## Brief Commentary on Ketubot Chapter 5

###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:1)

**הבגר בתביעה.** צ"ל: כתביעה (כגי' כי"ע), וכמשנתנו פ"ה מ"ב: "נותנין לבתולה שנים עשר חדש" (כלומר, נותנין לה זמן לכניסתה לחופה להכין תכשיטיה), ואין הבעל יכול לכופה להכניסה לחופה. ואם בגרה הרי היא כתבועה.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:2
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:2)

**לעכב.** כלומר, שלא תכנס לחופה עד שתגדיל. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:3
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:3)

**הכל תרומה.** כלומר, אם הגיע זמן ולא נישאו, נותן לה ארוסה כהן הכל תרומה, וכשיגיעו ימי טומאתה תמכרנה ותקח חולין.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:4
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:4)

**בת ישראל לכהן וכו'.** כלומר, שמעולם לא הורגלה להזהר בטהרת תרומה.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:5
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:5)

**מוכרת וכו'.** פירש"י: נותנין לה תרומה כשיעור שאם באת ליקח מחצה חולין לא תפחות מן דמי מחצית חולין, אבל טורח מכירה מוטל עליה וכו'.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:6
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:6)

**זו משנה ראשונה.** כלומר, שאוכלת בתרומה אחרי הגעת זמן, ולא נישאו (והכוונה למשנה אמצעית, ולמשנה ראשונה ממש אוכלת משעה שנתארסה).


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:7
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:7)

**אם מתה וכו'.** הלכה זו היא אפילו למשנה ראשונה, ואינו יורשה אלא אחר כניסתה לחופה (או מסירתה לידי שלוחי הבעל).


###### Brief Commentary on Ketubot 5:1:8
[Brief Commentary on Ketubot 5:1:8](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:1:8)

**להאכילן בתרומה.** והיא לפי המשנה הראשונה (האמצעית), ואם התנה לזון אפילו ארוסה אוכלת בתרומה, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:2:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:2:1)

**שנתחייב הבעל וכו'.** כלומר, אם כבר אכלה משל בעלה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:4:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:4:1)

**מנו.** כלומר, במשנתנו פ"ה מ"ה.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:4:2
[Brief Commentary on Ketubot 5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:4:2)

**בין משלו וכו'.** כלומר, הכניסה לו נדונייא רבה שיכול לקנות שפחות, ובין שהכניסה לו שפחות ממש משלה.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:4:3
[Brief Commentary on Ketubot 5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:4:3)

**כופה לעשות וכו'.** צ"ל: [אין] כופה וכו', כמו שהוא בכי"ע, וכן בקג"נ: ואין כופה וכו'.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:4:4
[Brief Commentary on Ketubot 5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:4:4)

**מכל אילו.** כלומר, מכל אילו המלאכות שמנו במשנתנו פ"ה מ"ה הנ"ל.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:4:5
[Brief Commentary on Ketubot 5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:4:5)

**שמסריח וכו'.** כלומר, מסרט את הפה (ואף הלשון בכלל) ומנפח את השפתים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:6:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:6:1)

**שתים בשבת.** כלומר, עונתן פעמיים בשבוע.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:7:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:7:1)

**על בעלה וכו'.** קיצור ממשנתנו פ"ה מ"ז: המורדת על בעלה פוחתין לה מכתובתה שבעה דינרין בשבת וכו'.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:7:2
[Brief Commentary on Ketubot 5:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:7:2)

**אפי' נדה וכו'.** שאינה ראוייה לעונה, ואפילו חולה שאינה ראוייה לכך, ולא למלאכה, אין מרידתה מתבטלת.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:8:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:8:1)

**על ידי שליש.** קיצור ממשנתנו פ"ה מ"ח: המשרה את אשתו על ידי שליש לא יפחות לה מקביים חטים וכו'.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:8:2
[Brief Commentary on Ketubot 5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:8:2)

**במדה האיטלקי.** במשנת כלים (פי"ז מי"א): במדה דקה. מדות הלח והיבש שיעורן באיטלקי, זו מדברית.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:8:3
[Brief Commentary on Ketubot 5:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:8:3)

**אפי' נדה ואפי' חולה וכו'.** המלים "אפי' נדה" הן באשגרה מלעיל, וכאן הכוונה רק לחולה שאוכלת מעט ולשומרת יבם שלא פשע כלום כשהשרה אותה ע"י שליש (שהרי מן הדין אין אוכלת עמו), ומ"מ נותן לכולן כשיעור שקבעו במשנתנו.


###### Brief Commentary on Ketubot 5:10:1
[Brief Commentary on Ketubot 5:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/5:10:1)

**היפה בנשים וכו'.** בבבלי מסיים: צאי לך בעקבי הצאן ורעי את גדיותיך (שה"ש א', ח'), אל תקרי גדיותיך , אלא גויותיך.