## Brief Commentary on Sotah Chapter 3

###### Brief Commentary on Sotah 3:1:1
[Brief Commentary on Sotah 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:1:1)

**בססאה.** בשאר הנוסחאות ובמקרא: בסאסאה, ודורש בסאסאה בשעה "שמסאסא" אותה, מודה לה בסאה, בדיוק, ולא בכפישה.


###### Brief Commentary on Sotah 3:1:2
[Brief Commentary on Sotah 3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:1:2)

**תרקב.** שלש קבין (τρίκαβος).


###### Brief Commentary on Sotah 3:1:3
[Brief Commentary on Sotah 3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:1:3)

**תומן ועוכלה.** תומן כאן היא, כנראה, שמינית הלוג, ועוכלא לפי התלמוד הוא אחד מעשרים בקב. ויש מפרשים ששניהם משקלות הן. ועיין בה"א.


###### Brief Commentary on Sotah 3:4:1
[Brief Commentary on Sotah 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:4:1)

**בציצים.** צ"ל: בציצ[ל]ים, כלומר בחגורה של נשים.


###### Brief Commentary on Sotah 3:4:2
[Brief Commentary on Sotah 3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:4:2)

**מאכל בהמה.** מנחת שעורים.


###### Brief Commentary on Sotah 3:4:3
[Brief Commentary on Sotah 3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:4:3)

**במקידה וכו'.** הוא כלי חרס עשוי חוליות שמחוברות בחישוקים, בעל שולים חדים, צר מלמטה והולך ומתרחב כלפי מעלה, עיין בה"א.


###### Brief Commentary on Sotah 3:5:1
[Brief Commentary on Sotah 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:5:1)

**תכסה שנאה.** הכוונה לסוף הפסוק. תגלה רעתו בקהל.


###### Brief Commentary on Sotah 3:10:1
[Brief Commentary on Sotah 3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:10:1)

**ואין ישיבה אלא אכילה וכו'.** כלומר, אין ישיבה כאן אלא אכילה וכו', וכ"ה במקבילות, עיין בה"א.


###### Brief Commentary on Sotah 3:14:1
[Brief Commentary on Sotah 3:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:14:1)

**שאין מקבלין שכר וכו'.** כלומר, מן המלכות הבאה לכבוש, ועושין כן מחמת חנופה, או מחמת שנאה לנתקף.


###### Brief Commentary on Sotah 3:14:2
[Brief Commentary on Sotah 3:14:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:14:2)

**ולא סנפוהו וכו'.** צ"ל: ולא ספנוהו (כבשאר נוסחאות), כלומר, לבסוף לא כבדוהו ולא החשיבוהו, מפני שנס ברגליו כחייל משרת (גולייר).


###### Brief Commentary on Sotah 3:15:1
[Brief Commentary on Sotah 3:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:15:1)

**תחלת קלקלתו בעזה וכו'.** שראה שם אשה זונה (שופטים ט"ז, א'), אבל זו שבתמנה (שם י"ד, א') לקחה לו לאשה (רש"י).


###### Brief Commentary on Sotah 3:16:1
[Brief Commentary on Sotah 3:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:16:1)

**מה שאין בני טבריה וכו'.** כלומר, שלא היה דרכם להסתפר לכבוד שבת, עיין בה"א.


###### Brief Commentary on Sotah 3:16:2
[Brief Commentary on Sotah 3:16:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Sotah/r/3:16:2)

**לונכיות.** רמחים.