## Brief Commentary on Bava Kamma Chapter 6

###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:1:1)

**אי זהו בור וכו'.** והברייתא מבארת להלן את ענייני הבור האמור בתורה.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:2
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:1:2)

**חפר ברשות היחיד וכו'.** זו היא פתיחה למה שאמרו להלן.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:3
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:1:3)

**יש רשות הרבים וכו'.** צ"ל: רשות לרבים וכו'.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:4
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:1:4)

**אפי' היא של רבים וכו'.** כלומר, אפילו אם הבור הוא לצורך הרבים (אלא שלא מסר להם את הבור), ונתן רשות להכנס ולמלאת ממנו מים.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:2:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:2:1)

**נחוניא פותח וחופר שיחין .** צ"ל: נחוניא חופר שיחין, כבכי"ע ובבבלי.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:3:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:3:1)

**חפר כראוי .** שחפר ברשותו, ואח"כ הפקיר רשותו.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:3:2
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:3:2)

**וכסה כראוי .** אלא שאח"כ התליע.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:8:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:8:1)

**וחפר חמשה.** כלומר, אפילו כן אין כאן בור של שותפין, ודינו כראשון חופר תשעה, והשני טפח.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:10:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:10:1)

**לאחריו וכו'.** כלומר שנרתע מן הקול, וחזר לאחוריו ונפל חוץ לבור. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:10:2
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:10:2)

**בבור ובשיח וכו'.** כלומר, שנפל לתוכן.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:11:1)

**לתוכו חרש וכו'.** צ"ל: שור חרש, כמו שהוא בכי"ע ובמקבילות.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:2
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:11:2)

**המהלך בלילה .** כלומר, או הולך בלילה.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:3
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:11:3)

**כלים שאין להם אונאה .** כלומר, אנאה, הנאה, שהרי שבירת כלים היא מיתתן שבטל שימושן. והכוונה כאן לסוף הפסוק "ואת המת יחצון". וכנראה שצ"ל: ]וכתיב והמת יהיה לו[ יצאו כלים, אחרת מה עניינו של שור כאן. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:4
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:11:4)

**אונאה במותו.** לפי פשוטו הכוונה שאין בו הנאה, ומי אוכל בשר אדם שמת. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:5
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:11:5)

**למה זה דומה למניח וכו'.** הבבלי מגיה (או מפרש): מאי דומה לזה וכו'. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:6
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:11:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:11:6)

**ואם הטה וכו'.** כלומר, וע"י הטייתו נשברה, והוא היטה הוא הטיח.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:12:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:12:1)

**הרי הן של כל אדם.** ואם מילא מהן ביו"ט הרי המים כרגלי כל אדם, כלעיל ביצה פ"ד, ריש עמ' 303.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:17:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:17:1)

**כל בושתו .** כלומר, כל בושתו בלבד.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:17:2
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:17:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:17:2)

**תן לי מה שחבלת בי וכו'.** הלשון הוא באשגרה מלעיל, והכוונה כאן שאינו יכול לתבוע את דמי הנטיעות אלא דמי עצים. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:18:1
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:18:1)

**שמין להן נטיעות.** כלומר, שמין את הנטיעות כמה נפחתו ע"י אכילת הפירות.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:18:2
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:18:2)

**עצמן, שמין וכו'.** כלומר, אכלה את הנטיעות עצמן (כגירסת ד) שמין להן בית סאה, כדין תבואה.


###### Brief Commentary on Bava Kamma 6:18:3
[Brief Commentary on Bava Kamma 6:18:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Bava%20Kamma/r/6:18:3)

**תבואה שהביאה שליש וכו'.** עיין בבה"א.