## Brief Commentary on Kilayim Chapter 5

###### Brief Commentary on Kilayim 5:1:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:1:1)

**מותרי' וכו'.** כלומר, אם אדם ראה כלאי הכרם בשל חבירו, אפילו עלו מאליהם, מותר לעקרם.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:2:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:2:1)

**וחייבין וכו'.** כלומר, אם בעה"ב עקר אותם.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:3:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:3:1)

**מן החמור וכו'.** צ"ל כאן בכל מקום "מין" (כגי' הראשונים) במקום: מן. כלומר סוס שילדה מין חמור, אבל גם אביו סוס, מותר להרביעו עם סוס.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:3:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:3:2)

**ואין קרב וכו'.** כלומר, בין אם בא מכלאים, ובין שנראה שלא ממין אמו ואביו, פסול לגבי מזבח, מפני שבין כלאים ובין נדמה פסולים לגבי מזבח.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:4:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:4:1)

**כוי וכו'.** בטיבו נחלקו התנאים, יש אומרים שהוא איל הבר, וי"א זה הבא מן התיש ומן הצביה, וי"א שהוא בריה בפני עצמו. ואסור להרביעו בין עם חיה ממינו ובין עם בהמה ממינו. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:4:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:4:2)

**לצידי הקרון וכו'.** מפני שהם לפעמים מסייעים אחד לשני. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:4:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:4:3)

**את הלפדקים וכו'.** כלומר, חמור לובי, ואעפ"י שזה מושך לכאן, וזה מושך לכאן. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:4:4
[Brief Commentary on Kilayim 5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:4:4)

**מתיר.** שהרי ברגיל אין מסייעים אחד לשני, ואין כאן "יחדו".


###### Brief Commentary on Kilayim 5:4:5
[Brief Commentary on Kilayim 5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:4:5)

**בירידה וכו'.** ובזה אף ר"מ מודה, שהרי בירידה ובעלייה הם מוכרחים לסייע אחד לשני.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:5:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:5:1)

**לא יקשור וכו'.** מפני שאסור לנהוג בכלאים, אעפ"י שאין עליהם משא. ואם עשה כן, נחלקו בו ר"מ וחכמים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:5:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:5:2)

**לערוד.** כלומר, לחמור בר.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:5:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:5:3)

**בני סוסה וכו'.** כלומר, בני סוסה שאביהם חמור ובני חמורה שאביהם סוס אסורין זה עם זה (כגי' כי"ע וראשונים).


###### Brief Commentary on Kilayim 5:5:4
[Brief Commentary on Kilayim 5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:5:4)

**כאחד.** כלומר, דווקא על שניהם כאחד, אבל מותר לרכוב על כל אחד לחוד, שלא כאיסי הבבלי להלן. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:6:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:6:1)

**מתקוע.** מליצה של גנאי. והר"ש פירש שזו היא המליצה שנזכרה ביבמות (ק"ט ב'), והכוונה לאדם שרגיל לתקוע את עצמו (תקוע) לדבר הלכה, ודן בעצמו ואינו שואל פי חכמים. (שו"ת הרשב"א). ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:7:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:7:1)

**מה הפרש וכו'.** ותנא זה סובר שאפילו אם כלב מין חיה, אף הוא כלאים עם כלב כופרי (מפני שאינו מינו), ולפיכך שאלו, מה הפרש. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:8:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:8:1)

**כופרין וכו'.** כלומר, כופרי (כגי' כי"ע), והוא דומה לשועל.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:8:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:8:2)

**הירודין וכו'.** צ"ל: הירורין (כגי' כי"ע) והוא, כנראה, מין עוף שמשתמש ברגליו יותר מבכנפיו. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:8:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:8:3)

**שאין וכו'.** כלומר, אין וכו'. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:11:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:11:1)

**החוסם וכו'.** כלומר, שהוא חסם, ואחר דש, או שהוא זיווג ורתם אותם בקרון, ואחר נהג.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:11:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:11:2)

**הנוהג וכו'.** כלומר, המושך בהם או המנהיג אותם (ברגליו, כשרוכב עליהם) או במקל.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:12:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:12:1)

**וצמר הרחלים.** פיסקא קטועה ממשנתנו (רפ"ט): צמר גמלים וצמר רחלים שטרפן זה בזה, אם רוב מן הגמלים מותר. ומפרשת התוספתא: בד"א וכו', שהרי בצמר גמלים וצמר רחלים אין כלאים כלל.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:12:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:12:2)

**שטרפן וכו'.** כלומר, ובטל צמר הרחלים ברוב של גמלים.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:12:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:12:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:12:3)

**אסור.** ואעפ"י שהיתר מחברם. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:14:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:14:1)

**שניפרס וכו'.** כלומר, שנקרע, שנפרם, מחבר אותו בלולאה (או בקרס), כדי להחזיק את הקרעים.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:15:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:15:1)

**ובלבד שיתן וכו'.** צ"ל: ובלבד שלא יטרוף (כגי' הר"מ) את המשיחה וכו'. כלומר, שלא יכרוך את שתי המשיחות ויקשרן בין כתפיו. עיין בבלי שבת נ"ד א'. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:16:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:16:1)

**בלארי וכו'.** כלומר, תשמישי המרחץ, והכוונה כאן לכלים שמסתפגים בהם, אבל אין לובשים אותם.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:17:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:17:1)

**תיבה וכו'.** כלומר, שמחפים בהן את תיבות הספרים.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:17:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:17:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:17:2)

**ידים וכו'.** כלומר, שמנגבים בהן את הידים.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:17:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:17:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:17:3)

**אוסר וכו'.** כלומר, בשלשתן. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:18:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:18:1)

**הזבל.** מפני שהמרדעת מצילה אותו מן הריח, ואת בגדיו מן הטינוף.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:19:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:19:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:19:1)

**לגוי.** מפני שאנו חוששים שמא ימכרנו לישראל, והרי הכלאים אבדו בבגד ואינם ניכרים.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:19:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:19:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:19:2)

**מרדעת וכו'.** שמא ישכח ויעשה ממנה טלאי לבגדו.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:19:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:19:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:19:3)

**אימרא וכו'.** כלומר, אף לא יעשה מבגד זה אימרא (והוא חיפוי שנותנים על שפת הבגד מלמעלה או מלמטה) מפורסמת (והיינו ניכרת לעין מיד שהיא של צמר ע"פ הצבע שלה), ויתנה על גבי בגד של פשתן. ואע"פ שעכשיו אין לחשוש שמא ימכרנה לישראל, שהרי הישראל יראה שהיא של שעטנז, יש לחשוש שמא יסירנה מן הבגד.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:19:4
[Brief Commentary on Kilayim 5:19:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:19:4)

**תכריך וכו'.** שהרי התכריכים אסורים בהנאה.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:20:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:20:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:20:1)

**עיט וכו'.** לא נתברר לי פירושו. ושמא הכוונה למטפחת שעוטה בה את הסחורה.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:20:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:20:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:20:2)

**שני ראשיו וכו'.** כלומר, שתחב וקשר את שני ראשי העיט, אפילו קשרם בצד אחד, אסור.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:21:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:21:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:21:1)

**ליגוז וכו'.** צ"ל: לוגז (כגי' המפרש לתו"כ) וכו'. כלומר, בשעה שהוא מותח, או סורק, במלגז (והוא כמו מזלג) את הצמר, כדי להכשירו לטוייה, יש לחשוש שמא יאחז בו קצת מן הפשתן, ויטווה יחד עם הצמר.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:21:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:21:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:21:2)

**שמיליז וכו'.** דורש שטענז כמו שעטלז (בהחלפת נו"ן ולמי"ד), שגורם להרחיק מעליו את אביו שבשמים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:22:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:22:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:22:1)

**סרק וכו'.** כלומר, רצועת פשתן סרוקה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:23:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:23:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:23:1)

**הפוקרית וכו'.** כלומר, גיזי צמר ומוכים של צמר וכו'. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:24:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:24:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:24:1)

**בחרת וכו'.** כלומר, בצבע שחור שצובעים בו צמר, ויש לחשוש שמא ימכרנו לישראל, והישראל יחשוב שהוא צמר.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:24:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:24:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:24:2)

**אימרא וכו'.** מפני מראית העין, שיחשבו שהאימרא היא של צמר. ועיין מ"ש לעיל שו' 43 ד"ה אימרא.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:25:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:25:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:25:1)

**איסטפלינית וכו'.** צ"ל: איספלנית (כגי' כי"ע וראשונים), והיא תחבושת של חלב ושעוה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:26:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:26:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:26:1)

**המת וכו'.** כלומר, מותר להלביש את המת ואת הבהמה כלאים, ואין כאן איסור משום מלביש כלאים, וכן מותר לשבת באוהל העשוי מכלאים, מפני שאינו נוגע בגופו, ואעפ"י שהוא מגן עליו מפני הצינה ומפני הגשמים.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:26:2
[Brief Commentary on Kilayim 5:26:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:26:2)

**והאכסילון.** שערנו בבה"א שהוא תכשיט מעין מסרק, והיו משבצים אותו באריג. עיי"ש בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:26:3
[Brief Commentary on Kilayim 5:26:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:26:3)

**והגרגס.** לא ידעתי פירושו.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:26:4
[Brief Commentary on Kilayim 5:26:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:26:4)

**והאסטמא.** זר שנותנים על הראש. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:26:5
[Brief Commentary on Kilayim 5:26:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:26:5)

**וקלע ואילון.** צ"ל: וקלע ווילון (כגי' הראב"ד). והוא קלע שתולין בו את הוילון. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Kilayim 5:27:1
[Brief Commentary on Kilayim 5:27:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Kilayim/r/5:27:1)

**למדינה חייב.** שלא הותרו להם כלאים אלא בבגדים שהם ראויים לעבודה. ועיין בבה"א.