## Brief Commentary on Beitzah Chapter 3

###### Brief Commentary on Beitzah 3:1:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:1:1)

**ביברין וכו'.** פירש הערוך פרדס שמאספין שם חיות (βιβάριον, vivarium) וחפירה שמאספין שם דגים, ומדברים בביברין גדול (ואצל דגים שהם קטנים, סתם ביברין הוא גדול), והגדלים שם מחוסרים צידה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:1:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:1:2)

**ואין נותנין וכו'.** משום שהם מוקצה, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:1:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:1:3)

**אבל צדין וכו'.** צדין לאו דווקא, אלא אם עשה שם מעשה והגביל את תנועתם, חשובים כניצודים, ודינם כמוכנים.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:1:4
[Brief Commentary on Beitzah 3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:1:4)

**שוחטין מן הנגרים וכו'.** כלומר, שוחטין את החיות שנתפסו מערב יום טוב בחפירות עמוקות, מפני שמהן אי אפשר להמלט, ויש כאן הכנה גמורה, עיין להלן.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:1:5
[Brief Commentary on Beitzah 3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:1:5)

**מן המשוטות וכו'.** צ"ל: מן המצודות (כבשאר הנוסחאות, עיין בשנו"ס. וכ"ה בירושלמי). וברייתא זו חולקת על משנתנו (פ"ג מ"ב), וסוברת שאעפ"י שידוע שניצודו מערב יו"ט אסורות, מפני שאין כאן הכנה גמורה, ואין דעתו עליהם, משום שהחיות יכולות להנצל מן המצודות והמכמרות. כפירוש הערוך. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:1:6
[Brief Commentary on Beitzah 3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:1:6)

**מערב יום טוב.** מלים אילו חסרות בדפוסים, ובכי"ע: ביום טוב. ור"ש בן אלעזר סובר כמשנתנו (הנ"ל). ועיין בבה"א שפירשנו גם את הגירסא שלפנינו.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:2:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:2:1)

**אותו ואת בנו וכו'.** הברייתא נסמכה למשנתנו (פ"ב מ"ד, להלן שו' 11): בכור שנפל לבור וכו' (ושם אם אין בו מום, הרי אסור לשוחטו, והוא מוקצה), ומבארת הברייתא את דינה של סתם בהמה שנפלה לבור, אם מותר להעלותה ביו"ט שלא על מנת לשוחטה, שהרי מותר לשוחטה, ואינה מוקצה, ויש כאן צער בעלי חיים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:3:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:3:1)

**שנפל לבור וכו'.** וע"י הנפילה נפל בו מום. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:4:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:4:1)

**בשביל שלא יברח.** ומשום פסידא התירו, אבל אחרת אסור, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:4:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:4:2)

**אותו בתחלה.** כלומר, אפילו אינו צד אותן ממש, אלא מפזר מזונות, כדי שישכנו שם (ואין כאן פסידא ממש, אלא מניעת הריוח) אסור, משום טירחא, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:5:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:5:1)

**כיצד אין וכו'.** מפרש את משנתנו פ"ג מ"ו.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:5:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:5:2)

**אין משגיחין וכו'.** כלומר, אין משתמשין בהם כלל, ואפילו להניח שם בשר לשמרו מן העכברים.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:5:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:5:3)

**שוקל בידו וכו'.** כלומר, מותר לו לשער את המשקל בידו ולהניח לפני האורחים.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:5:4
[Brief Commentary on Beitzah 3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:5:4)

**אבל חותך וכו'.** כלומר, אעפ"י שהוא יודע לאמן את ידיו לחתוך בדיוק, כאילו שוקל בליטרא, מותר שאינו נראה כעושה מעשה חול.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:7:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:7:1)

**גלוסקה.** עיגול עבה של פת חטים מנופות.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:7:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:7:2)

**סכום מניין.** שלא יאמר לו'. עכשיו יש לך בידי סך של מאה אגוזים בצרוף מה שלקחתי ממך מכבר. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:7:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:7:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:7:3)

**סכום ממכר.** שלא יאמר לו: עכשיו יש לך בידי סך עשרה זוז בצרוף מה שאני חייב לך מכבר, אבל מותר להזכיר את הדמים של עכשיו, שהרי בדבר שיש לו דמים קצובים עסיקינן, ואינו קוצב עכשיו כלום, אלא נותן סימן בעלמא, לכמה הוא צריך. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:8:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:8:1)

**קודח בסאה וכו'.** משקע את הסאה לתוך הכרי ושואב בה.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:8:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:8:2)

**במיניקית.** כף שיש לה יד ארוכה ששואבין בה משקין.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:8:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:8:3)

**שלא יתכוין וכו'.** כלומר, שלא יתכוין לקדוח במדה כדי שיעלה לו במדה בדיוק, אלא או חסר או יתר.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:8:4
[Brief Commentary on Beitzah 3:8:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:8:4)

**והיו ממלין וכו'.** מפני שאין מודדין ביו"ט.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:8:5
[Brief Commentary on Beitzah 3:8:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:8:5)

**מפני מצוי וכו'.** שהיו מרכינין ומטים את מדותיהם על כלי הלקוחות מאתמול, כדי שיתמצה כל המשקה לתוך כלי הלקוחות.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:8:6
[Brief Commentary on Beitzah 3:8:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:8:6)

**אף הוא וכו'.** כלומר, אבא שאול בן בטנית, והברייתא נסמכה למשנתנו, שלא הוזכר שם אלא אבא שאול.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:9:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:9:1)

**אין נוטלין וכו'.** שהרי הוקצו למצותן, ומתוך שאין נוטלין גם בין השמשות של שמיני (משום ספק), הוקצו לכל היום.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:10:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:10:1)

**לא בחבל וכו'.** ואפילו מכונסין בחצירו, מפני שהוא כמעשה חול, וכמשנ' רפ"ד.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:10:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:10:2)

**לא נחלקו וכו'.** הברייתא נסמכה למשנתנו פ"ד מ"ב.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:10:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:10:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:10:3)

**שבקרפיף.** מקום מוקף מחיצות מאחורי הבית או החצר.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:10:4
[Brief Commentary on Beitzah 3:10:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:10:4)

**שלא יביאו.** ואעפ"י שהעצים תלושים הן, לא היתה דעתו עליהם, ואסור משום מוקצה.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:10:5
[Brief Commentary on Beitzah 3:10:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:10:5)

**יביאו.** דגיבוב ביו"ט מותר, דצורך אכילה חשיב כבקוע עצים, ומעולם לא הוקצו.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:11:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:11:1)

**סואר וכו'.** צבר של קורות הסדורות לבניין.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:11:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:11:2)

**ושקדין עצמן וכו'.** כלומר, בלי הגרעינין, שאינן עומדין להסקה. ועיין בשנו"ס ובבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:12:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:12:1)

**מודים וכו'.** כלומר, אעפ"י שבמשנתנו (פ"ד מ"ג) אין החכמים מתירים לסתור את הלבנים מ"מ מודים הם בדותים שבקרקע שפיהם חתום וצרור בחבלים שמנענעים ומרפים את הקשר.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:12:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:12:2)

**ומפקיעין.** כלומר את החותמות עצמן, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:13:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:13:1)

**לעשות זינוק.** לכוין את החור בצורת מרזב, שיהא היין מזנק מתוכו.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:13:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:13:2)

**לפסין סתומין.** שמתחילתן עשויין לכך, שעושין שריטה עמוקה במקום שראוי לחלקן.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:14:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:14:1)

**בחור וכו'.** כלומר, שוברה בשינוי, אבל בלא שינוי אסור, שלא התירו בקוע אלא בקורות ועצים גדולים, אבל בקעת נוחה להדלק בלי בקוע, וכשבוקעה טוחן הוא, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:15:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:15:1)

**אבל ממתיקין וכו'.** כלומר, אעפ"י שאין עושין פחמים ביו"ט (כלעיל בסמוך), אבל ממתיקין בגחלת, אע"פ שמכבה וכאילו עושה פחם, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:18:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:18:1)

**נוטל אדם וכו'.** ועצים שבחצר מוכנים הם לכל דבר, ולא דווקא להסקה.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:18:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:18:2)

**מן האבוס וכו'.** דדבר העומד לאכילה, מוכן הוא לכל צורך. (רש"י).


###### Brief Commentary on Beitzah 3:18:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:18:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:18:3)

**שלא יקטמנו וכו'.** אפילו קיסם מן האיבוס, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:18:4
[Brief Commentary on Beitzah 3:18:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:18:4)

**אם קיטמו וכו'.** עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:18:5
[Brief Commentary on Beitzah 3:18:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:18:5)

**שכל שבחצר וכו'.** הוא טעם כללי להלכה שלפנינו, שאפילו קיסמין דקין מוכנים הן להדלקה, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:19:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:19:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:19:1)

**מולגין וכו'.** נתבאר לעיל, עמ' 170, שו' 42 ואילך.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:19:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:19:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:19:2)

**בתספורת.** כלומר, בתספורת שלו, שרגילין בה לגזוז במחובר.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:19:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:19:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:19:3)

**הקרנס וכו'.** צ"ל: הקנרס (עיין בשנו"ס), κύναρος, artichoke,


###### Brief Commentary on Beitzah 3:19:4
[Brief Commentary on Beitzah 3:19:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:19:4)

**העכביות.** דרדר, כרכום הגדל בין החוחים, והמינים הללו מלאים קוצים, ואי אפשר לתקנן בלי מספרים, ודרכם היה להסיר את הקוצים במספרים כשהם תלושים, ואין כאן חשד, ואי אפשר לאכלם בלאו הכי.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:20:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:20:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:20:1)

**בפורני.** ואעפ"י שפורנה הוא תנור גדול ואופים בו לחם הרבה, אין לחשוש אם יש לו אוכלים מרובים.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:20:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:20:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:20:2)

**באנטיכי.** ביורה גדולה של נחושת (ונקראת כן ע"ש מקומם העיקרי, אנטוכיא), ואין חוששין לו משום צירוף. (ס' המכתם). ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:20:3
[Brief Commentary on Beitzah 3:20:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:20:3)

**כתחלה.** כלומר, פורני חדשה, שמא תפחת, ונמצא טורח שלא לצורך. (רש"י).


###### Brief Commentary on Beitzah 3:21:1
[Brief Commentary on Beitzah 3:21:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:21:1)

**ומעכבין.** בשאר נוסחאות: וממעכין וכו', כלומר כדי להקשותה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Beitzah 3:21:2
[Brief Commentary on Beitzah 3:21:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Beitzah/r/3:21:2)

**באור וכו'.** בירושלמי: מביא שתי נרות ונותנה (כלומר, את שני קצוות הפתילה) בשניהן, וחולקן באור (כלומר, מדליק באמצע) לשני נרות. ועיין בבה"א.