## Brief Commentary on Maaser Sheni Chapter 1

###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:1:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:1:1)

**אין מוכרין וכו'.** כל הבבא מפורשת להלן בתוספתא עצמה.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:1:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:1:2)

**ולא שוקלין וכו'.** כלומר, אם משקל המע"ש ידוע לו, לא ישער כנגדו וכו'.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:1:3
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:1:3)

**הילך מאתים וכו'.** כלומר, של מע"ש ותאכלם בקדושה, ותן לי מנה של חולין.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:2:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:2:1)

**שאין לי שמן וכו'.** ולשון זו משתמעת לשתי פנים. א. שאין לי שמן, ולפיכך אני נותן לך יין גרידא. ב. שאין לי שמן, וטוב תעשה אם תתן לי שמן במקום יין. ויש ברשות המקבל להבין את הדברים כרצונו.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:3:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:3:1)

**צינית וכו'.** מכה על גבי הרגל, ודרכם היה לתת סלע עליה. (ח"ד). ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:3:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:3:2)

**חית.** צ"ל: זזית, חזזית (עיין בשנו"ס), כלומר, ילפת.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:4:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:4:1)

**אסימון.** כלומר, נסכא של כסף, או כסף עשוי כמין מטבע, אבל בלי צורה, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:4:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:4:2)

**פרוטות קטנית וכו'.** כלומר, פרוטות קטנות (כגי' כי"ע) שאנשים פרטים טובעים אותן, והן מתקבלות בבית המרחץ כתשלום בעד הרחיצה. וטיב עניינם נתבאר בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:5:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:5:1)

**מרוד וכו'.** התוספתא מפרשת בבא זו להלן.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:6:1)

**כזביות וכו'.** כלומר, מעות שטבע בן כוזיבא בשעת המרד, והוא מטבע מרוד.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:6:2)

**ירושלמיות וכו'.** כלומר, המטבע העתיק הירושלמי, שאינו יוצא על גבי צורתו, אלא לפי משקלו ותכונות אחרות שבו (עתיקותו, מציאותו בשוק וכדומה), והוא מטבע שאינו יוצא.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:3
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:6:3)

**היוצא וכו'.** כלומר, אעפ"י ששוב אין טובעים כמותו.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:4
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:6:4)

**שכן בבבל וכו'.** כלומר, על מעות של כן (=של כאן), של א"י, שהן בבבל, וכן על מעות של בבל והן כן(=כאן) בא"י, שהרי אינן יוצאות שלא במקומן. אבל אם המחלל כאן, והיו לו מעות של בבל בבבל מחללין עליהן, שהרי הן יוצאות במקום שהן נמצאות.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:5
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:6:5)

**בקצטרא וכו'.** כלומר, במבצר התפוס ע"י הצבא הרומאי, או בהר המלך שהיה מיושב ע"י גויים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:7:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:7:1)

**כיוצא בו וכו'.** כלומר, כשם שאינו מחלל על המעות שבקצטרא וכו' כן לא ירים תרומה מכדים המשתברים וכו', עיין להלן.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:7:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:7:2)

**הרי הן מחוללין וכו'.** כנראה, שצ"ל: הרי מחוללין על[יהן] וכו'. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:8:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:8:1)

**אסור.** כלומר, הפירות אסורים משום טבל, משום שאין התרומה חלה כלל, בכגון דא. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:9:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:9:1)

**לא לזבחי וכו'.** כלומר, ואם לקח אין המקח נתפס בקדושת מעשר כלל.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:9:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:9:2)

**הגת שנעשת וכו'.** כלומר, גת שעבד בה אדם שאכל בשר תאוה, דינו כאכל אוכלים טמאים, והוא טמא לקודש.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:10:1)

**צריך לאכל וכו'.** כלומר, אוכל חולין משלו בקדושת מע"ש כנגד שווי הקנקן, שהרי אין הקנקן טפל ליין, ודינו כאילו קנה כלים בכסף מע"ש, שצריך לאכול כנגדן. סתומה אין צריך וכו'. מפני שיין אינו משתמר יפה אלא בקנקן סתום, והקנקן טפל ליין ובטל על גבו כקליפה לפרי.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:10:2)

**אין צריך לאכל וכו'.** צ"ל: צריך לאכל, שהרי כל המינים הללו אין מתקלקלים אם שופכים ומערים אותם מכלי אל כלי, ואין הקנקן בטל על גבם (ר' יונה בר"ג).


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:3
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:10:3)

**דיתבאות וכו'.** כנראה שצ"ל: ריכבאות, והן מכבדות של תמרה, כפות תמרים, והן בטלות לתמרים. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:4
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:10:4)

**ופוטליאות ודרוסות וכו'.** פוטליאה (πάτελλα) הוא סל מיוחד לתאנים ולתמרים, והוא נמכר יחד אם הפירות, ואינו חשוב, ובטל על גבי הפירות. ודרוסות הם הסלים שדורסים בתוכו את התמרים, ואף הוא בטל על גבי התמרים. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:5
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:10:5)

**היו קופות וכו'.** כלומר, אם הכלים שהתמרים בתוכם היו קופות (ולא פוטליאות או דרוסות), אינם טפלים לתמרים, ואוכל כנגדן.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:6
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:10:6)

**ושאר כל וכו'.** במשנתנו (פ"א מ"ג) מבואר שאינו אוכל כנגד הקלפות של האגוזים והשקדים, ומשלימה התוספתא שה"ה בשאר כל הדברים שאינם אלא פסולת.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:12:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:12:1)

**מפני שהן וכו'.** כלומר, שהבתים קנויים לכל ישראל, וירושלים לא נתחלקה לשבטים. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:13:1)

**אשפיזין.** כלומר, הבעלים המארחים.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:13:2)

**לולבי הזרדין וכו'.** כלומר, קצוות הענפים הרכים של הזרדין (קנים), שהיו אוכלים אותם ע"י כבישה בחומץ, או במי מלח, ולכבישה זו קוראת התוספתא "המתקה".


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:3
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:13:3)

**הלוף וכו'.** לוף הוא מין מהמינים הטמונים בארץ, Arum, ותורמוס הוא lupinus, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:4
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:13:4)

**בנות הריע וכו'.** כלומר, גרגירי הזרע של קורטמא. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:5
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:13:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:13:5)

**חלות הריע וכו'.** כלומר, הריע (חריע) עצמו, שאינו לאכילת גופו אלא לטעם וריח שבו. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:14:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:14:1)

**קור וכו'.** מוח של ראשי דקלים. כפניות וכו'. פגי תמרים רעים שלא בשלו כל צרכם.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:14:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:14:2)

**כורכום וכו'.** כנראה שהוא כרכום שבמקרא (שה"ש ד', י"ד), saffron.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:15:1)

**בשוגג וכו'.** כלומר, שנתכוין לשלם במעות של חולין, ונתן בטעות מעות של מע"ש, והרי אם קנה שלמים במעות של מע"ש לא יצא ידי חובת נדרו, ויש כאן מקח טעות. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:15:2)

**במזיד וכו'.** כלומר, שנתכוין לקנות בהמה לשלמים במעות מע"ש, כדי שיתחללו המעות עליה, תעלה ותיאכל במקום, כדינה.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:3
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:15:3)

**במי דברים וכו'.** כלומר, בד"א שיש לחלק בין שוגג למזיד אלא אם קנה לשם שלמים, אבל אם כיוון להוציא לחולין מעות מע"ש, ולאכול את הבהמה כבשר תאוה.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:4
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:15:4)

**בין בשוגג וכו'.** כלומר, בין שלא ידע שהמעות הן מעות מע"ש ונתכוין לקנות חולין בשגגה, ובין שעשה כן במזיד אין המקח קיים: בשוגג, משום מקח טעות, ובמזיד משום קנס למוכר. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:5
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:15:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:15:5)

**בעלת מום וכו'.** בבא זו אינה מדברי ר' יהודה, וכולם מודים בה, משום שאין המעות מתחללות על בהמה בעלת מום מחוץ לירושלים, גזירה שמא יגדל עדרים, עדרים. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:16:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:16:1)

**והרי בו וכו'.** כלומר, והתערובת שוה יותר מאשר היין והדבש יחד לפני שנתערבו.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:16:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:16:2)

**שלו בפדיון.** צ"ל: שלא בפדיון, כלומר, והתבלין אינם בטלים לגבי התבשיל של חולין, וכאילו הם עדיין בעולם.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:17:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:17:1)

**קפליט וכו'.** קפליטין הם כרישין שיש להם ראש, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:1
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:18:1)

**הפגם לשני.** שהרי אין אחריות מע"ש עליו, ונפדה לפי שוויו של עכשיו.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:2
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:18:2)

**דיים שיפדם וכו'.** שהרי היה יכול לפדות את החטים לפני כן, ולקנות בדמיהם כל מה שירצה.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:3
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:18:3)

**שמחשבין את הוצאה וכו'.** כלומר, שהאופה מחשב את הוצאות טרחתו, הדין הוא שאם רצה לפדות חטין פודה, שהרי אינו חייב לאכול פת דווקא, ויכול למוכרן, ולקנות בדמיהן בשר או יין.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:4
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:18:4)

**את הככרות.** כלומר, אם כבר עשה ככרות מן החטים, אינו יכול לפדותן כשער החטים, שהרי גלה דעתו שרוצה לאכול פת, ואם רצה לפני כן לאכול את החטים חיות היה אסור. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:5
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:18:5)

**שאין מחשבין וכו'.** כלומר, שהאופה אינו מחשב שכר טרחתו, אלא מסתפק בקיבר, בסובין ובמורסן שהוא מוציא, פודה את הככרות כשער החטים, ולוקח את הפסולת לעצמו כחולין, שאין קדושת מע"ש חלה עליה, כדין קלפות שאינו אוכל כנגדן.


###### Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:6
[Brief Commentary on Maaser Sheni 1:18:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Maaser%20Sheni/r/1:18:6)

**במדה וכו'.** לדברי ר' יוסי אין השבח לפי חשבון אלא דווקא אם הותיר במדה ושבחו ניכר, אבל אם לא הותיר במדה, אעפ"י ששבחו ניכר השבח לשני גרידא.