## Brief Commentary on Eruvin Chapter 4

###### Brief Commentary on Eruvin 4:1:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:1:1)

**שצריך לערב וכו'.** כלומר, הרי אף לשיטתכם אינו מערב ברגליו ליו"ט ושבת בבת אחת, ואם עירב בככר ונאכל בראשון אינו יוצא עליו ביום שני.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:1:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:1:2)

**אבל.** אמת שכן הוא הדבר. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:1:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:1:3)

**הא לוי.** כלומר, הא לאיי, הלוא היא שאמרתי, הלוא זה דברי. ועיין להלן פ"ח, שו' 71.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:1:4
[Brief Commentary on Eruvin 4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:1:4)

**מיום טוב לחבירו.** כנראה שצ"ל: מיום לחבירו, והיינו מיום לחבירו שאנו עוסקים בהם, מיום טוב לשבת, ואין מערבין בתחילה ביום טוב לשבת.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:2:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:2:1)

**חמר גמל.** משום ספק, שמא שבת ויו"ט קדושה אחת היא וקנה לו עירובו, ושמא הן שתי קדושות ולא קנה לו עירובו. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:2:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:2:2)

**אין צריך וכו'.** ששבת ויו"ט קדושה אחת היא.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:2:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:2:3)

**של ראש השנה וכו'.** שהרי יום אחד הוא בוודאי חול, ואין נוהגין קדושה בראשון אלא משום ספק, שמא יבואו עדים ויתקדש היום. והברייתא שלנו היא ר' יהודה שסובר לעיל ששבת ויו"ט חוששים להם משום קדושה אחת.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:2:4
[Brief Commentary on Eruvin 4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:2:4)

**שאם באו עדים וכו'.** כלומר, אף שוודאי נתקדש הראשון, נוהגין קדושה גם בשני.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:3:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:3:1)

**הרי שהיתה וכו'.** כלומר, בראש השנה, והיא מדברי ר' יהודה הנ"ל.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:3:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:3:2)

**ור' יוסה אוסר.** כשיטתו לעיל שקדושת שניהם אחת היא.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:4:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:4:1)

**מעברין וכו'.** כלומר, ממלאים את פגימות העיר, רואין אותן כאילו הן מלאות בתים.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:4:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:4:2)

**מרובעות וכו'.** כלומר, אעפ"י שהערים אינן מרובעות לפי סדר רוחות העולם, אין עושין לעיר זויות, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:4:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:4:3)

**היא שוה.** כלומר, רואין את החלל הריק כאילו הוא מלא בתים.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:5:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:5:1)

**מכניסו לאמצע.** כלומר, את מקום הצר, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:6:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:6:1)

**כריבוע עולם.** שיהא צפונו לצפון עולם וכו', אבל לא באלכסון.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:6:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:6:2)

**אם אין יכול וכו'.** שאינו יכול לכוין את רוחות העולם בדיוק, ירבענה באומד ע"פ זריחת השמש ושקיעתה בתקופות השנה.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:7:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:7:1)

**נפש וכו'.** עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:7:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:7:2)

**כתליה וחזיזיה וכו'.** כתליה וזיזיה של העיר.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:7:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:7:3)

**האוריות.** המחסנים.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:9:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:9:1)

**על שבעים ושיריים וכו'.** כנראה שהמלים הללו עד "ושליש" הן באשגרה ממקומות אחרים, ואינן שייכות לכאן. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:9:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:9:2)

**ר' יהודה אומ' וכו'.** דברי ר' יהודה באו כאן דרך אגב, כבאור לבית סאתים שמזכיר להלן בסמוך.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:10:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:10:1)

**בית לפנים וכו'.** כלומר, ואפילו היה הבית בסוף התחום, ומקצתו הוא מעבר לתחום, ושוב אין מצרפין לו בתים אחרים שהם בתוך שבעים, מ"מ בבית לפנים מבית וכו', נחשבים לאחד, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:10:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:10:2)

**מכנגד פתחה וכו'.** כלומר, אם מדת העיבור כלתה בתוך המערה אין מכניסין את כולה לשטח העיבור, מפני שאין מחיצותיה ניכרות, אבל אומד כנגד פתחה של מערה שיש שם בנין ודלתות. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:10:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:10:3)

**אחד מערה ואחד וכו'.** כלומר, מתעברים עם העיר.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:10:4
[Brief Commentary on Eruvin 4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:10:4)

**וגג המגדל וכו'.** הואיל ומחיצותיו של המגדל ניכרות, כולו נכנס לתוך עיבור העיר, אפילו אם כלתה מדת העיבור באמצעיתו. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:12:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:12:1)

**אם יש לזו וכו'.** בבא זו היא מדברי ר"מ, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:12:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:12:2)

**היו שלשה וכו'.** עיין בבה"א פירוש כל הברייתא.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:13:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:13:1)

**ריבע וכו'.** כלומר, ריבע עיר עגולה שהקוטר שלה הוא אלפים אמה.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:13:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:13:2)

**את האמצע וכו'.** צ"ל: מן האמצע (כגי' כי"ע וכי"ל), כלומר, שלא ימדוד אלפים אמה מאמצע הצלע, ויעגל מסביב הזויות, כדי שלא יהיו בזויות יותר מאשר באמצע, שהרי הוא מפסיד את הזויות, והתורה נתנה לחתומי העיר פיאות, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:13:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:13:3)

**נמצאת וכו'.** עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:14:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:14:1)

**כיצד מקרדין וכו'.** צ"ל: מקדדין (או: מקדרין), והיינו שאין כל שטח המדרון של ההר עולה במדת התחום, אלא מנקבין את ההרים, כלומר, רואין אותן כאילו הם מנוקבים, ומודדים שם את תחתיתם.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:14:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:14:2)

**והתחתון כנגד לבו.** כלומר, התחתון מחזיק חבל של ד' אמות כנגד לבו, ומגיעו לפרסותיו של העליון, ומודד ד' אמות, אעפ"י שהמדרון שתחת החבל הוא יותר מד' אמות. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:14:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:14:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:14:3)

**רואה את ההר וכו'.** כלומר, העליון רואה את ההר כאילו בקוע לפניו, והוא יורד בנקע עד לבו, ונמצא שעומד בשטח שוה עם התחתון.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:15:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:15:1)

**ונשכר.** כלומר. שאינו צריך לטרוח לקדוד את ההר, שהרי כאן כל רוחב תחתית ההר כלול במדת המשור.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:15:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:15:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:15:2)

**ונשכ'.** שמדידת הגיא (עיין להלן) יותר קלה מקדידת ההר.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:15:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:15:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:15:3)

**יכול להבליעו.** כלומר שפער הגיא הוא פחות מנ' אמה, אינו מתחשב כלל עם המדרון והשטח שבגיא עצמו.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:15:4
[Brief Commentary on Eruvin 4:15:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:15:4)

**ואם לאו וכו'.** שהיה רוחב הפער כנגד העיר יותר מחמשים אמה, מודד מצדו, שלא כנגד העיר, במקום שיכול להבליעו (אם היה צר שם), וחוזר למדתו כנגד העיר, ובאותו מקום כלה התחום בגיא.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:15:5
[Brief Commentary on Eruvin 4:15:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:15:5)

**ואין יכול וכו'.** כלומר שאין יכול להבליעו בשום מקום.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:15:6
[Brief Commentary on Eruvin 4:15:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:15:6)

**וצופה וכו'.** כלומר, או צופה, והיינו אם יש לו מצופית ויודע להשתמש בה, אינו צריך לטרוח ולקדד. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:16:1
[Brief Commentary on Eruvin 4:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:16:1)

**ואחד צופה וכו'.** כלומר, בין מודד בחבל ובין משתמש במצופית בין בהר וכו', בכולם קיימים דיני התחומים.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:16:2
[Brief Commentary on Eruvin 4:16:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:16:2)

**אחד מידת וכו'.** כלומר, בין במדת העיבור ובין במדת התחום יכול למדוד בחבל, או במצופית כשנזקק לה.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:16:3
[Brief Commentary on Eruvin 4:16:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:16:3)

**ארבעים בחבל.** צ"ל: ארבעים חבל, כלומר של חמשים אמה, אלפים אמה.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:16:4
[Brief Commentary on Eruvin 4:16:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:16:4)

**ולא בשבח וכו'.** כלומר, ולא בשיח, בענפים הרכים של גמי.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:16:5
[Brief Commentary on Eruvin 4:16:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:16:5)

**מודד והולך וכו'.** ולפי מדידתו כלתה כאן מדידת התחום, נאמן אחר לומר, שהמדה כלה להלן ממדידתו.


###### Brief Commentary on Eruvin 4:16:6
[Brief Commentary on Eruvin 4:16:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/4:16:6)

**לא היו עולין.** מפני שכשהיו מודדין מחמתא לגדר היתה מדתן כלה בקרפיפים המרובים שלפני גדר. אבל כשהיו מודדין מן הקרפיפים של גדר לחמתא היתה כל חמתא הקטנה נבלעת בתוך התחום של גדר.