## Brief Commentary on Demai Chapter 5 ###### Brief Commentary on Demai 5:1:1 [Brief Commentary on Demai 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:1:1) **שואלו בשבת וכו'.** מפני שאימת שבת על ע"ה והוא מפחד להאכיל טבלים בסעודת שבת, ואינו משקר. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:1:2 [Brief Commentary on Demai 5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:1:2) **לא יאכל וכו'.** שהרי נראה לעשר בנתים. ###### Brief Commentary on Demai 5:1:3 [Brief Commentary on Demai 5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:1:3) **עם חשיכה וכו'.** כלומר, אעפ"י שמוכח בפירוש שהוא מוכר לצורך שבת, מ"מ אין לוכל בשבת בלי אמירתו, ובמו"ש אסור אפילו באמירתו. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:1 [Brief Commentary on Demai 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:1) **שחזרה למקומה וכו'.** כלומר, שנפלה לתוך אותו הכרי עצמו שהופרשה ממנו. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:2 [Brief Commentary on Demai 5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:2) **ונגנבו פירות וכו'.** כלומר, הפירות שהפריש עליהם דמאי. ומחמת הפסידו התירו לו לאכול ע"פ שאלתו לע"ה. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:3 [Brief Commentary on Demai 5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:3) **על מה וכו'.** כנראה שצ"ל: על [פיו] מה שהפריש. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:4 [Brief Commentary on Demai 5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:4) **שכשם וכו'.** חוזר לרישא, לתרו"מ של דמאי שחזרה למקומה. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:5 [Brief Commentary on Demai 5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:5) **לא נחשדו וכו'.** כלומר, להיות חוטאים בלי הנאה. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:6 [Brief Commentary on Demai 5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:6) **עזק וכו'.** יש מפרשים פירות גדר, כלומר, פירות שבאו מפרדס גדור ושמור, ובשנת שביעית עסיקינן. ויש מפרשים מעיר עזקה, ופירותיה היו טובים, והגוי עומד בחו"ל. ###### Brief Commentary on Demai 5:2:7 [Brief Commentary on Demai 5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:2:7) **כמשבח וכו'.** מפני שפירות מנטיעה ילדה משובחים מפירות נטיעה זקינה. ואנו הולכים אחר הרוב, או אחר מקום מעמדו. ###### Brief Commentary on Demai 5:3:1 [Brief Commentary on Demai 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:3:1) **פלני וכו'.** מפני שהוא מפחד שמא ישאלנו, ויברר שהוא שקר. ###### Brief Commentary on Demai 5:3:2 [Brief Commentary on Demai 5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:3:2) **שמא מצא וכו'.** כלומר, הע"ה יכול להתנצל שחשב שהראה לו על פלוני כמראה מקום בעלמא, לטובתו, שלא יטרח לחפש. ###### Brief Commentary on Demai 5:3:3 [Brief Commentary on Demai 5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:3:3) **את דמיו.** כלומר, של היין, עיין גי' כי"ע. ###### Brief Commentary on Demai 5:4:1 [Brief Commentary on Demai 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:4:1) **מתוך ידו.** בד: בתוך ידו, וכצ"ל לפנינו. והוא רוצה ליתנה לכהן חבר. ###### Brief Commentary on Demai 5:4:2 [Brief Commentary on Demai 5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:4:2) **אלא לחבירים וכו'.** וכשיטתו, שהחשוד על הדבר לא דנו ולא מעידו. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:5:1 [Brief Commentary on Demai 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:5:1) **מעשר הוא וכו'.** כלומר, שאחר העיד עליו שהוא מעשר. וכאן מדברים ברוצה ליקח. ###### Brief Commentary on Demai 5:5:2 [Brief Commentary on Demai 5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:5:2) **אמ' לו וכו'.** הברייתא מגבילה את הרישא, ואומרת שאינו נאמן אלא אם העיד שלא בפני המוכר. ###### Brief Commentary on Demai 5:5:3 [Brief Commentary on Demai 5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:5:3) **בבית דין וכו'.** כלומר, נאמן אפילו בפניו, וחזקה שלא ישקר בב"ד, מפני חנופה גרידא. ###### Brief Commentary on Demai 5:5:4 [Brief Commentary on Demai 5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:5:4) **ששהה וכו'.** כלומר, אין דינו כאכסנאי, אלא כבן העיר וצריך לחקור ולמצוא מומחה שנאמן לרבים. ###### Brief Commentary on Demai 5:5:5 [Brief Commentary on Demai 5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:5:5) **במה דברים וכו'.** חוזר לה"ד, למחלוקת רשב"ג ורבי, ודווקא ברוצה לחלק תרומות ומעשרות לחבר ע"ה נאמן להעיד על גוף האדם שהוא חבר (מפני שקול יוצא לחילוק, וירא לשקר), אבל ברוצה למכור שביעית וטהרות לחבר אינו נאמן, עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:1 [Brief Commentary on Demai 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:1) **הרוצה להפריש וכו'.** כלומר, נחתום (כמשנתנו רפ"ה) שמפריש אחד מארבעים ושמונה אפילו בטבל טהור. והשאלה היא, מפני שיש כאן תרתי דסתרי: תרומה ניטלת מאומד, ומעשרות ניטלים במדה, ואסור להקדים מעשרות לתרומה. ולפיכך אם יקדים תרומה מאומד, כדינה, נמצא פוחת או מוסיף על המעשרות, ואם יקדים את המעשרות נמצא עובר. כיצד יעשה? ###### Brief Commentary on Demai 5:6:2 [Brief Commentary on Demai 5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:2) **אחד מעשרים.** כלומר, נוטל באומד חמשה אחוז, והם שני אחוז כדי תרומה, אחוז אחד כדי תרומת מעשר, ושני אחוז (אחד ממ"ח) כדי חלה. ואין החשבון מצומצם ומדוייק לגמרי, כפי שהעירו הראשונים. האומ' וכו'. צ"ל: הוא אומר וכו'. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:3 [Brief Commentary on Demai 5:6:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:3) **בצד זה וכו'.** כלומר, קובע לו מקום ואינו קורא לו שם, כדי שלא יקדים מעשר לתרומה. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:4 [Brief Commentary on Demai 5:6:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:4) **חולין.** כלומר, טבל לשם חלה. ונמצא שקבע מקום למעשר, לתרומת מעשר ולחלה, במדה. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:5 [Brief Commentary on Demai 5:6:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:5) **והשאר תרומה וכו'.** נמצא שמפריש תרומה קודם לכל, ושיעורה באומד, שהרי נטל חמשה אחוז מאומד, ומה שנשאר אחרי קביעת המקום למעשרות ולחלה היא תרומה, הן חסר הן יתר. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:6 [Brief Commentary on Demai 5:6:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:6) **מאה חולין וכו'.** כלומר, אחד ממאה שקבע לו מקום בראשונה. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:7 [Brief Commentary on Demai 5:6:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:7) **ר' שמעון וכו'.** הברייתא משלימה את משנתנו (פ"ה מ"ד): "מודה ר' יהודה בלוקח מן המנפול (כלומר, סוחר שקונה מכמה נחתומים) שהוא מעשר מכל אחד ואחד". ועליו חולק ר"ש וסובר שמ"מ מפריש חלה מטיפוס אחד על הכל (וכדבריו במ"ג שם). וכמו שמפרש להלן. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:8 [Brief Commentary on Demai 5:6:8](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:8) **שכולן מפרישין וכו'.** כנראה, שצ"ל: שכול' [אי]ן מפרישין וכו', כלומר, שכל הנחתומים עושים בטומאה וסומכים על הלוקח שהוא יפריש חלה (עיין ירוש' פ"ב ה"ד, כ"ג ע"א), ולפיכך כל כיכרי המנפול בחזקת טבל וודאי לחלה, ונוטל חלה מכל כיכר שהוא רוצה על כולן. ###### Brief Commentary on Demai 5:6:9 [Brief Commentary on Demai 5:6:9](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:6:9) **ומקצתן וכו'.** כלומר, מקצת הנחתומין עושין בטהרה ומפרישין חלה, ומקצתן עושין בטומאה ואין מפרישין, הרי הלוקח מן המנפול מפריש מכל טיפוס וטיפוס, כדי שלא יפריש מן הפטור על החיוב. ###### Brief Commentary on Demai 5:8:1 [Brief Commentary on Demai 5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:8:1) **מאחד וכו'.** מפני שאנו מקילים בדמאי, ותולים שהכל נבלל בשוה, וכשהוא מפריש מפריש מיניה וביה מכל חלק וחלק. ###### Brief Commentary on Demai 5:8:2 [Brief Commentary on Demai 5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:8:2) **בשנת שבוע וכו'.** כלומר, בשנת שובע (כגי' הר"ש) ושפע וכולם נותנים בשעת הגרנות לעניים כדי שובעם, אבל בשאר שנים שיש מקמצים ונותנים לעניים כל שהוא, ואין המתנות שוות, אין כאן בלילה שוה, ומעשר מכל אחד ואחד. ###### Brief Commentary on Demai 5:9:1 [Brief Commentary on Demai 5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:9:1) **וכן עני.** מלים הללו הן באשגרה ממשנתנו (פ"ה מ"ה), ואינן בכי"ע. ###### Brief Commentary on Demai 5:9:2 [Brief Commentary on Demai 5:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:9:2) **אחד ואחד.** צ"ל: אחת ואחת (כמו בשורה 45), כלומר, מכל פרוסה ופרוסה ומכל גרוגרת וגרוגרת, מה שאין כן העני בעצמו, שהוא יודע מי נתן לו, ואינו מעשר אלא מכל מתנה ומתנה. ###### Brief Commentary on Demai 5:9:3 [Brief Commentary on Demai 5:9:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:9:3) **בתמרים וכו'.** בכי"ע הסדר הוא: בגרוגרות ובשגת השבוע וכו' בתמרים ובעמקים וכו'. והדברים דבוקים לה"ח, כלומר, בשנת השובע ובמתנה מרובה בולל ומעשר מאחד על הכל, ובשאר שנים מעשר מכל אחת ואחת. ###### Brief Commentary on Demai 5:9:4 [Brief Commentary on Demai 5:9:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:9:4) **בשאר שני וכו'.** הנכון בכי"ע: ובשאר שנים (כמו לעיל שורה 41), כלומר, בשנים שאינן של שובע מעשר הלוקח מכל גרוגרת וגרוגרת. ###### Brief Commentary on Demai 5:10:1 [Brief Commentary on Demai 5:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:10:1) **מביאן וכו'.** צ"ל: מביאין וצוברין, כגי' כי"ע. ###### Brief Commentary on Demai 5:11:1 [Brief Commentary on Demai 5:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:11:1) **להחזיר לא וכו'.** צ"ל: להחזיר לו, יחזיר. וכן הדין נותן, ולא יהא מחזיר חמור ממוכר לו, והרי מותר למכור דמאי לסיטון, עיין לעיל פ"ג הי"ג. ###### Brief Commentary on Demai 5:11:2 [Brief Commentary on Demai 5:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:11:2) **לא יחזיר וכו'.** שהרי אסור למכור דמאי במדה דקה. עיין בבה"א. וצריך לפרש שהחבר עושה צבור מיוחד מן הפירות שמחזיר, והסיטון מזהיר את הלוקח שהצבור מעושר ע"י פלוני החבר. עיין לעיל רפ"ד ובירושלמי פ"ג סה"ב. ###### Brief Commentary on Demai 5:12:1 [Brief Commentary on Demai 5:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:12:1) **כל שהוא.** מפני שהוא דבר שיש לו מתירין. ###### Brief Commentary on Demai 5:12:2 [Brief Commentary on Demai 5:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:12:2) **יש לו פרנסה וכו'.** אין תנאי זה עונה על "כל שהוא" גרידא, אלא בעיקר על כל טבל שנתערב ברוב חולין. ###### Brief Commentary on Demai 5:12:3 [Brief Commentary on Demai 5:12:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:12:3) **לפי חשבון.** כלומר, לפי חשבון הטבל שנתערב. ###### Brief Commentary on Demai 5:12:4 [Brief Commentary on Demai 5:12:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:12:4) **כדי תרומה וכו'.** כלומר נוטל את כל החולין (כגי' ד) וטבל כדי שיעור תרומה ותרומת מעשר, והיינו אם נפלו מאה סאין של טבל למאתים של חולין נוטל מאתים ושלש סאין והרי בתערובת זו ישנן לכל הפחות ג' סאין של טבל, והוא עושה אותן תרומה ותרומת מעשר על הטבל בכל מקום שהוא, וכל מה שהוא נטל נעשה מדומע, והשאר (צ"ז סאין) הן חולין מתוקנין. ###### Brief Commentary on Demai 5:14:1 [Brief Commentary on Demai 5:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:14:1) **בדינר זה וכו'.** והרי נתן להם מעות, ומה שירצו יעשו בהן. ###### Brief Commentary on Demai 5:14:2 [Brief Commentary on Demai 5:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:14:2) **הרי זה חושש וכו'.** מפני שהם מקבלים דברים אסורים בשליחותו. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:15:1 [Brief Commentary on Demai 5:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:15:1) **לבית החשבון וכו'.** כלומר, שהגוי מחשב לו בעד היין באופן מיוחד, הרי נראה כאלו היה ניחא ליה בקניית היין, ורצה בקיומו. ###### Brief Commentary on Demai 5:16:1 [Brief Commentary on Demai 5:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:16:1) **לשם טובה.** כלומר, שיחזיק לו טובה, אבל אינו מנכה לו משכרו כלום. ###### Brief Commentary on Demai 5:17:1 [Brief Commentary on Demai 5:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:17:1) **לטבח וכו'.** כלומר, שיעכב את הזרוע והלחיים והקיבה בשכרו. ###### Brief Commentary on Demai 5:17:2 [Brief Commentary on Demai 5:17:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:17:2) **לרעות וכו'.** כלומר, נותן לו את הבכור מיד אחר לידתו, כדי שירעה אותו. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:1 [Brief Commentary on Demai 5:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:1) **שיאמר לכהן וכו'.** צ"ל: שיאמר לחברו וכו'. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:2 [Brief Commentary on Demai 5:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:2) **בכתנות מקדש וכו'.** כלומר, אם ישראל נדר מאתים זוז לכתנות כהונה שישמש בהן הכהן, רשאי וכו'. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:3 [Brief Commentary on Demai 5:18:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:3) **ישראל שמכר וכו'.** כלומר, שהחכיר את אילנות הזיתים בששים לוג שמן טבל, בין שיעשו הרבה בין שיעשו מעט. ועיין בבה"א. ושמא צ"ל כאן בפירוש: ישראל ש[ה]חכר, שהחכיר וכו'. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:4 [Brief Commentary on Demai 5:18:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:4) **מותר.** שהרי המעשרות הם מדינא של הכהן, ומותר לו להוסיף על המקח כמה שירצה. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:5 [Brief Commentary on Demai 5:18:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:5) **ומעשרות שלי וכו'.** כלומר, אפילו התנה עמו שיוסיף לו את המעשרות שבכל הזיתים חייב לתת לו, שאין איסור מסייע אלא אם הוא פוחת לו לכהן משכרו, אבל מותר לו לכהן להוסיף כמה שהוא רוצה. והתרומה והמעשרות הרי הם של הכהן מדינא, ומשל עצמו הוא נותן לו. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:6 [Brief Commentary on Demai 5:18:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:6) **משם שביעית.** כלומר, אין השביעית משמטתו, מפני שאין כאן מלוה. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:7 [Brief Commentary on Demai 5:18:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:7) **משם רבית.** שהרי אין כאן אגר נטר, והוא יכול להוסיף על המקח כמה שהוא רוצה. ###### Brief Commentary on Demai 5:18:8 [Brief Commentary on Demai 5:18:8](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:18:8) **מחלל וכו'.** שהרי אין בעה"ב נותן לו כלום, אלא, אדרבא, הכהן הוא שמוסיף לבעה"ב בחנם. ###### Brief Commentary on Demai 5:19:1 [Brief Commentary on Demai 5:19:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:19:1) **למקום הזול וכו'.** כלומר, ואין כאן מרבה או ממעט במעשרות, שהרי מחיר המעשר אינו מעלה ואינו מוריד, ואין אנו הולכים אלא אחר המדה. ובמעשרות אינו צריך להפריש מן המוקף. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:19:2 [Brief Commentary on Demai 5:19:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:19:2) **שני חבירין וכו'.** כלומר, לויים. ###### Brief Commentary on Demai 5:19:3 [Brief Commentary on Demai 5:19:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:19:3) **בוא וטול וכו'.** כלומר, הוא מזכה לו את המעשר במקומו. ###### Brief Commentary on Demai 5:19:4 [Brief Commentary on Demai 5:19:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:19:4) **וחוזר ונוטל וכו'.** שהרי בן יהודה ימכור בגליל את הפירות שלו יותר בזול, מפני שהוא אכסנאי, וצריך לעזוב את המקום. ואינו כדאי לו לטלטל אתו את הפירות בחזרה למקומו. ###### Brief Commentary on Demai 5:20:1 [Brief Commentary on Demai 5:20:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:20:1) **חולין.** כלומר, ואין הכהן מברך על אכילתן ברכת המצות (על אכילת תרומה, וכדומה). ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:20:2 [Brief Commentary on Demai 5:20:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:20:2) **כבר הן וכו'.** כלומר, משעת נתינה בעד הסיוע, ולא קיים מצות נתינה. ###### Brief Commentary on Demai 5:20:3 [Brief Commentary on Demai 5:20:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:20:3) **יתר על כן וכו'.** כלומר, התרומה מחוללת משעת הפרשה, ואפילו מצות הפרשה לא קיים. ###### Brief Commentary on Demai 5:20:4 [Brief Commentary on Demai 5:20:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:20:4) **להפריש תרומה וכו'.** כלומר, שהתרומה חוזרת לטבלה, ויצטרך הכהן להפריש תרומה עליה, ולתתה לכהן אחר, כדין כהן שקנה פירות לאחר גמר מלאכה (משנה פאה ספ"א). ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:20:5 [Brief Commentary on Demai 5:20:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:20:5) **שלש פורעניות וכו'.** שדה תחרש, עיין, ובמות יער, כנגד שחד, מחיר, וכסף (רש"י). ###### Brief Commentary on Demai 5:21:1 [Brief Commentary on Demai 5:21:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:21:1) **על של גוים וכו'.** ר"מ סובר שאין קגין לגוי בא"י להפקיע מידי מעשר, ולפיכך פירותיו טבל ודאי. ###### Brief Commentary on Demai 5:21:2 [Brief Commentary on Demai 5:21:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:21:2) **על של ישראל וכו'.** מכאן ואילך עד תרומות פ"ב ה"ו הנוסח הוא מכי"ע, ובכי"ו חסרים כאן כמה דפים. ###### Brief Commentary on Demai 5:21:3 [Brief Commentary on Demai 5:21:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:21:3) **של כותי וכו'.** מפני שכותי אינו מעשר מה שהוא מוכר. ###### Brief Commentary on Demai 5:21:4 [Brief Commentary on Demai 5:21:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:21:4) **ומן הכל וכו'.** כלומר, מגוים על של כותים ומכותים על של גוים, מישראל על של ישראל וכו', מפני שכולם חייבים במעשרות. ###### Brief Commentary on Demai 5:21:5 [Brief Commentary on Demai 5:21:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:21:5) **ועל של כותי וכו'.** מפני שהם גרי אריות, ופטורים מן המעשרות מדאורייתא. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:22:1 [Brief Commentary on Demai 5:22:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:22:1) **טבלים וכו'.** כלומר, טבל ודאי ברוב חולין, ומדאורייתא בטל ברוב. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:22:2 [Brief Commentary on Demai 5:22:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:22:2) **אחר רובן וכו'.** כלומר, רובן מעשרין, ולפיכך אין מעשרין מזה על זה, שמא האחד הוא מן הרוב והשני מן המיעוט, או להפך. 96. ###### Brief Commentary on Demai 5:22:3 [Brief Commentary on Demai 5:22:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:22:3) **כך מעשרין וכו'.** צ"ל כגי' ד: כך עשו פירו' כותים ודאי אחר רובן, ואין מעשרין וכו'. וכ"ה בירושלמי. ופירושו שאף שעשו פירות כותי ודאי, אינו אלא מחמת שאנו הולכים אחר הרוב, ורובם מוכרים מה שייחדו מתחילה לשם מכירה, והם אינם מעשרים מה שהם מוכרים. ולפיכך אין מעשרין מזה על זה, מפני שאנו חוששים שמא האחד הוא מן הרוב, והשני הוא מן המיעוט (שחשב מתחילה לאכילה ועישר, ונמלך אח"כ למוכרו), וכמו שאמרנו לעיל לעניין דמאי. ###### Brief Commentary on Demai 5:23:1 [Brief Commentary on Demai 5:23:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:23:1) **כפר עותני וכו'.** מפני שחזקתן מישראל מן הגליל. ###### Brief Commentary on Demai 5:23:2 [Brief Commentary on Demai 5:23:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:23:2) **מהן על הטבל וכו'.** נראה שצ"ל: מהן עליהן. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Demai 5:23:3 [Brief Commentary on Demai 5:23:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:23:3) **בלוקח מן השוק וכו'.** כלומר, דווקא בהם עשו פירות כותי וודאי. ###### Brief Commentary on Demai 5:23:4 [Brief Commentary on Demai 5:23:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:23:4) **במוצא וכו'.** צ"ל: במוציא פירות מתוך ביתו, כלומר, מפירות שכנסן לאכילה. ###### Brief Commentary on Demai 5:24:1 [Brief Commentary on Demai 5:24:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:24:1) **הדרך.** כלומר, מיהודה לגליל. ###### Brief Commentary on Demai 5:24:2 [Brief Commentary on Demai 5:24:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:24:2) **רשות וכו'.** ר"ג סבר שר"ע עישר על כל הירק שהביאו לפניהם. ###### Brief Commentary on Demai 5:24:3 [Brief Commentary on Demai 5:24:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:24:3) **א' לו ירק וכו'.** שמא צ"ל: והלוא ירק וכו'. ###### Brief Commentary on Demai 5:25:1 [Brief Commentary on Demai 5:25:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Demai/r/5:25:1) **עציץ נקוב וכו'.** צ"ל: עציץ שאינו נקוב וכו', כגי' בעל כפו"פ כאן, וכ"ה בירושלמי, ועיין בבה"א.