## Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan Chapter 6

###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:1
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:1)

**יוסי בן יועזר.** ויוסי בן יוחנן הנזכר בפרק דלקמן וכל הנזכרים לקמן זוג זוג פלוני ופלוני קבל מפלוני ופלוני הראשון מהם נשיא והשני אב״ד ר״ב פ״א מ״ד ועיין אמרי שפר פ׳ וילך:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:2
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:2)

**ועד לחכמים.** כשירצו החכמים להתקבץ ולהתוועד יהיה ביתך מוכן לדבר זה שיהיו רגילין לומר נתקבץ בבית של פ׳. ר״ב:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:3
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:3)

**מזומן לחכמים.** שא״א שלא תלמוד מהם איזה דבר חכמה וטובה משלו משל למה״ד לנכנס לחנותו של בשם אע״פ שלא לקח כלום מ״מ ריח הטוב קלט והוציא עמו. שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:4
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:4)

**הריני משמר לך.** ר״ל כאדם האומר לחבירו הנה אמתין לך במקום פ׳ שהוא מקום מסויים ומפורסם כך יהיה ביתך מסוים ומפורסם לת״ח:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:5
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:5)

**שנה לו.** מלשון ושננתם שתלמוד לו מה שחפץ:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:6
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:6)

**ואם לאו פטרהו מיד.** והיינו שדייק בית ועד לחכמים ר״ל לחכמים הבאים ללמוד ולומדים ממך ולא שיושבים בטלים אצלך ואין בידך ללמוד עמהם. מפרש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:7
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:7)

**ואל ישב לפניך.** ואם לומד אצלך:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:8
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:8](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:8)

**יקבלהו עליו באימה.** כדאיתא בכתובות דף ק״ג ע״ב זרוק מרה בתלמידים. וכתב בש״ע י״ד סימן רמ״ו סי״א לפיכך אין ראוי לרב לנהוג קלות ראש בפני התלמידים ולא לשחוק בפניהם ולא לאכול ולשתות עמהם כדי שתהא אימתו מוטלת עליהם וילמדו ממנו מהרה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:9
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:1:9](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:1:9)

**באימה.** שנאמר וגילו ברעדה עיין רפ״א ד״ה ר׳ מתיא ב״ח מש״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:1
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:1)

**אלא לך אצלו.** כמו שאמר רבי יוחנן בסוטה דף כ״א החכמה מאין תמצא (איוב כ״ח:י״ב) אין ד״ת מתקיימין אלא במי שמשים עצמו כמי שאינו יודע ופירש״י מאין המצא מן העשוי כאין תמצא וכתב המהרש״א שם זה הפירוש בפ״א פ״ד איזה חכם וכו׳ ר״ל איזה חכם שהתורה מתקיימת בידו הלומד מכל אדם ואינו משים עצמו חכם וכו׳ ע״ש ועוד ר״ל ע״פ מה דאיתא במנחות דף ז׳ ע״א אבימי מסכתא אתעקר ליה (מסכ׳ דמנחות נשתכחה הימנו. רש״י) ואתא קמיה דרב חשדא לאדכורי גמריה ולישלח ליה (לרב חסדא. רש״י) וליתיה לגביה סבר הכי מסתייעא מילתא טפי (משום יגעתי ומצאתי מגילה ד״ו. רש״י) ע״כ אמר הכי ג״כ לך אצלו:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:2
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:2)

**על הארץ.** כדמצינו בדהמע״ה כשהיה יושב בישיבה היה יושב ע״ג קרקע (מ״ק דף ט״ז ע״ב) וכתובות דף ק״ו כי הוי קיימי רבנן ממתיבתא דר״ה ונפצי גלימייהו הוי סלקא אבקא וכסי ליה ליומא:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:3
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:3)

**זה ר״א.** כלומר כדרך שעשה ר״א בן הורקנוס כדמפרש לקמן:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:4
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:4)

**זה ר״ע.** כדרך שעשה ר״ע:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:5
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:5)

**תחלתו של ר״ע.** במה דסיים פתח אע״פ שר״ע תלמידו של ר״א היה כדלקמן ובסנהדרין ס״ח ע״א ועיין תוס׳ ב״מ דף ד׳ ע״ב ד״ה אין נשבעין. ותיו״ט פ״ג דבכורים מ״י. ופ״א דמכות מ״ז ד״ה ר״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:6
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:6)

**ולא שנה כלום.** דייק ולא שנה ר״ל משנה וגמרא לאפוקי פסוק היה למוד ולפ״ז שפיר קאמרי ליה לקמן עקיבא אי אתה קורא אבנים שחקו מים משום שזה הוא פסוק באיוב י״ד:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:7
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:7)

**ד״ת שקשה כברזל.** עיין פ״ק דתענית דף ד׳:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:8
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:8)

**הלך הוא ובנו.** ר״ל בנו שהיה לו קודם שנשא בת כלבא שבוע המבואר בכתובות פרק אע״פ דף ס״ג ובזה מתורץ קושית התוס׳ בשבת דף ק״נ ע״א ד״ה וריב״ק וב״ב קי״ד ד״ה ומטו ובכורות נ״ח ע״א חוץ מן הקרח ע״ש כ״כ בגליון הש״ס של הגאון הבקי מורי״ב נ״י ב״ה ש״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:9
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:9)

**א״ב ולמדה.** אע״פ שמוכח לעיל דמקרא היה הלומד אפשר הכוונה בכאן שלמדו א״ב על דרך דאיתא שבת דף ק״ד ע״א אתו דרדקי לבהמ״ד וכו׳ א״ב אלף בינה וכן א״ת דרך א״ת ב״ש א״נ למה התורה מתחיל בבי״ת שהוא לשון ברכה ועשרת הדברות כאל״ף שהיא אות ראשונה ומורה על אחדות כדאיתא במדרשים. מפרש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:10
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:10](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:10)

**לפני ר״א ור״י.** כדאיתא נדרים פ״ו דף מ״ט שלמד אצלם י״ב שנים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:11
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:11](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:11)

**כיון שאמר שאמרו.** צ״ל:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:12
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:12](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:12)

**אל״ף זו למה נכתבה.** ר״ל בצורה זו ותג זו וקוץ זו כדאיתא מנחות דף כ״ט ע״ב שר״ע היה דורש על כל קוץ וקוץ תילי תילין. מפרש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:13
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:13](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:13)

**משל לסתת וכו׳.** נשא המשל לאבן שהוא רמז על היצה״ר שנמשל לאבן סוכה נ״ב וכד״א והסירותי לב אבן מבשרכם יחזקאל י״א י״ח ובקדושין ד״ל אם אבן הוא נמוח והמפרש מאריך בזה ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:14
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:14](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:14)

**כך עשה להם ר״ע וכו׳.** שלמד מהם לאחדים עד שתפס הכל ונתגדל:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:15
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:15](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:15)

**מבכי.** על יד בכי ותפלות:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:16
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:16](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:16)

**נהרות.** התורה שנמשלו למים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:17
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:17](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:17)

**חבש.** כבש ותיקן עצמו בו כד״א בפרש׳ וירא ויחבוש את חמורו ר״ל חומר התאוה ותרגום ואתקן:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:18
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:18](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:18)

**ותעלומה.** דברים הנעלמים ונסתרים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:19
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:19](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:19)

**יוציא אור.** הוציא לאור. ובפרקי דר״א פ״ו איתא חלון יש ברקיע ושמו תעלומה משם תולדת השמש לתקופתו. והכא המשל לתורה שנמשלה לשמש שמאיר עינים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:20
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:20](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:20)

**מתקשט בה.** ר״ל שאר צרכיו דקחשיב לקמן:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:21
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:21](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:21)

**לישן עליהם.** כדאיתא בנדרים דף נ׳ בסיתוא הוו גני בי תבנא וכו׳ אתי אליהו וכו׳ ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:22
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:22](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:22)

**עתיד ר״ע וכו׳ אתי אליהו וכו׳.** ביומא דף ל״ה ע״ב איתא הילל וע״ש ברי״ף:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:23
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:23](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:23)

**אלא אומרים להם.** והם אומרים גרסינן ר״ל שהם יענו תשובה והתנצלות דר״ע היה לו אשה צנוע והיא גרמה לו כל זה כדאיתא בכתובות דף ס״ג והיה אומר לתלמידים שלי ושלכם שלה הוא פירש״י תורה שלמדתני אני ושלמדתם אתם על ידה הוא מפרש. אבל בנ״א מתוקן הלשון לנכון:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:24
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:24](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:24)

**ולסוף י״ג שנים.** שם בכתובות ונדרים משמע לסוף י״ב היה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:25
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:25](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:25)

**בקרדמין.** ענין תכשיט בנות המלך מעילים תרגום כרדוטין (שמואל ב י״ג י״ח):


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:26
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:26](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:26)

**ובעיר של זהב.** תכשיט של זהב שירושלים מצויר בה נדרים שם ושבת דנ״ט וע״ש בתוס׳:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:27
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:27](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:27)

**ביישתנו ממה שעשית לה.** ביוש הוא לנו ולנשותינו שאין הולכים בתכשיטים חשובים כמותה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:28
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:2:28](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:2:28)

**אמר להם הרבה וכו׳ בתורה.** שהיתה מסתפקת עמי במועט והרשה לי לילך לבית רב כמבואר הכל באריכות בכתובות ונדרים ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:1
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:1)

**בן כ״ב שנים.** בפרקי דר״א פ״א איתא שהיה בן כ״ח שנים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:2
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:2)

**אמר אלך ואלמוד וכו׳.** שם איתא עשה שתי שבתות ולא טעם כלום עד שנגלה לו אליהו ז״ל וכו׳ ונתן לו העצה שיעלה לירושלים ללמוד אצל ריב״ז. וע״ש עוד כמה שינוים במעשה זו כמו דאיתא הכא:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:3
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:3)

**אבן שדימה.** היה דומה לו שהוא דבר מאכל שנתעפש ונשתנה צורתו. מפרש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:4
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:4)

**באכסניא.** שם איתא מי היה אכסניא ר״י בן חנינא ור״י הכהן:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:5
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:5)

**שמע עליו וכו׳.** שם ליתא מפני ששמע שהיה לומד תורה הדירו אלא כך איתא בזה״ל שהיה בוכה ללמוד תורה אמר לו אביו והלא בן כ״ח שנים אתה ואתה מבקש ללמוד אלא קח לך אשה ותוליד לך בנים ואתה מוליכן לבית הספר וכו׳ אמרו בניו של הורקנוס לאביהם עלה לך לירושלים ונדה את בנך אליעזר מנכסים וכו׳ עד שבא לשם ושמח ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:6
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:6)

**גדולי ישראל.** דקחשיב לקמן בן ציצית הכסת ונקדימון בן גוריון ובן כלבא שבוע וכ״ה התם בפדר״א פ״ב:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:7
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:7)

**שבא.** ר״ל אביו:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:8
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:8)

**אל תניחוהו.** שם איתא בפ״ב שהיה ריב״ז אומר עשו לו מקום ועשו לו מקום והושיבו אותו אצלו ע״ש. ע״כ גם הכא הכוונה אם בא לישב למטה משום ענווה אל תניחהו אלא שישב בראש אצל גדולי הדור משום חשיבות בנו שהוא גדול הדור וכעין זה כ׳ המפרש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:9
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:9)

**ומרתת.** מפני אימתן:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:10
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:10](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:10)

**בראש כל גדולי ישראל.** ובמס׳ גיטין דנ״ו איתא בין גדולי רומי ופרש״י כשהיה הולך ברומי להקביל פני הקיסר ועוד אי׳ טעם שהיו ציציותיו של טליתו נגררות ע״ג כרים וכסתות ופרש״י שלא היה מהלך אלא ע״ג מילת:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:11
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:11](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:11)

**בתו ושומרת יבם היתה.** בכתובות דס״ה איתא שכלתו היתה שומרת יבם. ושם דס״ו ע״ב איתא על בתו של נקדימון שפסקו לה חכמים ארבע מאות זהובים לקופה של בשמים לבו ביום ופרש״י לצורך יום אחד שמת בעלה ובאתה לב״ד לפסוק לה צרכיה מנכסיו וע״ש בתוס׳ ד״ה וענו אחריה וצ״ע קצת דברי המהרש״א בח״א לעיל ספ״ה על כלתו דלכאורה דברי תוס׳ דהכא המה ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:12
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:12](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:12)

**שנקדה.** נקבה לשון מקדרים בהרים עירובין פ״ה מ״ד. רש״י בגיטין דף נ״ו. ובתענית דף י״ט כתב נקדה זרחה לשון מקדיר שהיתה מקדרת ברקיע וזורחת. ותוס׳ כתבו כמ״ש רש״י בגיטין. ובוני היה שמו גמ׳ שם בתענית. וכתב בפרדר״א פ״ב שנקדימון ב״ג היה לו מזון ג׳ סאין קמח לכל אחד ואחד שהיה בירושלים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:13
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:13](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:13)

**הלך.** ר״ל נקדימון הלך. גמרא דתענית שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:14
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:14](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:14)

**שר א׳.** שם איתא הגמון אחד:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:15
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:15](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:15)

**הלויני וכו׳ ואני אתן לך י״ב מעינות מים.** כלומר שירדו גשמים ויתמלאו כל המעינות מים אותן מעיינות לא היו נובעין מימיהם כ״כ ואינן מתמלאין מאליהן (כ״כ) כשאר מעיינות. רש״י שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:16
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:16](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:16)

**עינות מים.** לעולי רגלים. שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:17
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:17](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:17)

**מכאן ועד יום פלוני.** ליתא התם גם הכא נראה דל״ג משום דאח״כ אמר וקבע לו זמן ואפשר לומר וקבע לו זמן כפי דבריו עד יום פלוני:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:18
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:18](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:18)

**כיון שהגיע זמן.** ולא ירדו גשמים. גמרא שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:19
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:19](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:19)

**שלח לו.** בשחרית שלח לו וכו׳ וכן בצהרים וכן במנחה. גמרא שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:20
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:20](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:20)

**ועכשיו ירדו גשמים.** בתמיה. רש״י:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:21
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:21](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:21)

**לבית המרחץ שמח.** אפשר שעשה זה דרך לגלוג שהם לא היה להם מים לשתות שהוצרכו לתת לו י״ב ככרי כסף והוא יש לו גם היום מים למרחץ. מהרש״א שם. וכ׳ עוד ונקט נקדימון בתחלה מספר זה של י״ב שהיה סומך על זכות כלל ישראל י״ב שבטים כמ״ש בהם ושם שתים עשרה עינות מים (בפ׳ בשלח) ואם שלא יהיה זכותן יועיל בזה יתן לו י״ב ככרי כסף פדיון נפש י״ב שבטים ע״כ ע״ש שהאריך יותר בזה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:22
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:22](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:22)

**לבהמ״ד.** ובעוד שאותו הגמון בבית המרחץ נכנס נקדימון ב״ג לבהמ״ק. גמ׳ שם:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:23
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:23](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:23)

**שלח לאותו שר.** שם בגמ׳ איתא יצא אותו הגמון מן המרחץ ונקדימון ב״ג מבית המקדש כשפגעו זה בזה א״ל תן לי דמי מים יתירים וכו׳:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:24
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:24](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:24)

**ומים ברשותי ירדו.** לפי הגירסא דהכא מתורץ שפיר קושית המהרש״א שם ד״ה וא״ל יודע אני וכו׳ שלא הרעיש וכו׳ ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:25
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:25](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:25)

**רבש״ע.** שם בגמרא איתא רבש״ע הודע שיש לך אהובים בעולמך וכשם שעשית לי נס בראשונה כן עשה לי נס באחרונה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:26
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:26](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:26)

**בשבילך.** אלמלא שנקדה חמה היה לי פ״פ עליך שאוציא ממך את מעותי. גמרא. וע׳ במפרש שמאריך בענין זה איך סמך נב״ג על הנס ובדברי מהרש״א לעיל מתורץ זה נמי:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:27
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:27](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:27)

**רעב ככלב.** שמזונותיו מועטים ושיהא אכילתו ג״י כדאיתא בשבת פכ״ד דף קנ״ה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:28
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:28](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:28)

**מביתו שבע.** בפרדר״א פ״ב איתא שהיה לו בית ד׳ כורין של גנות טוחין בזהב:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:29
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:29](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:29)

**קנאים.** במס׳ גיטין דנ״ו מוכח שהיו הנהו בריוני דירושלים ופרש״י שם אנשים רקים ופוחזים למלחמה שלא רצו להשלימו עם אספסיינוס ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:30
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:30](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:30)

**כ״ב שנים.** שם בגיטין איתא כ״א שנים:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:31
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:31](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:31)

**ולא השגיחו עליו.** כדאיתא שם קמו בריוני קלנהו להנהו אוצרות והוה כפנא:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:32
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:32](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:32)

**מה היו עושין אנשי ירושלים.** הכוונה על מלחמותיהם שנלחמו עם אספסיינוס ומבואר באריכות בס׳ יוסיפון ב״ג מפ׳ ע״ה והלאה ע״ש:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:33
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:33](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:33)

**שולקין את התבן.** מחמת רעב שהיה:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:34
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:34](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:34)

**חמש תמרים וארד.** מחומה למחנה האויב ואהרוג חמשה מהם ואביאם לעיר:


###### Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:35
[Binyan Yehoshua on Avot D'Rabbi Natan 6:3:35](https://torahapp.org/share/book/Binyan%20Yehoshua%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/6:3:35)

**אילו היו אוכלין וכו׳.** היה כחם יותר: