## Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 1 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 1](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/1) מבן שלש כצ״ל. ליטול מנת הלוים וכו׳‬ כי מבן ג׳‬ נתנו להם חלקם ככתוב בדברי הימים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 2 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 2](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/2) עבודה שהיא צריכה עבודה. כי בעת הקרבת הקרבן היו הלוים אומרים שיר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 3 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 3](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/3) במס׳‬ ערכין. (י״ג) ע״ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 4 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 4](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/4) תשעה כנורות וכו׳‬. היינו י״ב כלי שיר וכל לוי היה לו כלי שיר בפני עצמו לנגן עליו לי״ב לוים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 5 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 5](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/5) אלא זירוז מיר ולדורות. עיין בספרי שלמד זה מנרות דכתיב גביה צו וכו׳‬ ומסיים חוקת עולם לדורותיכם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 6 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 6](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/6) צו אזהרה. הגירסא זו נכונה מאוד כי ס״ל צו הוא לאו וכמו דרשת רבי שמסיים בספרי אין צו בכל מקום אלא אזהרה דכתיב ויצו ה׳‬ אלהים על האדם ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו. ובספרי הלשון אזהרה לא שמענו ת״ל צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה. ומפרשי הספרי הבינו כוונת הספרי מן וישלחו מן המחנה והוקשה להם הרי זה עשה ולא לאו והרבה המבארים הבינו בזה דר״ל מסיפא דקרא ולא יטמאו את מחניהם אבל האמת יורה דרכו כי מלשון צו דריש ללאו וכן הוא כוונת הספרי: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 7 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 7](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/7) שהרי כתיב ואיש אשר יטמא וסיפא דקרא ונכרתה הנפש הרי עונש אזהרה מנין ת״ל צו כנ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 8 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 8](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/8) הצווי לשון זירוז. היינו צו לשון זירוז שישלחו תיכף המצורעים כמו שמסיים בסוף הפרשה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 9 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 9](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/9) במחנה שכינה שומע אני ממחנה לויה ת״ל עד מחוץ למחנה תשלחום (הרי מחנה לויה אמור כצ״ל וכ״ה בספרי): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 10 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 10](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/10) ממחנה ארון הקל. הוא מחנה לויה ונקרא מחנה ארון הקל שהיו הלוים נושאים את הארון: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 11 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 11](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/11) אבן מסמא. אבן גדולה מונחת על הבגדים והזב יושב על האבן אע״פ שאינו מכביד על הבגדים. הבגדים טמאים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 12 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 12](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/12) חמור טבול יום. חסר וכצ״ל כל שמחוסר כפורים פוסל טבול יום פוסל חמור ממנו טבול יום שהוא פוסל את התרומה וכ״ה בספרי: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 13 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 13](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/13) בכל אדם וכו׳‬ שלא נאמר רק בלוים לבדם הכתוב מדבר (שהם נושאי הארון) ת״ל מזכר עד נקבה תשלחום כצ״ל. וכ״ה בספרי: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 14 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 14](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/14) אלא שלא ענש וכו׳‬. הלשון אינו מדוקדק. ועיין בת״כ או אינו אלא כענין שענש מה מצאנו מטמא מקדש שלא ענש אלא גדולים אף כאן לא נאמר אלא גדולים ת״ל מזכר עד נקבה א׳‬ גדולים וא׳‬ קטנים במשמע: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 15 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 15](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/15) אף כל שראוי לעשות אב הטומאה. יצאו פחות מן ג׳‬ עד ג׳‬ שאינו ראוי לעשות אב הטומאה כ״ה הגירסא בילקוט ובספרי הגי׳‬ כמו הכא. ופי׳‬ המפרש שממעט כלי חרס שאינו נעשה אב הטומאה לעולם כמ״ש הרמב״ם בהקדמתו לטהרות ועיין (עירובין ק״ד ע״ב) אמר קרא מזכר עד נקבה תשלחו פרט לכלי חרס ועיין (נדה כ״ח:) תוס׳‬ ד״ה פרט לכלי חרס. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 16 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 16](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/16) מפתח הבית עד העזרה מחנה לויה מפתח העזרה ולפנים מחנה שכינה כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 17 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 17](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/17) ומשפשטו ידיהם בעבירה. אירעו בהם ג׳‬ דברים אלו זבים ומצורעים וטמאי מתים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 18 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 18](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/18) שאף הטמאים לא עכבו. אף שיש צער לאדם שיפרוש מקרוביו. אעפ״כ קיימו גזירת המקום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 19 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 19](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/19) לימד על גזל הגר. כדמסיים הקרא ואם אין לאיש גואל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 20 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 20](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/20) ונשבע לו ומת הגר שישלם קרן וחומש לכהנים כצ״ל כי אם הגר קיים בחיים הקרן והחומש שלו כי בכלל עמיתך הוא (ב״ק ק״י ע״ש): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 21 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 21](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/21) עד שמת. היינו הגזלן מת אבל הגר הנגזל בחיים ע״כ מחוייבין לשלם הקרן כי אם מת הגר פטור אף מקרן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 22 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 22](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/22) ולא אשר עשה אביו שאם אמר תן לי פקדון שהפקדתי אצל אביך והוא אמר לא הפקדת משביעך אני ואמר אמן ולאחר מכאן נזכר שומע אני שהוא חייב ת״ל והתודו את חטאתם אשר עשו ולא מה שעשה אביו כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 23 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 23](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/23) להביא שליח ב״ד. ערבובי דברים בכאן וכצ״ל ונתן לאשר אשם לו לפי שהוא אומר לאשר הוא לו יתננו ביום אשמתו אין לי אלא לו ולשלוחו מנין לרבות שליח בייד והיורש ת״ל ונתן לאשר אשם לו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 24 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 24](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/24) ונשבע לו ומת הגר שישלם לו וכו׳‬ כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 25 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 25](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/25) להביא את האשה. היינו גיורת ג״כ משלם לה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 26 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 26](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/26) ונותנו לכהן. קאי על הקרא האשם המושב לה׳‬ לכהן קנאו השם ונותנו לכהן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 27 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 27](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/27) שגם הוא נאכל לכהן. שבאותו משמר וע״ז קאי הראיה מב״ק. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 28 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 28](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/28) נתן את הכסף ליהויריב ואשם לידעיה. כי משמר יהויריב קודם ובזה הביא גזילו קודם אשמו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 29 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 29](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/29) מה תרומה מקריבין לכהן כצ״ל וקאי על הקרא לכל אשר יקריבו לכהן. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 30 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 30](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/30) לימד הכתוב שהבכורים לכהן. פי׳‬ שבאותו משמר. רמב״ן על התורה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 31 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 31](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/31) אשתו הראויה. היינו הראויה לקיימה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 32 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 32](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/32) פרט לקטן. היינו פחות מבן ט׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 33 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 33](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/33) אם כשבא על איסור הקל. עיין כ״ז (יבמות צ״ה.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 34 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 34](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/34) למדנו דעדות שלימה אין בה: רק עד א׳‬ לסתירה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 35 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 35](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/35) אבל בכהנת. (יבמות נ״ו ע״ב) אשת כהן שנאנסה בעלה לוקה עליה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 36 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 36](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/36) וקינא את אשתו והיא לא נטמאה ר״ע אומר מה ת״ל נטמאה נטמאה ג׳‬ פעמים כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 37 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 37](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/37) ר״י אומר והיא נטמאה והיא לא נטמאה אם נטמאה למה שותה ואם לא נטמאה למה משקה מכאן שאין משקין אלא על הספק כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 38 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 38](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/38) מה סוטה רה״י. וחסר עוד מה סוטה דבר שיש בו דעת לשאול כו׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 39 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 39](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/39) שהיא ערוה חמורה בכרת. משא״כ סוטה בלאו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 40 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 40](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/40) אינו מקיץ לה. פי׳‬ אין מנכה לה מכתובתה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 41 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 41](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/41) מפני שלבה גס בהם ולא תודה כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 42 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 42](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/42) אין קדושים כו׳‬. דלפיכך קראו להם קדושים שנתקדשו בכיור: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 43 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 43](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/43) מביא עפר ממקום אחר ונותנו בקרקע המשכן והמקום מקדשו כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 44 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 44](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/44) אמר רבא מפני מה אמרה תורה כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 45 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 45](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/45) כהן פונה לאחוריה. דכתיב האשה לפני ה׳‬ ולא הכהן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 46 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 46](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/46) ואמרינן בתלמוד (סוטה ל״ב) מנלן דכתיב ואמר אל האשה כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 47 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 47](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/47) וכ״כ למה. בכדי שתדע שאם נאנסה או ששגגה בזה לא יבדקו המים ולא תוציא לעז עליהם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 48 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 48](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/48) מכאן אמרו פותחין כו׳‬. (סנהדרין ל״ב): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 49 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 49](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/49) מעשה שאירע. (סוטה ז׳‬:) ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 50 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 50](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/50) אם טמאה את. צ״ל להיפך אם טהורה את הנקי ואם טמאה חנקי פותחין לטוב תחלה: נ. להביא אשת הסריס. היינו סריס חמה שמותר לקיימה או שנעשה אח״כ סריס כשנשאה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 51 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 51](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/51) וכי יש אשה מזנה תחת בעלה. היינו שבעלה רואה כשהיא מזנה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 52 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 52](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/52) מכאן אתה דן. מסיפא דקרא בשבועת האלה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 53 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 53](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/53) תנן התם במדה כו׳‬. (סוטה ח׳‬:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 54 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 54](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/54) בצילצול. היא חגורה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 55 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 55](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/55) זה בטנו וירכו של בועל. מיתורא דקרא דריש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 56 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 56](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/56) אמר רבא מגלת סוטה וכו׳‬ כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 57 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 57](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/57) תנן התם בא לו. (סוטה י״ז.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 58 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 58](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/58) דברי ר״י כצ״ל וכה״ש במשנה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 59 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 59](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/59) אלא על המגלה שכתב בספר כצ״ל. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 60 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 60](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/60) שאם פרסה נדה כו׳‬. שהרי הכהן לא יכול ליקח מידה שלא תטמאנו ונם המנחה נטמאת ע״כ לא היתה שותה עד שתטהר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 61 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 61](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/61) לימד על מנחת סוטה וכו׳‬ והניף את המנחה לימד על מנחת סוטה שטעונה הנפה והגשה כצ״ל. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 62 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 62](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/62) אמרו מעשה בב׳‬ אהיות. תנחומא וכן ברבה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 63 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 63](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/63) מצוה לדורות. היינו נוב וגבעון שילה ובית עולמים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 64 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 64](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/64) אשר תשטה. חסר. ובספרי להביא אשת חרש ואשת שיעמום ושהלך בעלה למדה״י שב״ד מקנאים לה לא להשקותה אלא לפוסלן מכתובתן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 65 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 65](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/65) להוציא הארוסה. דריש מקרא מבלעדי אישך שקדמה שכיבת הבעל לבועל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 66 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 66](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/66) כיון שקינא. אף לר״י שסובר לעיל וקינא רשות אעפ״כ אחר שקינא לה חובה להשקותה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 67 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 67](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/67) אם עשה נקה. היינו שיעשה דווקא כסדר האמור בפרשה זו. ודורש זה מן ועשה לה הכהן את כל התורה הזאת כסדר דווקא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 68 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 68](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/68) ובידו כח לעשות כפי שידו מגעת וכו׳‬ כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 69 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 69](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/69) מלמד שהכנענים וכו׳‬. ישראל למעוטי כנענים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 70 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 70](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/70) להיות נוהג לדורות. הכוונה לדורות בנוב וגבעון שילה ובית עולמים. ובזמן הזה אם נדר בנזירות הרי הוא נזיר עולם וחייב לעלות לא״י לנהוג שם נזירות עד שימות או עד שיבנה בית המקדש שיכול להקריב קרבנותיו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 71 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 71](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/71) מה בין נדר לנזירות שאם נדר יום כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 72 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 72](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/72) מכאן אמרו במס׳‬. (נדה מ״ה): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 73 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 73](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/73) ולא שנדר בקרבן. אם נדר בקרבן אינו נזיר דכתיב לנדור נדר להזיר עד שידור בנדרו של נזיר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 74 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 74](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/74) להזיר עצמו וכו׳‬. ט״ס וכצ״ל נדר נזיר את עצמו הוא מזיר ואינו מזיר את אתרים. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 75 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 75](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/75) אמר שמעון הצדיק. (נדרים ד׳‬): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 76 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 76](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/76) שאין עונשין מן הדין. כי אם על משרת ענבים חייב ענבים עצמן לא כל שכן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 77 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 77](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/77) כל ימי נדר נזרו תער לא יעבור על ראשו הרי הכתוב מוצאו וכו׳‬ כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 78 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 78](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/78) לעשות המגלח כמתגלח כצ״ל. פי׳‬ לוקה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 79 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 79](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/79) שאם אמר הריני נזיר וגילח בתוך ל׳‬ יכול יצא כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 80 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 80](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/80) כל ימי הזירו. ט״ס וצ״ל כל ימי נזרו קודש הוא לה׳‬ להביא נזיר עולם כצ״ל למה נאמר לפי שהוא אומר עד מלאת הימים אין לי אלא שיש הפסק לנזירתו (היינו סתם נזיר שמנלח ליום ל׳‬) נזיר עולם מנין (שאינו מגלח רק לפרקים אם הכביד שערו) ת״ל כל ימי נזרו להביא נזיר עולם כצ״ל. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 81 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 81](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/81) וכתיב כל ימי הזירו לה׳‬ על נפש מת לא יבוא כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 82 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 82](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/82) אפילו בנפש בהמה. כדכתיב מכה נפש בהמה (נזיר מ״ח.) ע״ש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 83 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 83](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/83) ק״ו לאמו. שהיא וודאית: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 84 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 84](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/84) מה אמו האמורה להלן בכ״ג במותם אינו מטמא אבל מטמא הוא לזיבתן אף אמו האמור בנזיר במותם אינו מטמא אבל מטמא הוא לנגעים ולזיבתן כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 85 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 85](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/85) שאין הקטנים נזירין. ובנזיר שם וברבה ליתא דרשה זו ואם יהיה הפירוש שאין האב יכול להדיר בנו בנזיר קשה הלא האב מדיר בנו קטן בנזיר (נזיר כ״ח): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 86 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 86](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/86) זו קדושת הגוף. שלא יטמא למתים. אף שמגלח אם הכביד שערו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 87 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 87](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/87) להוציא את הספק. היינו טומאת התהום אינו סותר בנזיר (נזיר ס״ג.): פז. פתע להביא את האונס. ובספרי הגי׳‬ פתע זה שוגג פתאום זה אונס: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 88 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 88](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/88) במס׳‬ (כריתות ט׳‬) כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 89 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 89](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/89) ומהו עליו. היינו כי ימות מת עליו וכו׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 90 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 90](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/90) תנן התם על אלו טומאות וכו׳‬. (נזיר פ״ז משנה ח׳‬): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 91 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 91](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/91) מת כל דהו. אפילו עצם כשעורה. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 92 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 92](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/92) במי שהיה טהור ונטמא הכתוב מדבר. אבל לא בעת שנדר בנזיר והוא בבית הקברות זה אין טעון גלוח (נזיר י״ח) ואינו מגלח את כל בשרו. דה״א ללמוד ממצורע שמגלח כל שערו. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 93 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 93](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/93) מכאן אמרו תגלחת הטומאה. פי׳‬ כיון דצריך לגלח בשביעי ולהביא קרבנותיו בשמיני מכאן אמרו וכו׳‬ ואם הביא ואח״כ גילח לא יצא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 94 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 94](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/94) שלא יביא תורים וכו׳‬. פי׳‬ מה שמביא א׳‬ לחטאת וא׳‬ לעולה לא יביא תור לחטאת ויונה לעולה או להיפך אלא או כולם תורים או כולם בני יונה י ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 95 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 95](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/95) מלמד שהואחהייב בטיפול הבאתן. כי אל פתח אהל מועד קרא יתירה הוא כי הכהן לא יקריבנו בחוץ: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 96 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 96](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/96) שנטמא למתים. וזהו מאשר חטא על הנפש. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 97 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 97](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/97) מעכבין את הכפרה. כדאמרינן הביא כפרתו אוכל בקדשים. חוץ מזה שאף קודם שהביא אשמו מתחיל למנות ימי נזירותו בטהרה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 98 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 98](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/98) ולא שנה למנין עולם. שהפבש נצרך להיות בן שנתו מיום ליום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 99 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 99](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/99) ואין רתגלחת סותרת הכל. שאם נזר יותר מל׳‬ יום וגילח באמצע אינו סותר אלא ל׳‬ יום דאין גידול פרע פחות מל׳‬ יום משא״כ בטומאה שסותרת הכל : ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 100 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 100](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/100) לעשות ימים שלאחר נזירתו וכו׳‬. שאם השלים ימי נזירותו ועדיין לא הביא קרבן אסור לטמא למתים ולשתות יין עד שיביא הקרבן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 101 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 101](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/101) ואהר נזיר עולם. נזיר עולם מגלח מי״ב חודש לי״ב חודש ומביא ג׳‬ בהמות לקרבן חטאת עינה ושלמים ואם נעמא מביא קרבן טומאה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 102 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 102](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/102) שיביא את י ?צמו. עיין בספורנו על התודה שנתן תבלין בדרשה זו גם לרידפי הפשט: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 103 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 103](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/103) לימד לנזיר וכו׳‬. פי׳‬ שהג׳‬ בהמות מצות מחולקות הם. ע״כ אם גילח על אחת משלשתן יצא ועי׳‬ (נזיר מ״ה) גבי תגלחת טהרה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 104 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 104](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/104) אין בכלל אלא מה שבפרט. פי׳‬ שאין טעון ד׳‬ מיני חלות כמו בתודה רק מצות ורקיקין: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 105 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 105](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/105) ואת האיל וכו׳‬ על סל המצות. ועשה הכהן את מנחתו ואת נסכו הלא כבר כתיב בפ׳‬ נסכים שאיל צריך נסכים אלא מפני שיצא מן הכלל שצריך לחם ה״א שא״צ נסכים ע״כ כתיב כאן את מנחתו ואת נסכו וזהו שמסיים והחזירו הכתוב לכללו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 106 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 106](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/106) וגלח הנזיר וכו׳‬. כל הפיסקא משובשת וכצ״ל. וגלח הנזיר פתח אוה״מ בשלמים הכתוב מדבר (היינו שיגלח אחר שחיטת שלמים. ופתח אוה״מ פירוש השלמים ששם שוחטים שלמים) לפי שאין דרך כבוד שיהיה מגלח פתח אוה״מ. ר׳‬ יצחק אומר אינו צריך הרי הוא אומר ולקח את שער ראש נזרו ונתן על האש אשר תחת זבח השלמים מי שאינו מחוסר אלא לקיחה ונתינה יצא זה (היינו אם נאמר שיגלח פתח אוה״מ ממש) שיהיה מחוסר לקיחה ונתינה והבאה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 107 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 107](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/107) וזה שאמר פתח אוה״מ וכו׳‬. גם בכאן משובש וכצ״ל. וגלח הנזיר פתח אוה״מ הא אין שם פתח אהל מועד לא היה מגלח. והכוונה שיהיה האוה״מ פתוח בעת התגלחת: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 108 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 108](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/108) אפילו בגבולין. היינו נוב וגבעון ושילה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 109 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 109](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/109) אין בשילה אלא שלמה. עי׳‬ (חולין צ״ח:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 110 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 110](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/110) אלו אחר התגלחו וכו׳‬. היינו התנופה הוא אחר התגלחו אבל הבאת קרבנותיו קודם הגילוח כדכתיב בהדיא בקרא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 111 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 111](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/111) לפני ה׳‬ במזרח. עיין (מנחות ס״א:) פרש״י אף במזרח קרינן לפני ה׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 112 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 112](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/112) ויצא זה מכללם. פי׳‬ בזה נשתנה משאר שלמים שנותנים רק חזה ושוק ובשלמי נזיר נותן אף הזרוע לכהן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 113 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 113](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/113) אחר כל המעשים. היינו אחר התגלחת ואחר הקרבן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 114 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 114](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/114) לא בא מקרא זה לחדש כלום כצ״ל והוא דברי ר״י בספרי: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 115 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 115](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/115) לומר לך זאת תורת הנזיר לדורות. הוא דברי ר׳‬ יאשיה בספרי. ובכאן הרכיב המחבר שני דעות ביחד: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 116 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 116](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/116) קרבנו לה על נזרו וכו׳‬. ירושלמי פ״ב דנזיר. שאם הפריש קרבן נזירות קודם שנדר בנזיר אינו קדוש: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 117 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 117](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/117) לה׳‬ על נזרו ולא קרבן אחרים. בספרי הגי׳‬ ולא קרבן אחר על נזרו וחכם הספרדי מפרש אפי׳‬ על קרבן שהפריש אביו אינו מגלח אבל מגלח על מעות סתומים שהפריש אביו לנזירתו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 118 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 118](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/118) ע״מ לגלח על מאה עולות. קורא אני עליו כפי נדרו ואסור לשתות יין עד שיקריב את כולם: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 119 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 119](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/119) שאל ר״א את רשב״י כצ״ל י ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 120 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 120](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/120) רבותינו אמרו. (נזיר ה׳‬) מאמר בן פדא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 121 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 121](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/121) שקדושת נזיר כקדושת כה״ג. ששניהן אין מטמאין לקרובים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 122 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 122](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/122) זה כלל בתורה. הלשון אינו מדוקדק והכוונה שדברים הנעשים בכהנים אז נאמר הדבור רק לאהרן ולבניו כמו הכא גבי ברכת כהנים בישראל מעשה ישראל כמו פרשת עריות אשר זה רק לישראל ולא לגרים. ואם דבר בישראל ומעשה בכל אדם כגון שארי הדינים צריך להביא הגרים מיתורא דקרא. ועיין בקרא גבי שחוטי חוץ (ויקרא י״ז:ב׳) שנוהג בכהנים ובישראל נאמר דבר אל אהרן ואל בניו ואל כל בני ישראל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 123 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 123](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/123) ושרת בעמירה דכתיב ושרת וכו׳‬. וקשה הלא בקרא דלעיל כתיב ג״כ לעמוד לפני ה׳‬ לשרתו הרי שרות בעמידה. וכבר עמד בזה הג׳‬ ר״ע איגר בגליון הש״ס (סוטה ל״ח.): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 124 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 124](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/124) שיהיה כל הקהל כולו שומע כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 125 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 125](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/125) והוא עונה. קאי על הכהן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 126 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 126](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/126) כענין שנאמר. אך את נפשו שמור כצ״ל (איוב ב׳:ו׳‬): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 127 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 127](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/127) וכן הוא אומר קרית חנה דוד. דורש העיר הזאת היתה חינו של דוד ושלום ושקט אתו על ישראל בימיו: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 128 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 128](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/128) ששינה קדוש. היינו הקדוש ברוך הוא: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 129 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 129](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/129) ששינה מלאך. שדיבר עם מנוח מפני השלום שלאשה אמר הנה נא את עקרה ולא דיבר זה למנוח: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 130 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 130](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/130) וכנגד אלו האותיות חילק יחזקאל. עיין (ב״ב צ׳‬.) בתוס׳‬ ד״ה והשקל והר״ר משולם אומר דנקט קרא חשבון זה (היינו כ׳‬ שקלים כ״ה שקלים ט״ו שקלים) כנגד ברכת כהנים ביברכך ט״ו אותיות ביאר כ׳‬ בישא כ״ה ומסיים התוס׳‬ ושמא במדרש הוא כך והוא כאן לפנינו בדברי המחבר שהוא נחשב ג״כ מן המדרשים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 131 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 131](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/131) כותבין את השם בג׳‬ יודיין. אולי הכוונה כי היה מנהגם כשהיו כותבין שם הוי״ה היו מסמנים אותו ג׳‬ יודי״ן בכדי שלא לכתוב השם על ניירות וכן מקודם היה המנהג ג״כ בסידורי תפלה היה המדפיס מציין השם ב׳‬ יודי״ן. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 132 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 132](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/132) במקדש בשם המפורש ובמדינה בכנוי כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 133 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 133](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/133) ונפילתן בחוץ. בספרי המלאך מדדן מתים עד שיצאו ונפלו בעזרה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 134 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 134](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/134) רי״א. בספרי וכן (מנחות נ״ז:) הגי׳‬ ר״י אומר מדת הלח נמשחו מבפנים ונמשחו מבחוץ מדת היבש נמשחו מבפנים ולא נמשחו מבחוץ ופו׳‬: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 135 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 135](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/135) בנראה הביאום. אולי צ״ל בנדבה הביאום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 136 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 136](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/136) את שתי העגלות ואת ארבעת הבקר נתן לבני גרשון כפי עבודתם שבני גרשון וכו׳‬ כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 137 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 137](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/137) אבל בני מררי. שעבודתם כבדה נתן להם את ארבעת העגלות ואת שמונת הבקר. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 138 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 138](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/138) המזבח. מסיים בספרי ולא קיבל משה מהם עד שנאמר לו מפי הקב״ה יקריבו את קרבנם לחנוכת המזבח: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 139 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 139](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/139) אע״פ שלא שוו במשקל כצ״ל. והיינו שבשניהם היה מדה אחת סולת וע״ז מקשה מה הפרש יש בין קערה למזרק. היאך יכול להיות ששניהם ישוו במדה אחרי שהקערה משקלה ק״ל והמזרק ע׳‬. ע״ז משנה זו גלדה עבה היינו הקערה והמזרק גלדו דק: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 140 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 140](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/140) רבותינו אמרו כו׳‬. (חגיגה כ״ג:): ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 141 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 141](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/141) היא של זהב ומשקלה של כסף כצ״ל ומביא ראיה שנאמר כנ זהב הכפות עשרים ומאה שקל הרי שהיתה של זהב ומשקלה של כסף. וכ״ה בספרי וצ״ל ששקלי זהב אין משקלם שוה לשקלי כסף: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 142 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 142](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/142) מלמד שכולם כשרים לעולה כצ״ל והיינו הפר והאיל והכבש כולם הקריבו עולות: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 143 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 143](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/143) זה מביא קרבן נדבה. היינו הקטורת בנדבה והוראת שעה היתה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 144 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 144](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/144) זה דוחה את השבת. כי הנשיאים הקריבו יום אחר יום וקרבן שבט אפרים היה ביום השביעי בשבת כמו שמסיים: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 145 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 145](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/145) ואת הטומאה. כי עדיין לא הוזה עליהם אפר הפרה כי הפרה נעשית ביום השני כאמור לעיל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 146 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 146](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/146) שבא ראובן. וזה ששינה כאן הלשון הקריב שהקריב על כרחו של ראובן: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 147 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 147](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/147) שנמשח וכו׳‬ שביום שנמשח בו ביום הקריבו הנשיאים כצ״ל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 148 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 148](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/148) כך שוו כולם בזכות. היינו ששכר כולם שוה אף שהקריבו יום אחר יום: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 149 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 149](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/149) ושוקלם כולם כאחד כצ״ל וכן הגיה הגר״א בספרי. והיינו אם שקלן אח״כ בבת אחת אי אפשר שיהיה משקלם שוה: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 150 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 150](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/150) זהו שאמר היא של זהב וכו׳‬. מבואר לעיל: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 151 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 151](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/151) וגמרינן אמר רב וכו׳‬. כל המאמר (שבת צ״ח) וראיתי בפי׳‬ הר״ן על שבת (נדפס מחדש בווארשא) האריך ג״כ ודבריו מה שבין דפני עגלה לגלגלים משתי רוחותיה קרו ליה צידי. וצד זה אמה וטופח ומחצה וזה השני כמו כן שהם שתי אמות ומחצה בין שתי הצדדים. ובין שתי נמי שתים ומחצה כלומר רוחב העגלה זהו רוחב שבין שתי דופנות העגלה. למה לי רוחב. העגלה שתי אמות ומחצה באמתא ופלגא סניא ברחב הקרש ומתרץ שלא יהו הקרשים מתעכבין בהוצאה ובהכנסה דרך ר״ה י״ו אמה ביצד המיסרי שהעגלה רחבה שתי אמות ומחצה ושתי צדדיה חמש אמות. ובין עגלה לעגלה חמש אמות. וכן לעגלה שניה חמש אמות הרי מ״ו אמות. ואמה לבן לוי שהיה מסבב לעגלות לתקן הקרשים שמקום אדם אמה: פירוש אטבי בזמן שלא היו הקרשים על הענלות והיו עליהם אטבי והם עמודי ברזל שסומכין עליהן את הקרשים כמו צואר של קורות משום הכי הוו רשות הרבים שלא היו על העגלות אלא אלו השפודים בלבד אבל אם הונחו הקרשים בין הענלות רשות היחיד הוה אלא יש מלבנות העגלה. כלומר שלא היתה העגלה מקורה. אמר רב עגלות תחתיהן וביניהן וצידיהן רשות הרבים. אמר אביי בין עגלה לעגלה כמלא ארך עגלה וכמה ארך עגלה המש והקשינו עלה כיון ששלשה קרשים מונחים בדרא בתראה על כל עגלה. והקרשין מונחין לרחבן. כל קרש רחבו אמה וחצי הרי אלו ד׳‬ אמות ומחצה למה לי למהוי ארך עגלה ה׳‬ אמות. בארבע ופלגא סגיא. כי היכי דלא נדחקו קרשים הרויח להם חצי אמה על עגלה זו מלא ורוחבה וחמש אמות מן הקרש בין עגלה לעגלה. כי עשר אמות אורך הקרש ולפי זאת הקשינו למה לי למהוי שתים ומחצה רוחב עגלה בפחות מיכן סניא כי אפשר שיהא הקרש אמה אחת מיכן על זו ואמה על זו או שתי אמות על זו ושתי אמות על זו וכו׳‬ הלכתא: מותאמים קצת לדברי המחבר: ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 152 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 152](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/152) ת״ל ונועדתי כו׳‬. עיין בספרי כי בא הכתוב השלישי והכריע ביניהם. ###### Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 153 [Beur HaRe'em on Midrash Lekach Tov, Numbers, Nasso 153](https://torahapp.org/share/book/Beur%20HaRe%27em%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers,_Nasso/r/153) שמא תאמר קול נמוך ת״ל את הקול כצ״ל ומה הוא הקול המפורש בכתובים קול ה׳‬ בכח ובכאן חסר ומשובש.