרין מ״‬ב:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 190 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 190](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/190) כל השומעים אלו העדים כל אלו הדיינים. הגר״‬א בא״‬א מפרש הא דצריכי השומעים והדיינים סמיכה כמו גבי קרבן דבעי סמיכה כדי שישא עונו עליו וכן גבי שעיר המשתלח וסמך אהרן את שתי ידיו כו׳‬ ונשא השעיר עליו את כל עונותיהם וה״‬נ העדים והדיינים עשו עבירה בשבילו. העדים שאמרו ג״‬כ (כמו שאומר למעלה שלא הרגו בכנוי) והדיינים ששמעו מהעדים. לכך סומכין עליו שישא הוא את עונותיהם. ונכון מאוד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 191 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 191](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/191) ערום היה נסקל. דכתיב אותו ולא כסותו עי׳‬ (סוטה כ״‬ג:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 192 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 192](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/192) ולא האשה. אותו ולא אותה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 193 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 193](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/193) להביא כנענים וכו׳‬. היינו בסייף כדין בן נח. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 194 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 194](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/194) אף כאן בכרת. והיינו על הכנויים שאומר לעיל באזהרה והיינו כרת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 195 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 195](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/195) בעלי דבב לו. פי׳‬ כל העדה יהיו לו שונאים. דכתיב רגום ירגמו אותו כל העדה ואי אפשר לכל העדה שירגמו איש א׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 196 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 196](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/196) ק׳‬ וב׳‬ עיקר המלה. ששרשו ק״‬ב: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 197 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 197](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/197) הרי זה חייב. היינו האחרון עיין (סנהדרין ע״‬ח.) והוא כר״‬י בן בתירא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 198 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 198](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/198) הכל לפי מה שהזיק. וזה פי׳‬ נפש תחת נפש לפי שוויה ישלם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 199 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 199](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/199) להביא צרם אוזנו וכו׳‬. דורש מן כאשר עשה כל מה שעשה לחבירו חייב לשלם ולא מום דווקא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 200 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 200](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/200) אלא להקיש וכו׳‬. כל המאמר משובש בכאן ועיין (כתובות ל״‬ה:) תנא דבי חזקיה מכה אדם ומכה בהמה מה מכה בהמה לא חלקת בו בין שוגג למזיד בין מתכוין לאינו מתכון לפוטרו ממון אלא לחייבו ממון אף מכה אדם לא תחלוק כו׳‬ לחייבו ממון אלא לפוטרו ממון. וע״‬ש בפירש״‬י דגבי בהמה לעולם חייב דאמרינן (ב״‬ק כ״‬ז) פצע תחת פצע לחייב על השוגג כמזיד כו׳‬. וכצ״‬ל הכא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 201 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 201](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/201) ומה בהמה עד שיעשה חבורה. היינו שיזיקנה כי אין בושת שייך בבהמה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 202 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 202](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/202) ג׳‬ שמות יש בפסוק זה. לא יכולתי לכוון כי בקרא יש רק שני שמות אני ה׳‬ אלהיכם וצ״‬ע. ונכדי החכם חיים נחמן שי׳‬ תירץ כי כוונתו כי אני ג״‬כ שם הוא עיין (סוכה מ״‬ה.) אני והו הושיעה נא וע״‬ש ברש״‬י בארוכה. והרמב״‬ם בפי׳‬ המשניות שרמז לשם אני מקרא ראו עתה כי אני אני הוא שזה הפסוק בא בשמירת ישראל וישועתם. וכן נראה מהמחבר שכתב אני ה׳‬ המתוועד בסוד ב״‬ד שלכם והוא נכון מאד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 203 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Leviticus, Emor 203](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Leviticus,_Emor/r/203) אוי להם לרשעים וכו׳‬. בילקוט מסיים בעוה״‬ז. בעונות היו נמסרין למיתה אבל לעוה״‬ב בלע המות לנצח דכתיב ואתם הדבקים בה׳‬ אלהיכם חיים כלכם היום. וברוך ה׳‬ שעזרני לפרש הפרשה הארוכה הזאת. כן יזכני לגמור אי״‬ה בכי טוב: