## Brief Commentary on Rosh Hashanah Chapter 2

###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:1:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:1:1)

**מזידין.** כלומר, שיודעין את האמת אלא שמעברין לצורך שלא יחול יוה"כ בערב שבת, או ביום א', וכדומה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:1:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:1:2)

**על שלשים.** צ"ל על שלשים [וא'], ובבא זו מבארת את שלפניה: לפני זמנו הוא יום כ"ט, ולאחר עיבורו הוא יום ל"ב, ואף שאמרו לעיל קדשוהו אנוסין וכו' מקודש, היינו דווקא שקדשוהו ביום ל' (במקום ל"א) או ביום ל"א (במקום יום ל').


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:1:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:1:3)

**חודש וכו'.** כלומר, עלת חדש בחדשו (במדבר כ"ח, י"ד), והיינו עולת החודש אתם חייבים בעת חדושו דווקא.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:2:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:2:1)

**יום וכו'.** כלומר, ובחמשה עשר יום לחדש (ויקרא כ"ג, ו'), ודרשו יום אחד לחדש (לירח החדש). ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:3:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:3:1)

**ובמסעות וכו'.** כלומר, ובמסעות העדה במדבר.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:3:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:3:2)

**הן תוקעין וכו'.** כלומר, במסעות ובהקהל העדה, אבל לא לדורות, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:4:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:4:1)

**אם מעכב וכו'.** כלומר, שלא סתמו יפה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:5:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:5:1)

**ואין מוציאי' וכו'.** שאין חייבין אלא מספק, ולפיכך אין מוציאין, שמא הם פטורין, כמשנ' ספ"ג.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:5:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:5:2)

**טומטום אינו וכו'.** משום שכל אחד הוא ספק איש ספק אשה, ושמא התוקעת היא אשה, והשומע הוא איש.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:6:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:6:1)

**אם כיון לבו וכו'.** כלומר, אעפ"י שעיקר כוונתו בתחילה היתה להתעסק בעלמא, אבל כששמע את קול השופר כיוון את לבו למצוה (עיין להלן, שו' 29), אין דינו כשומע מן המתעסק, שהרי הוא התוקע והוא המתכוין, ומיד כשכיון יצא מידי מתעסק. ובתוקע ומתלמד וכו' הפירוש פשוט, שעיקר מטרתו היתה להתלמד, או ללמד, מ"מ הואיל והתכוין גם למצות שופר יצא. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:8:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:8:1)

**יתירה וכו'.** כלומר [מעלה] יתירה. ושיטת הירושלמי היא שמדבר תורה היו תוקעים בכל ירושלים, אפילו שלא במקום ב"ד, מה שאין כן ביבנה, ועוד היתה בירושלים מעלה יתירה וכו'. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:8:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:8:2)

**שלשה דברים וכו'.** כלומר, כולם יחד.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:9:1)

**אם לא נראה וכו'.** כלומר, לאו דווקא בכל החדשים (כלעיל פ"א, שו' 74), אלא אפילו בתשרי הדין כן. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:9:2)

**אם לא נראה וכו'.** שמא צ"ל: אפילו נראה (כהגהת בעל תוס"ב, ע"פ הירושלמי והבבלי) וכו'.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:9:3)

**שכבר חדש שלפניו וכו'.** כלומר, שהירח החדש שבפניו כבר קידשו, והמולד מקדש, ואין ב"ד מקדשין, אלא מקיימין (כמפורש בירושלמי), והיינו שאין מבטלין אותו, ואם לא אמרו כלום הוא מקודש מאליו, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:9:4)

**אם באו עדים וכו'.** כלומר, אפילו לאחר תקנה (משנ' פ"ד מ"ד) שהתקינו שלא יהו מקבלים את העדים לאחר המנחה, מ"מ תוקעין היו (והכל הוא מדברי ר"ש בן אלעזר שלעיל), שהיום מקודש מאליו, שהרי ידוע שיש עדים ויש כאן חדש, עיין מ"ש לעיל בסמוך.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:5
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:9:5)

**מוסיפין קרבין וכו'.** כלומר, אבל אין מוספין, מוספי ר"ה, קריבין אלא עד שיקדשו את החודש, הואיל וב"ד לא קיימו אותו מאתמול, יש בידם רשות להקריב את קרבנות ר"ח למחרתו, ואין אומרים בכגון דא עבר זמנו בטל קרבנו, ולעניין מועדות מונין מן הראשון, והמניין לחוד, והקרבנות לחוד, עיין בבה"א. והכל הוא לפי שיטת ר"ש בן אלעזר שלעיל.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:6
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:9:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:9:6)

**דברים אילו וכו'.** כלומר, שיקבלו את עדי החדש כל היום.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:10:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:10:1)

**קדשהו וכו'.** כלומר, באיסור עשיית מלאכה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:10:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:10:2)

**שבות וכו'.** כלומר, שבות ממלאכה, שהרי הוא העיקר, ובו פותח הכתוב.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:11:1)

**כדברי ר' עקיבא וכו'.** כלומר, שכולל מלכיות עם קדושת היום ותוקע, כמשנ' פ"ד מ"ה (בנוסחאות שלנו).


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:11:2)

**כדברי ר' יוחנן וכו'.** כלומר, שכולל מלכיות עם קדושת השם (בברכה שלישית, בברכת אתה קדוש), ואינו תוקע, ואומר קדושת היום ותוקע, זכרונות ותוקע וכו', כמשנ' הנ"ל.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:11:3)

**[עם הזכרונות].** כלומר, אומר מלכיות ותוקע, כולל קדושת היום עם הזכרונות ותוקע וכו'. ולשיטתו אומר קדושת היום בברכה חמישית. אבל עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:11:4)

**רביעית וכו'.** צ"ל: אמצעית וכו' אמצעית, כמו שהוא בכל המקבילות, שהרי לשיטתו אומרה חמישית, שהיא אמצעית בתשע ברכות של ר"ה. ובכל יום שיש בו מוסף אומרה רביעית שהיא אמצעית בשבע ברכות. אבל עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:5
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:11:5)

**אמצעית וכו'.** צ"ל: רביעית וכו' רביעית, כמו שהוא בכל המקבילות, והוא סובר כר' עקיבא שאומר קדושת היום עם המלכיות שהיא ברכה רביעית. כשם שאומרה רביעית בכל יום שיש בו מוסף. אבל עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:6
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:11:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:11:6)

**כך היינו נוהגין וכו'.** ופירשו בבבלי שהכוונה שהיו תוקעין למלכיות, אבל לא לגמרי כר"ע, שהרי רשב"ג בעצמו חולק עליו, וסובר (לעיל שו' 46) שכולל קדושת היום עם הזכרונות, ולדברי ר"ע אומר קדושת היום עם המלכיות. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:12:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:12:1)

**בפני עצמה.** כלומר, ואינה עולה למניין.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:12:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:12:2)

**עם הזכרונות וכו'.** כלומר, שכלל מלכיות עם הזכרונות בברכה אחת וכו'.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:1)

**לא היה אומרן וכו'.** פירש"י שלר' יהודה "תרועה לאו לשון שופרות הוא עד דמזכיר שופר בהדיא".


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:2)

**לא היה וכו'.** כשיטתו לעיל, שו' 64, שתרועה לאו לשון שופר.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:3)

**וקול שופר וכו'.** כלומר, הריעו לפני המלך וכו'.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:4)

**עם השופרות בלבד.** בכי"ע: עם המלכיות בלבד. והפירוש הוא משום שנזכר "בחצוצרות וקול שופר", ומשמע שהעיקר הן החצוצרות והשופר טפל, ש"מ שאינו שייך לשופר של ר"ה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:5
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:5)

**מלכות שאין עמהן וכו'.** שמא צ"ל: אלהות שאין וכו'. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:6
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:6)

**אומרן וכו'.** שאלהות עולה במקום מלכות, וכמחלוקתם לעיל.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:7
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:13:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:13:7)

**בפני עצמו.** כלומר, ר' יוסה מונה אותן כשתים.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:14:1)

**לעניין הקשת וכו'.** כלומר, בראשית ט', ט"ו-ט"ז.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:14:2)

**בעניין גדעון וכו'.** כלומר, שופטים ז', ויהושע ו'.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:14:3)

**כל אחד ואחד וכו'.** כלומר, כל השופרות שנאמרו בגדעון אומרן בפני עצמן, וכל השופרות שנאמרו ביהושע אומרן בפני עצמן.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:14:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:14:4)

**בשעת מעשה לעצמן וכו'.** כלומר, אף השופרות בעניין גדעון נמנים שנים, והיינו האמורים בשעת מעשה (שופטים ז', י"ט ואילך) לעצמן, והאמורים בשעת ציווי (שם ז' י"ח) לעצמן, וכן ביהושע, בשעת מעשה (יהושע ו', י"ג ואילך) לעצמן ובשעת ציווי (שם ו', ד' ואילך) לעצמן.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:1)

**כאחד.** ולא האזין כלל למה שאינו צריך, ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:2)

**אפי' בסירוגין וכו'.** כלומר, בשהיות גדולות בין הקולות.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:3)

**וברכות.** כלומר, מלכיות זכרונות ושופרות שבתפילה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:4)

**אלא אחת.** כלומר, התקיעה האחרונה, אבל הראשונות בטלו, משום שהתרועה היתירה הפסיקה בין התרועה לתקיעה השנייה. ועכשיו עולה לו התקיעה האחרונה לתקיעה ראשונה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:5
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:5)

**בנשימה אחת.** כלומר, שתקע באחת מתוך שלפניה, ואין לראשונה סוף, לאמצעית לא תחילה ולא סוף, ולאחרונה אין תחילה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:6
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:6)

**שמע וכו'.** כלומר, שמע בנשימה אחת וכו'. עיין להלן.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:7
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:15:7](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:15:7)

**תקיעה מזה ותרועה מזה.** נראה שצ"ל: ותרועה מזה יצא, כגי' כי"ל והבבלי. ופירושו יצא, אפילו שמע בנשימה אחת, כלומר, שאפילו התחיל להאזין לתרועה לפני שהפסיק הראשון אחרי התקיעה וכו', יצא, ואין דינו כתוקע בנשימה אחת שלעיל, משום שהשומע משני בני אדם דינו כהפסיק בין הקולות. והסיגנון להלן הוא באשגרה מלעיל, שו' 82. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:16:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:16:1)

**מתלמדין לתקוע וכו'.** כלומר, לקטנים שהגיעו לחינוך, אבל לא נשים ולא קטנים שלא הגיעו לחינוך, אבל אם תקעו בעצמן אין מעכבין אותן. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:17:1)

**מתפלל עשר וכו'.** כלומר, בשחרית, ולפני שהעבירו את התקיעות לתפילת מוסף (עיין בבה"א), ולב"ש אומר ברכת שבת לעצמה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:17:2)

**ומתחיל בשל שבת וכו'.** כלומר, שאומר מקודם ברכת שבת, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:17:3)

**ואמ' שבע וכו'.** כלומר, ביו"ט שחל להיות בשבת.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:17:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:17:4)

**לקצר בכולם.** ומוטב לקצר בכל הברכות ולחתום בנוסח כל ברכה וברכה מאשר להשמיט ברכה אחת כולה. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:1
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:18:1)

**אמ' להם...שאינו יודע.** כ"ז חסר בכי"ל. ולפנינו נוסחא כפולה.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:2
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:18:2)

**אמ' להם וכו'.** בכי"ל ובבבלי: אמרו לו וכו'.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:3
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:18:3)

**אמרו לו וכו'.** בכי"ל ובבבלי, אמ' להן וכו'. מתקין את עצמו. כלומר, מסדר תפילתו בנתים.


###### Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:4
[Brief Commentary on Rosh Hashanah 2:18:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Rosh%20Hashanah/r/2:18:4)

**אמ' להם וכו'.** כלומר, אחרי שהשיב על קושייתם, חזר הוא והקשה להם.