## Brief Commentary on Sheviit Chapter 3 ###### Brief Commentary on Sheviit 3:1:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:1:1) **לא יפתח וכו'.** כלומר, אם היה מכוסה בעפר. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:1:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:1:2) **מרביות.** כלומר, מרביעות, מרבגים, שכבות. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:1:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:1:3) **דבר מרובה וכו'.** פי' הרש"ס, אפילו קולות אחרות, כגון נתינת מים בטיט על גבי העשבים, וכדומה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:2:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:2:1) **כל שהו וכו'.** כלומר, אפילו עבודה כל שהיא, ואפילו התחיל מערב שביעית. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:3:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:3:1) **ואיגד וכו'.** צ"ל: ואיגר (כגי' כי"ע), כלומר, גג. והיינו שהסלע הוא כמין חי"ת שוכבת, ותחתיתו צף בקרקע, וצלעו העליון יוצא למעלה. ואע"פ שהאיגר גלוי ועומד מערב שביעית, אינו מתיר את התחתית השקועה בקרקע. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:4:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:4:1) **תושבות וכו'.** פי' הרמב"ן: "כל שהוא מוסף על דבר ומיטלטל הימנו נקרא להם תושב". וסלע הוא חלק מן הארץ, אבל כאן מדברים באבנים שהיו פעם תלושות ונתיישבו בארץ. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:4:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:4:2) **מסוי וכו'.** כלומר, משא וכו'. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:4:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:4:3) **מדריגות וכו'.** כדי לרדת לתוך השדה שבגאי. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:4:4 [Brief Commentary on Sheviit 3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:4:4) **סומך להן וכו'.** כלומר סומך עפר למדרינות שנבנו בערב שביעית ונותנו (כצ"ל, עיין בבה"א) על פי הגאי סמוך למדריגה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:5:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:5:1) **הטרשין.** כלומר, הסלעים. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:5:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:5:2) **ומפני הספד.** כלומר, כדי לעשות מקום להספד. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:6:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:6:1) **ספחים וכו'.** שמא צ"ל: טפחים (טפיחים) והם כדים שממלאים אותן עפר, ועולים בהן צמחים מן הזרעים שהצפורים מביאים לשם (עיין בבה"א), ומקיימין אותן אפילו אם עלו בהן צמחים. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:7:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:7:1) **זיתי וכו'.** כלומר, וכבר הביאו שליש בערב שביעית, ואין בהם קדושת שביעית. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:7:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:7:2) **עוגיות וכו'.** נתבאר לעיל פ"א שו' 25. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:8:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:8:1) **זתים וכו'.** צ"ל: אבנים, עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:8:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:8:2) **את הגס וכו'.** פירשו בירושלמי שמלקט מתוך שלו את הגס הגס (ומניח את הדקים), כשם שהוא מלקט מתוך של חבירו בין דקים בין גסים. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:8:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:8:3) **נותנין וכו'.** כלומר, נותנין ללקט. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:8:4 [Brief Commentary on Sheviit 3:8:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:8:4) **מן המצוי וכו'.** כלומר, מן ההפקר. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:8:5 [Brief Commentary on Sheviit 3:8:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:8:5) **לעקל וכו'.** כלומר, אם ליישר (להסיר את העיקול, דוגמת לסקל, לדשן), והתכוין לאבנים כדי להשתמש בהן, או לעקלקלות (לעיקום, לאיסור), כלומר, שכיוון לייפות שדה חבירו, כדי שיחזיק לו טובה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:9:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:9:1) **צרורות וכו'.** כלומר, לא אבנים גדולות בלבד היו מתירין ללקט, אלא אפילו צרורות וכו', אעפ"י שנראה יותר כמתקן שדהו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:10:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:10:1) **חורשין חמש וכו'.** כלומר, חמש חרישות בתלם, והוא חורש שש, דהיינו חרישות יותר דקות. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:11:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:11:1) **נירין וכו'.** כלומר, אין חוכרין מישראל חשוד שדה חרושה במוצאי שביעית, מפני שאנו מניחים שחרשה בשביעית, ונמצא החוכר מחזיק ידי עוברי עבירה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:11:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:11:2) **אבל לוקחין וכו'.** כלומר, במוצאי שביעית. ואעפ"י שהחשוד חרשה בשביעית, מ"מ מכיוון שהזריעה היתה במוצאי שביעית, לא גזרו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:11:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:11:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:11:3) **שהן יכולין וכו'.** כלומר, לא גזרו אלא שלא לקנות שדה ניר, מכיוון שיכול עדיין להשיג שדה שאינה חרושה, ויחרשנה ויזרענה, אבל אם כבר עבר זמן הזרע, ואינו יכול לזרוע יותר באותה עונה, לא גזרו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:12:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:12:1) **המקבל וכו'.** כלומר, בשביעית. והמקבל יעשה את המלאכות המותרות בשביעית, כגון שמירה וכדומה. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:13:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:13:1) **שחרשו וכו'.** כלומר, שדה שהיה בה קבר, וחוששים שהמחרישה הוליכה ופזרה בתוך השדה שברי עצמות כשעורה, שמטמאים במגע ובמשא. ולפיכך אסרו לכהן להכנס לתוך בית הפרס (שדה שנחרש בה קבר), שמא לא ירגיש ויסיט עצם כשעורה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:13:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:13:2) **שיכולין לגזור.** והרי גוי וכותי לא ישמעו לנו שלא לחרוש את הקברות, ונמצאנו מרבים בתי פרס בישראל, ואין רוב הציבור יכול לעמוד בגזירה זו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:14:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:14:1) **של שקמה וכו'.** מנהגם היה לקצץ בקורה של שקמה לעצים, והיא היתה חוזרת וגדלה. והגזע של בתולת שקמה היה דק, ולפיכך קצצו אותו, כדי שיגדל ויתעבה, ואסור לקצוץ אותו בשביעית, מפני שהיא עבודה לטובת האילן. אבל כאן מדברים בשקמה שאינה בתולה, ואין כאן טובת האילן, אלא הקוצץ קוצץ לעצים, ולפיכך מותר. ובלבד שלא ינהוג כשם שנוהג בשאר שני שבוע, שמתקן את האילן אחרי הקציצה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:14:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:14:2) **הרי זה מגביה וכו'.** במשנתנו (פ"ד מ"ה) אמר ר' יהודה שאעפ"י שאסור לקצוץ בתולת שקמה בשביעית (עיין מ"ש לעיל), מ"מ אם קוצץ ומניח י' טפחים, אין האילן מתעבה יותר מחמת הקציצה, ואין כאן עבודת האילן אלא קציצה לעצים. ולפיכך אמר כאן אף לעניין מקח וממכר, שהמוכר יכול לדרוש שהלוקח יטרח ויקצץ עד י' טפחים, כדי שהגזע הנשאר יגדל ויתעבה. ועיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:16:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:16:1) **שתי שדות וכו'.** כלומר, בין שתי שדותיו, מפני שמגדיל את שטח הזריעה, ונמצא מתקן שדהו לזריעה בשביעית, עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:17:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:17:1) **עיקר חרוב וכו'.** דרכם של אילנות הללו להכות שרשיהם לתוך עומק הקרקע. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:18:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:18:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:18:1) **מחפירות וכו'.** כלומר, המחפורות שהוציא ועקר מהם את שרשי החרוב והשקמה הנ"ל, והוא ירא שמא יפול הנופל לתוכן. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:18:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:18:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:18:2) **לא יחפה וכו'.** כלומר, לא יכסם (כגי' שאר הנוסחאות) וימלאם בעפר. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:19:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:19:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:19:1) **הרי זה מגביה וכו'.** כלומר, שיהא ברור שאינו מתכוין לתקן את שדהו לחרישה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:19:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:19:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:19:2) **יתוך. לתוך וכו'.** עיין בשנו"ס. ולפנינו צ"ל: יתוק. לתוק (כגי' הירושלמי) וכו', כלומר, ינתק. ובמקום שנהגו לנתק, יקוץ. ועושה כן כדי להוכיח שאינו קוצץ לטובת הקנים כדי שיגדלו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:19:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:19:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:19:3) **מגביה וכו'.** כלומר, וצריך גם להגביה וכו', כדי להוכיח שאינו מתקן את שדהו לחרישה או לזריעה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:19:4 [Brief Commentary on Sheviit 3:19:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:19:4) **את הקנים וכו'.** כנראה שצ"ל: אש בקנים וכו'. ודרכם היה להצית את הקנים, כדי שיגדלו אח"כ יותר יפה. ואם מצית את הקנים, הרי עובר גם על עבודת הארץ, וגם על עבודת האילן. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:19:5 [Brief Commentary on Sheviit 3:19:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:19:5) **בחישת הקנים.** כלומר, ברחישת (סבך) הקנים הגדלים באגם. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:19:6 [Brief Commentary on Sheviit 3:19:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:19:6) **מתיר.** מפני שרשב"ג מתיר להלן לנטוע אילן סרק בשביעית, ואין כאן עבודת האילן. ומכיוון שסתם רחישת קנים הוא באגם (עיין בבה"א), הרי הקרקע אינו ראוי אלא לנטיעת קנים, כלומר, לנטיעת אילן סרק, וממילא אין כאן אף עבודת הארץ. עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:20:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:20:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:20:1) **בחולית וכו'.** כלומר, במקום חולות, ואין חולות ראויים לזריעה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:20:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:20:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:20:2) **לה מענה.** כלומר, שלא יסמוך את החרישה לקו המענה, כדי שלא ייראה שהוא חורש לצורך הקרקע. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:20:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:20:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:20:3) **מגרר וכו'.** עיין בשנו"ס. וצ"ל: מברה, כלומר, כורת ביער, מלשון הכתוב (יהושע י"ז, ט"ו, י"ח). עיין בבה"א. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:20:4 [Brief Commentary on Sheviit 3:20:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:20:4) **וגוממו וכו'.** ומוכח שאינו מתכווין אלא לעצים, אבל לא לתיקון הקרקע. שהרי השרשים יעכבו את המחרישה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:20:5 [Brief Commentary on Sheviit 3:20:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:20:5) **בקורדום.** כלומר, משנה מנוהג שאר שני שבוע, כדי שלא יראה שהוא משתמש בקורדום ע"מ לחפור בו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:21:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:21:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:21:1) **אין חולקין וכו'.** צ"ל: אין שולקין וכו', כהגהת המפרשים ע"פ הירושלמי. ואסור לשנות פירות שביעית מברייתם. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:21:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:21:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:21:2) **בסייפות וכו'.** כלומר, בתאנים הבאות בסוף הקיץ, והפגים הקשים שלהן אינם ראויים לאכילה אלא ע"י שליקה. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:21:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:21:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:21:3) **בקיר וכו'.** צ"ל: בקור (כגי' כי"ע), כלומר, במוח של ראשי דקלים. וכפניות הן פרי הדקלים הזכרים, ואינן פירות גמורים. ומותר לשולקן, מפני שדרכן בכך. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:22:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:22:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:22:1) **בשאר שני וכו'.** הגירסא נסתרסה כאן, וצ"ל: משיבא לעונת המעשרות בשאר שני שבוע. אבל לפני כן אסור לקוץ, מפני שמפסיד פירות שביעית. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:23:1 [Brief Commentary on Sheviit 3:23:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:23:1) **שדה אילן וכו'.** כלומר, שדה שיש בה אילנות שכבר הוציאו פירות, מפני שהחשוד לא יפקיר אותם, ונמצא שהוא מפקיע בידים פירות שביעית מן ההפקר. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:23:2 [Brief Commentary on Sheviit 3:23:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:23:2) **אלא אם כן וכו'.** שהרי אחרת לא ישמע לו. ###### Brief Commentary on Sheviit 3:23:3 [Brief Commentary on Sheviit 3:23:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sheviit/r/3:23:3) **את שלי וכו'.** כלומר, את השדה ואת עצי האילנות גרידא, אבל לא את הפרי.