## Brief Commentary on Kilayim Chapter 4

###### Brief Commentary on Kilayim 4:1:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:1:1)

**מעיקר גפנים וכו'.** כלומר, אם יש לו חמש גפנים ואינו רוצה להדלותן על הגדר, מוטב שירחיקן מן הגדר ד' אמות, כדי שיוכל לזרוע בנתים בהרחקת ו' טפחים מן השורה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:1:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:1:2)

**לכרם וכו'.** כאן מדברים בכרם ממש (ולא בשורה אחת של חמש גפנים), וברוצה לזרוע מאחורי הגדר.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:2:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:2:1)

**עמוקה וכו'.** בכי"ע לנכון: גבוה, כלומר, גבוהה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:4:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:4:1)

**חריץ וכו'.** כלומר, עריס (עיין לעיל פ"ג שו' 22), דהיינו חמש גפנים שהדלה אותן על גבי ריפין, והן סריגות גמישות מעצי ערבה (רפפות). עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:4:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:4:2)

**והרי הריפין וכו'.** כלומר, הרי (וכן בכי"ע) הריפין דינם כמחיצה, ומפסיקים. וכן פירושו להלן שו' 9. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:5:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:5:1)

**מדוקרנין וכו'.** כלומר, עשויים כמין דיקרן, מפוצלים מלמעלה, והעביר חוט בין הפיצולים של הקנים, והיקף זה נקרא פיאה, ומפסיק בעריס, כשיטת הראב"ד. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:5:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:5:2)

**פיאה.** כל מידי דמקיף ולא מגין קרו לה פיאה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:5:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:5:3)

**מותר.** ואפילו יש בין קנה לחבירו ריוח גדול, מפני שהפיאה כמחיצה, כמפורש להלן שו' 19.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:6:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:6:1)

**אף כנגד וכו'.** שהרי יש כאן פירצה ג', ואין בעומד מקום חשוב, מקום ד' טפחים. אבל כשאין בין קנה לחבירו ג' טפחים, אעפ"י שהפרוץ מרובה על העומד מותר, מפני שפחות מג' כסתום הוא.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:7:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:7:1)

**ובו סדן וכו'.** כלומר, בבית המגונין.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:7:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:7:2)

**אסור.** כלומר, ואפילו במקום שעדיין לא פשטה שם הגפן, מפני שאדם מבטל את שקמתו על גבי גפנו.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:7:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:7:3)

**מפציע וכו'.** כלומר, אם הגפן עתיד להפסיע ולהתפשט באותה שנה על שאר הקורות אסור. ור"ש בן אלעזר אינו מחלק בין שקמה ובין שאר אילן סרק, ואם הדלה על בד אחד, אסור לזרוע אף תחת שאר הבדים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:8:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:8:1)

**חריץ וכו'.** כלומר, עריס, עיין מ"ש לעיל שו' 7.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:8:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:8:2)

**שם שמנה וכו'.** צ"ל: שם [אלא] שמנה וכו'.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:8:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:8:3)

**עבודתו וכו'.** כלומר, ששה טפחים משני הצדדים, ורשאי לזרוע בנתים. ואעפ"י שיש כאן שני עריסים, אין עריס אוסר אלא מכנגדו, אבל לא מן הצד. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:9:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:9:1)

**טפחים.** הראשונים לא גרסו כאן מלה זו. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:1)

**אפי' היא מאה וכו'.** כלומר, אפילו הזמורה ארוכה מאה אמה, ונמצא שעיקר הגפן מרוחק מן התבואה הרבה יותר מכשיעור, מ"מ הכל אסור, שהרי יש כאן תבואה בכרם, תחת הזמורה ממש.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:2)

**היא וכו'.** כלומר, הזמורה עצמה, דהיינו העץ. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:3)

**ואינו מקדש וכו'.** מפני שבתבואה אנו הולכים אחר עיקר התבואה, שהרי כתוב כרמך לא תזרע כלאים, ואינו כתוב שדך לא תטע כרם.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:4
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:4)

**יספר.** מפני שדרכו של ירק להגזז (עיין לעיל שביעית פ"ב שו' 45 ובבלי ביצה ל"ד א') ואינו מפסיד הרבה בגזיזה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:5
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:5)

**היו שרשין וכו'.** כלומר, אם היו שרשי הגפן יוצאים לתוך ד' אמות שבין הכרם והתבואה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:6
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:6)

**שרשי פיאה וכו'.** כלומר, שרשי עשב הפואה (אודם הצבעים) יוצאין לתוך ארבע אמות שבכרם. ונקט עשב זה מפני שדרך שרשיו להתפשט הרבה, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:10:7
[Brief Commentary on Kilayim 4:10:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:10:7)

**אפי' למטה וכו'.** בבה"א שערתי ש"אפילו" כוונתו כאן: אף אילו וכו', כלומר, אף שרשים הללו שדרכם להתפשט, אף הם מותרים אם יצאו למטה מג' טפחים של הכרם.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:11:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:11:1)

**המבריך וכו'.** כלומר, שכפף זמורה של הגפן, והטמינה בארץ, וחודה יוצא מן הקרקע בריחוק של יותר מששה טפחים מעיקר הגפן.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:11:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:11:2)

**כל שהו וכו'.** כלומר, פחות מג' טפחים.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:11:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:11:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:11:3)

**הבריכה וכו'.** כלומר, אם זמורת הבריכה עוברת דרך סלע.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:11:4
[Brief Commentary on Kilayim 4:11:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:11:4)

**עשר אמות.** בכי"ע חסרה המלה "אמות", וכן נכון, וצ"ל: עשרה, כלומר, עשרה טפחים. וב"ש סוברים שדין גפן קבורה בארץ, כדין גלויה, שיש לה אויר עשרה כנגדה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:11:5
[Brief Commentary on Kilayim 4:11:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:11:5)

**ששה וכו'.** כלומר, כשם שנותנים לה מן הצד, כך נותנים לה למעלה, כשיש עפר על גבה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:12:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:12:1)

**אסורה ומקדשת וכו'.** כלומר, אסורה, והיא מקדשת את הגפנים ואוסרת אותן בהנאה ומתקדשת בעצמה.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:12:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:12:2)

**אסורין וכו'.** כלומר, אסורין באכילה ומקדשין את התבואה בהנאה. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:12:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:12:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:12:3)

**מקצתן עשו וכו'.** כלומר, מקצת הגפנים עשו כפול הלבן וכו'. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:12:4
[Brief Commentary on Kilayim 4:12:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:12:4)

**מותרין וכו'.** מותרין לאו דווקא, אלא אין מתקדשין, ומותרין בהנאה (אבל לא באכילה). עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:13:1
[Brief Commentary on Kilayim 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:13:1)

**המעביר וכו'.** כלומר, שהחזיקו באויר הכרם, דינו כזורע בקרקע שלמעלה באויר הכרם, שאסור ואינו מתקדש.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:13:2
[Brief Commentary on Kilayim 4:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:13:2)

**עד שיניחנו וכו'.** כלומר, על הקרקע.


###### Brief Commentary on Kilayim 4:13:3
[Brief Commentary on Kilayim 4:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/4:13:3)

**הכשר זרעים וכו'.** מפני שהתורה ריבתה בטהרת זרעים, שכל זרע זרוע טהור, ואין צורך בשדה, וכל זמן שאין הפסק בינו ובין הקרקע והוא חי ממנה דינו כמחובר לעניין זרעים. ועיין בבה"א.