## Brief Commentary on Ketubot Chapter 6

###### Brief Commentary on Ketubot 6:1:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:1:1)

**שהנכסים מרובין וכו'.** כלומר, שיש בהן כדי מזונות הבנים והבנות לשנים עשר חודש.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:1:2
[Brief Commentary on Ketubot 6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:1:2)

**נותן להם וכו'.** כלומר, היה נותן לקטנים כך וכך מזונות ולגדולים כך וכך מלבושים, שהרי היה עשיר וכל הנכסים היו שלו, ועכשיו נתחלקו בין הבנים.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:1:3
[Brief Commentary on Ketubot 6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:1:3)

**אביהן קיים.** כלומר, כאילו הוא אביהן [שהוא עדיין] קיים.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:2:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:2:1)

**ומתפרנסות.** כלומר, פרנסת נישואין.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:2:2
[Brief Commentary on Ketubot 6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:2:2)

**שכנגדן.** כלומר, בנות שבאותו מעמד חברותי.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:4:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:4:1)

**שבראשונה וכו'.** כלומר, שהיו המעות ביוקר והסחורה בזול. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:1)

**נעשית ששה דינרין.** בד: נעשות וכו', והיינו ששתי הסלעים (שמנה דינרין) נעשות ששה דינרין, והחתן פוחת בכתובתה רבע ממה שהיא פסקה. ובמשנתנו (פ"ו מ"ג): וכנגד השום, הוא פוסק פחות חומש. והתוספתא חולקת, שהרי הכל היה תלוי במנהג המקום, והיו מקומות ששמו את דעת הכלה שהיא רוצה לכלות את כליה ולפחות אותן רבע, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:2
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:2)

**פחות מחומש וכו'.** וכ"ה במשנתנו פ"ו סמ"ג. והכוונה מה שהחתן פוסק מעצמו, שאף הוא הכניס שום משלו, כותבין בכתובה פחות חומש, משום ששמין את השום לכבוד החתן יותר משוויו האמיתי, כפירוש הגאונים והר"ח, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:3
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:3)

**ככלים.** ופוחתין מן השום. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:4
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:4)

**ככספים.** שמוסיפין עליהן, כמפורש להלן רה"ו.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:5
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:5)

**וכן הוא דבר וכו'.** כלומר, אני מודה לך שכן הדבר במקום שנהגו לפרוט דינרי זהב, אבל מקום שלא נהגו לפרוט, אינו פורטן, ודינו כגרוטאות זהב שהם ככלים, כמפורש לעיל.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:6
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:6)

**ונתן עיניו וכו'.** כלומר, שנתן עיניו לגרשה מיד אחרי הנישואין, והיא עדיין לא השתמשה בכליה, והוא לא השתמש בכספים.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:5:7
[Brief Commentary on Ketubot 6:5:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:5:7)

**תן לי שומי וכו'.** כלומר, תן לי שומי המלא, שהרי עדיין לא השתמשתי בכלי, וכן הוא לא יאמר טלי כספך ולא אוסיף לך מחצה, שהרי עדיין לא השתמשתי בו. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:1)

**סלעים לעשות וכו'.** צ"ל: נעשות, כגי' ד, כלומר, כל סלע נעשית ששה דינרין. ופירשו בירושלמי: שמין דעתו של איש, רוצה לישא וליתן בהן ולעשותן באחד ומחצה.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:2
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:2)

**וכן השום וכו'.** כלומר, אמנם כן הוא השום הרגיל, אבל מקום וכו'.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:3
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:3)

**חמש מאות וכו'.** ולפי דין התוספתא כלעיל, שו' 10, היתה לו רשות לפחות רבע, ולעשותן שלש מאות ושבעים וחמשה דינרין, והוא לא עשה כן אלא כתב לה אלף, ונמצא שהוסיף לה מדעתו ומרצונו שש מאות ועשרים וחמשה דינרין על כתובתה.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:4
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:4)

**גורע כנגדן וכו'.** שאם לא הכניסה לו כלום, היתה נוטלת שש מאות ועשרים וחמשה דינרין שהוסיף לה מרצונו (עיין מ"ש לעיל), והיה גורע לה שלש מאות ושבעים וחמשה דינרין מן האלף שכתב לה, והיינו שלשה דינרין לכל סלע שלא הכניסה לו, שהרי היא פסקה חמש מאות דינר, שהן מאה ועשרים וחמשה סלעים, ולא הכניסה כלום, ולפיכך גורע שלשה דינרין לכל סלע. וכן הדין אם הכניסה לו מאה דינר (במקום חמש מאות שפסקה), והחסירה מקיצתה מאה סלע, מנכה לה מן האלף שלש מאות דינר, והיא נוטלת שבע מאות. וכן אם החסירה פחות או יותר, הכל לפי החשבון.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:5
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:5)

**כספים וכו'.** ומן הדין היה צריך לכתוב לה שבע מאות וחמשים דינר, והוא לא עשה כן אלא כתב לה אלף.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:6
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:6)

**חמשה דינרין וכו'.** צ"ל: ששה דינרין. כמו שהוא בירושלמי. ואם לא הכניסה לו כלום אינה נוטלת אלא מה שהוסיף לה מרצונו, והיינו מאתים וחמישים דינר. ואם הכניסה לו שלש מאות דינר, והחסירה מאתים דינר מקיצתה (כלומר, חמשים סלע) הוא גורע לה שלש מאות דינר מכתובתה, ונוטלת שבע מאות, והיינו ארבע מאות וחמישים כננד ג' מאות שהכניסה לו ומאתים וחמישים שהוסיף לה מרצונו.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:7
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:7)

**משנים עשר מנה.** כלומר, שגרע לה חומש (שלש מאות דינר) ממה שהיה ראוי לה.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:6:8
[Brief Commentary on Ketubot 6:6:8](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:6:8)

**ואם לאו וכו'.** כלומר, שלא הכניסה לו כלום, או שהכניסה לו רק מאה דינר, אינו יכול לגרוע ממה שכתב לה חומש יותר ממה שהחסירה מקיצתה, משום שאסור לפחות לבתולה ממאתים דינר. וכן באלמנה שלא הכניסה כלום, או שהכניסה רק שלשים דינר אם יגרע לפי החשבון הנ"ל ישאר לה ממה שכתב לה פחות ממנה.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:8:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:8:1)

**האיש פוסק וכו'.** כלומר, מתחייב באמירה בלי קניין.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:8:2
[Brief Commentary on Ketubot 6:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:8:2)

**לחזר וכו'.** כלומר, אחרי מזונותיו.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:10:1
[Brief Commentary on Ketubot 6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:10:1)

**אלא שקל.** שהרי חבין לאחרים, לאלה שראויים לירש את מה שנשאר אחרי מזונות הבנים.


###### Brief Commentary on Ketubot 6:10:2
[Brief Commentary on Ketubot 6:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Ketubot/r/6:10:2)

**נותנין להן סלע.** שהרי חייב במזונותיהן מתנאי כתובה, ולאו כל כמיניה לגרוע ממזונותיהן אם הן ראויות ליטול סלע.