## Brief Commentary on Eruvin Chapter 8 ###### Brief Commentary on Eruvin 8:1:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:1:1) **פתוחה לצפון וכו'.** כלומר, ואין ביניהן פתח, ואין יכולים לערב אחת, אבל הגגות שוות ואין ביניהן הפסק. וברייתא זו היא כר"מ לעיל פ"ז, שו' 60, ואילך, ומטלטלין מגג לגג, אבל לא מחצר לחצר, שהן רשויות מובדלות. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:1:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:1:2) **היתה אחת וכו'.** כלומר, אחת מן החצרות הללו היתה גבוהה וכו', ולפיכך לא יכלה לערב עם חברתה, והיו רשויות מובדלות, אלא שמעט את הגובה וכו'. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:1:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:1:3) **ובכפתים וכו'.** עיין לעיל פ"ו, שו' 46. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:1:4 [Brief Commentary on Eruvin 8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:1:4) **פחות מיכן וכו'.** כלומר, שרוחב הנסר הוא פחות מד' טפחים. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:4:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:4:1) **משלשל וכו'.** עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:5:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:5:1) **ואחד שמן קולט וכו'.** כגון שנשברו חביותיו בראש גגו, והוא גבוה עשרה, קולט מן האויר בידו, ומכניס ממקום פטור (או מרשות היחיד) לרשות היחיד. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:5:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:5:2) **ומוציאה ומכניסה וכו'.** כנראה, שהמלה "ומוציאה" נשתרבבה כאן מן הסיפא, וכאן הכוונה שמותר לו להחזיר את ידו לרשות היחיד, שהרי לא נחו האוכלים ברשות הרבים. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:6:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:6:1) **אפוטני כלים וכו'.** כלומר, כיסויי כלים. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:7:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:7:1) **הכוהה וכו'.** כלומר, הכוחה, המוציא את כיחו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:8:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:8:1) **שתי מטהרות וכו'.** כלומר, שני רהטי מים זו על גבי זו, ורוצה להכשיר את העליונה לטבילה ע"י שיוציא את פקקה וישיקה לתחתונה. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:8:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:8:2) **ומחזיר את הפקק.** ואין כאן לא משום סתירה, ולא משום בניין. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:8:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:8:3) **שתי בריכות וכו'.** כלומר, בנטילת הפקק הוא סובר כת"ק, ואינו חולק אלא בהחזרתו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:8:4 [Brief Commentary on Eruvin 8:8:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:8:4) **ובלבד שיחזיר וכו'.** ברוב הנוסחאות: ובלבד שלא יחזיר (עיין בבה"א), כלומר, בכגון דא שהוא מקפיד שהחמין לא יצטננו יותר מדאי, יש לחשוש שיפקוק בהדוק, ויבוא לידי בניין. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:8:5 [Brief Commentary on Eruvin 8:8:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:8:5) **ולא עוד וכו'.** חוזר לדברי הת"ק, והוא מתיר להוציא את הפקק לא להשקה גרידא, שאינה אלא לרגע, אלא מותר לו לחכות עד שיצאו כל המים, ואינו נראה כסותר ובונה. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:8:6 [Brief Commentary on Eruvin 8:8:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:8:6) **בשביל שתינגב.** כלומר, ואינו מחזירו אלא לאחר זמן, יש כאן גזירת בניין. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:9:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:9:1) **שלא יציפו וכו'.** כלומר, שלא יקלחו במהירות, ויציפו את האכלים, ואין פוקקין בכגון דא אלא ברפיון וחלחול, כדי להאיט את מרוצת המים, אבל אם יפקוק בהידוק יעברו המים על שפת הביב ויציפו יותר. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:9:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:9:2) **כדי שירדו וכו'.** כלומר, שלא יצאו מן הביב לרשות הרבים, אלא יעברו על שפתו, ויפלו לבור שבחצרו, ובכגון דא סותם בהידוק, ויש כאן כעין בניין. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:10:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:10:1) **נתלו בה וכו'.** צ"ל: נתלו בו קוצין ודיבקגין וכו', כגי' קג"נ. כלומר, שניתלו בו בבגדיו קוצים ושאר דברים שנאחזים ומתדבקין בבגדים. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:10:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:10:2) **ושל בהמה וכו'.** כלומר, ובשל דיבקני בהמה (גללים) שניתלו בסנדליו או במנעליו, דורס ברגליו עד שנחלצים ממנו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:11:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:11:1) **של קנים וכו'.** כלומר, בין שהמחצלות הן של קנים, או של שובלין וכו'. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:11:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:11:2) **נשברו ציריה וכו'.** לפני בבא זו צריך לגרוס את הבבא שלהלן שו' ###### Brief Commentary on Eruvin 8:12:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:12:1) **דלת שיש לה ציר,** פותחין ונועלין בה בשבת. וכ"ה בשאר נוסחאות ובמקבילה. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:12:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:12:2) **דלת הגוררת וכו'.** כלומר, שיש לה ציר, וכלעיל. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:12:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:12:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:12:3) **וקנקלין.** דלת השער העשויה כסריג, עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:12:4 [Brief Commentary on Eruvin 8:12:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:12:4) **דלת שיש לה ציר וכו'.** עיין מ"ש לעיל, שו' 37. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:13:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:13:1) **על האסקופ'.** כלומר, על אסקופת הבית, שהיא רחבה ד', ואינה גבוה עשרה, ואין עליה קירוי, ונתגלגלה מגילת הספר, ראשו אחד לחוץ, לרשות הרבים, וראשה השני לבית, מותר לו לגלול את שני הראשים מרשות הרבים ומרשות היחיד לכרמלית. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:13:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:13:2) **אבית אגיף.** כלומר, על בית הגפת הדלתות שבאסקופה, והאגף יעכבו מלהתגולל שוב. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:13:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:13:3) **אבל מפתח וכו'.** כלומר, שבית מנעולו סתמו גבוה י' טפחים, ואינו רחב ד', והוא מקום פטור, מותר להעבירו לכרמלית אחרת, וכחכמים לעיל פ"ז, שו' 8 ואילך. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:14:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:14:1) **מלבן וכו'.** כלומר, מלבן שמכניסים בו אבן שקופה ונותנין אותו לתוך החלון, וכן תריסין (או: סריגין) של חלונות שיש להם צירין. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:14:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:14:2) **נשמטין וכו'.** כלומר, מן הצירין. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:14:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:14:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:14:3) **נקמז.** כלומר שנתרפה, ואינו נשמט לגמרי, עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:15:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:15:1) **נגר נגרר וכו'.** המלה "נגרר" היא באשגרה מלמטה. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:15:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:15:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:15:2) **נוטלו וכו'.** כלומר, שנוטלו אחרי שסוגר בו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:15:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:15:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:15:3) **שנים שנים.** משום שסובר ששבת לאו זמן תפילין היא, ואין הבדל בין זוג אחד לשנים, ואף בחול אם רוצה מניח שתי זוגות. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:15:4 [Brief Commentary on Eruvin 8:15:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:15:4) **בחדשות.** כלומר שאינן בדוקות, ויש לחשוש שהן קמיע. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:16:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:16:1) **ובסכנה.** כלומר בשעת השמד, שיסתכן אם ישב על יד הספר לשומרו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:16:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:16:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:16:2) **מתעטף וכו'.** כלומר, חוזר לביתו ומתעטף בעור, ומכסה בעור זה את הספר. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:17:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:17:1) **לרשות הרבים וכו'.** כלומר, וקידש עליו היום, מכסה את ראשו שלא יראו את התפילין. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:17:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:17:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:17:2) **נוטלן ומניחן וכו'.** ואינו מחזירן לביתו דרך מלבוש. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:18:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:18:1) **ציר התחתון וכו'.** שכל זמן שלא יצא העליון נוח להחזירו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:18:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:18:2) **של בור וכו'.** כלומר, בבניינים המחוברים לקרקע לא יחזיר אפילו את התחתון, שיש כאן בניין ממש. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:18:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:18:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:18:3) **יציע,** של דות. דות (חדות) הוא בור שהיו מחזיקים בו חביות של יין ושמן, או תבואה. ועל יציע, עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:19:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:19:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:19:1) **שנפסקה וכו'.** כלומר, נימת כינור שבמקדש שנפסקה בשבת, קושרין אותה, וכמ"ד שמכשירי מצוה שבעבודת המקדש דוחין את השבת. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:19:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:19:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:19:2) **אין קושרין וכו'.** כלומר, אם קושרין וכו'. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:19:3 [Brief Commentary on Eruvin 8:19:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:19:3) **משלשל מלמעלה וכו'.** כלומר, אין צורך בקשירה אלא מאריך את הנימא ע"י שמשלשל ומגלגל את ראשה מן היתד העליון שהיא כרוכה מסביבו הרבה פעמים, ועונב את ראשה התחתון על היתד התחתון. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:20:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:20:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:20:1) **יבלת במתניו וכו'.** כלומר, יבלת שהיא פוסלת אותו מן העבודה, והרי אינו יכול לחותכו בעצמו בשניו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:21:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:21:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:21:1) **אין ממלין וכו'.** משום שאף העדשה דינה כגלגל שאין ממלין בו בשבת. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:21:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:21:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:21:2) **כחס על חבל וכו'.** כלומר, ואינו ממלא בה במלואה שלא ינתק החבל, הרי מוכח שממלא לשתייתו. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:23:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:23:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:23:1) **צבתה בצבתא וכו'.** וכמו שעשו צבת בצבת, כן למדו שביתה משביתה. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:23:2 [Brief Commentary on Eruvin 8:23:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:23:2) **הא לאיי וכו'.** כלומר, הלא היא, הלא זה דברי. עיין לעיל פ"ד שו' 7. ###### Brief Commentary on Eruvin 8:24:1 [Brief Commentary on Eruvin 8:24:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Eruvin/r/8:24:1) **שמנה מקצעות וכו'.** ומנה טהרות וטומאות לאחת. ועיין בבה"א.