## Brief Commentary on Terumot Chapter 8

###### Brief Commentary on Terumot 8:1:1
[Brief Commentary on Terumot 8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:1:1)

**יופך.** כלומר, יהפך את הזרע ויאבדו, כדי שלא יתרגל לזרוע תרומה. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:1:2
[Brief Commentary on Terumot 8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:1:2)

**יקיים.** שהרי מדרבנן כבר קדשו הגדולים משום תרומה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:1:3
[Brief Commentary on Terumot 8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:1:3)

**יופך.** שהרי בפשתים הקיסמים הם העיקר, ואם יקיים לא יפסיד הרבה אפילו אם נאמר שהגידולים הם תרומה, ולפיכך גזרו עליו שיהפך אפילו הביאו שליש. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:2:1
[Brief Commentary on Terumot 8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:2:1)

**תוספת וכו'.** כלומר, כשתרם ועלה בידו פחות מאחד מששים, צריך להוסיף ולתרום כמו שהוא רגיל. ומה שהוא מוסיף היא תוספת תרומה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:2:2
[Brief Commentary on Terumot 8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:2:2)

**קרן וחומש.** כלומר, אינו משלם קרן על כל הגידולין (שאין כאן להקדש אלא הזרע גרידא) ואינו משלם חומש כלל, מפני שהגידולין הם חולין, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:2:3
[Brief Commentary on Terumot 8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:2:3)

**לפי חשבון.** כלומר, לפי חשבון תוספת הגידולים, אבל הסאה שזרע משועבדת להקדש.


###### Brief Commentary on Terumot 8:2:4
[Brief Commentary on Terumot 8:2:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:2:4)

**שפוסלין וכו'.** כלומר, כדרך שאין פוסלין, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:3:1
[Brief Commentary on Terumot 8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:3:1)

**כיצד יעשה וכו'.** שהרי אינו רשאי לחסום אותה ואינו רשאי להאכילה גידולי תרומה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:3:2
[Brief Commentary on Terumot 8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:3:2)

**חולין.** כלומר, מאותו המין שהיא דשה אותו. וכן מפורש בכי"ע ובמשנתנו.


###### Brief Commentary on Terumot 8:4:1
[Brief Commentary on Terumot 8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:4:1)

**לגינין.** ערוגות.


###### Brief Commentary on Terumot 8:4:2
[Brief Commentary on Terumot 8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:4:2)

**מותרין.** מפני שהקלו בגדולין בדבר שזרעו כלה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:5:1
[Brief Commentary on Terumot 8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:5:1)

**ליטרא וכו'.** כלומר, בדבר שאין זרעו כלה. ובירושלמי מפורש: ליטרא בצלים.


###### Brief Commentary on Terumot 8:5:2
[Brief Commentary on Terumot 8:5:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:5:2)

**חייבת וכו'.** שהרי מן התורה הכל הוא טבל גמור.


###### Brief Commentary on Terumot 8:5:3
[Brief Commentary on Terumot 8:5:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:5:3)

**ובמעשר וכו'.** כלומר, ומתוך המעשר ראשון שהפריש על הכל מפריש עוד תרומת מעשר (כצ"ל במקום: תרומה ומעשר) על הליטרא שנטע, שהרי כבר נקרא שם מעשר עליה לפני שנטעה. והוא מפריש בבת אחת שתי עשיריות תרומת מעשר.


###### Brief Commentary on Terumot 8:7:1
[Brief Commentary on Terumot 8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:7:1)

**בחסיות אעפ"י וכו'.** צ"ל בחסיות הואיל וכו'. וחסיות הן: לוף, שום, בצלים וקפלוטות (עיין להלן פ"ט שו' 12), וכולם אין זרעם כלה בקרקע. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:7:2
[Brief Commentary on Terumot 8:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:7:2)

**במוצאי שביעית וכו'.** מפני שבוודאי גידולי שמינית רבו על העיקר. (הר"ן).


###### Brief Commentary on Terumot 8:8:1
[Brief Commentary on Terumot 8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:8:1)

**המפריש וכו'.** כנראה שנסתרסו כאן הבבות, וצריך לגרוס כאן את הסיפא: ר' נתן בר' יוסף וכו'. וכן מפורש בירושלמי שגורן רביעית מותרת בטבל בדבר שאין זרעו כלה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:8:2
[Brief Commentary on Terumot 8:8:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:8:2)

**תלתן.** הוא צמח בעל שלשה עלין (או פרחים), Trigonella Foenum Graecum.


###### Brief Commentary on Terumot 8:8:3
[Brief Commentary on Terumot 8:8:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:8:3)

**שתילי בצלים וכו'.** כלומר, של טבל (כלעיל שו' 16), עיין מ"ש לעיל שו' 17 ד"ה המפריש.


###### Brief Commentary on Terumot 8:9:1
[Brief Commentary on Terumot 8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:9:1)

**אוסר וכו'.** ר"מ סובר שמכיוון שקרא שם תרומה על העץ חלה עליו שם תרומה, ודינו כתבלין, אבל ר"י סובר שאין בעץ משום קדושה כלל (אלא שחייב ליתנו לכהן), ואין כח בזרע גרידא ליתן טעם בבור של מים. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:9:2
[Brief Commentary on Terumot 8:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:9:2)

**לא שקעה וכו'.** אם אין התלתן שוקעת כולה במים סימן שעדיין לא הגיעה לסוף בישולה, ואין בה כח ליתן טעם. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:10:1
[Brief Commentary on Terumot 8:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:10:1)

**ור' שמעון וכו'.** מפני שהוא סובר נותן טעם לפגם מותר.


###### Brief Commentary on Terumot 8:11:1
[Brief Commentary on Terumot 8:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:11:1)

**והגביהו וכו'.** כדין תרומה שנפלה למאה חולין, ובפרט כאן שהאיסור ניכר.


###### Brief Commentary on Terumot 8:11:2
[Brief Commentary on Terumot 8:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:11:2)

**מותר.** מפני שאנו תולים שהעיסה נתחמצה בעיקר מחמת עצמה ומן הריח של השאור.


###### Brief Commentary on Terumot 8:12:1
[Brief Commentary on Terumot 8:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:12:1)

**ידע בו וכו'.** שהרי בשביעית אינו צריך להגביה, וכבר בטל בידיעה, עיין מ"ש לעיל פ"ו שו' 37–38.


###### Brief Commentary on Terumot 8:12:2
[Brief Commentary on Terumot 8:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:12:2)

**אסור.** שהרי כאן הוכח שמחמת האיסור נתחמצה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:13:1
[Brief Commentary on Terumot 8:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:13:1)

**לזרים.** אבל מותר לכהנים, מפני שאין באיסור שביעית כדי לחמץ. ר' לעזר בי ר' שמעון. צ"ל: ר' שמעון, כגי' הירושלמי. (ח"ד).


###### Brief Commentary on Terumot 8:13:2
[Brief Commentary on Terumot 8:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:13:2)

**מתיר לזרים.** ור' שמעון לשיטתו במשנתנו (ערלה רפ"ב) ששני איסורים אינם מצטרפין.


###### Brief Commentary on Terumot 8:13:3
[Brief Commentary on Terumot 8:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:13:3)

**אסור וכו'.** בירושלמי העמידוה כשנפלה שביעית לבסוף ופגמה, וסובר תנא זה שנותן טעם לפגם אסור.


###### Brief Commentary on Terumot 8:13:4
[Brief Commentary on Terumot 8:13:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:13:4)

**מתיר לכהנים.** מפני ששאור של שביעית נפל לבסוף והוא נותן טעם לפגם. אבל אסור לזרים, מפני שהוא חולק על אביו וסובר ששני איסורים מצטרפים.


###### Brief Commentary on Terumot 8:14:1
[Brief Commentary on Terumot 8:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:14:1)

**וכן על גבי יין וכו'.** כלומר, שמן שנפל על גבי יין, והוא צף למעלה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:15:1
[Brief Commentary on Terumot 8:15:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:15:1)

**כלים שסכן וכו'.** דרכם היה לסוך כלי עור כדי לרככן, והיו סכין אותם בשמן עד כדי שביעה, ועד שיצא השמן מצד השני.


###### Brief Commentary on Terumot 8:15:2
[Brief Commentary on Terumot 8:15:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:15:2)

**אחר הראשון וכו'.** כלומר, השמן שניסך בתחילה יוצא ראשון מצד השני.


###### Brief Commentary on Terumot 8:15:3
[Brief Commentary on Terumot 8:15:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:15:3)

**יהא אדן וכו'.** ר' אליעזר וחכמים מייעצים כיצד להשתמש בשמן טמא (שהוא יותר בזול) לסיכת כלים, ולשמור על הכלים שלא ישארו בטומאתם. ואומר ר' אליעזר שיהא אדם סך מתחילה בקצת שמן טמא, וכשיסוך אח"כ בשמן טהור יצא הטמא מצד השני, וינגבו, ויטביל את הכלי.


###### Brief Commentary on Terumot 8:15:4
[Brief Commentary on Terumot 8:15:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:15:4)

**שמן טהור וכו'.** כלומר, עד כדי שביעת העור. וכשיסוך אח"כ בשמן טמא, יצא כל הטמא מן הצד השני, וינגבו, ויטביל את הכלי. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:15:5
[Brief Commentary on Terumot 8:15:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:15:5)

**ונגבו וכו'.** כלומר, והטביל אח"כ את הכלי. ושמן בלוע אינו מטמא, והוא בטל על גבי הכלי. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:16:1
[Brief Commentary on Terumot 8:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:16:1)

**חולין... בה תרומה.** ליתא בכי"ע ובבבלי, וכנראה שצריך למוחקה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:17:1
[Brief Commentary on Terumot 8:17:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:17:1)

**לתוך של חולין וכו'.** כלומר, והיא אסורה, שהרי טעם התבלין שבמדוכה ניכר, ואם יטעמו אותה יתברר בוודאי שהתרומה בתוכה, ולפיכן אין לומר כאן "תולין", עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:17:2
[Brief Commentary on Terumot 8:17:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:17:2)

**מתוך של חולין וכו'.** שהרי כאן הספק הוא בתבלין, ואי אפשר לברר אם הם של תרומה או של חולין, אנו תולין שמשל חולין נתן, מכיוון שתרומת תבלין היא מדרבנן. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:19:1
[Brief Commentary on Terumot 8:19:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:19:1)

**אם היה טבל וכו'.** כלומר, אם היתה אחת של חולין ואחת של טבל, אחת של חולין ואחת של מעשר ראשון וכו', שתיהן אסורות, שהרי אין לו מתירין כנגדו, וכמו שפירשנו לעיל פ"ו שו' 74, עיי"ש.


###### Brief Commentary on Terumot 8:20:1
[Brief Commentary on Terumot 8:20:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:20:1)

**חתכה אסורה וכו'.** בכי"ע ובראשונים חסרה המלה "אסורה" (והיא נכנסה לכאן מן המקבילה בתוספתא חולין), וכאן הכוונה לחתיכה של קדשי קדשים. עיין להלן. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:20:2
[Brief Commentary on Terumot 8:20:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:20:2)

**כולן אסורות.** מפני שחתיכה היא חשובה ודרכה להימנות (כדבר שבמניין), ואינה בטלה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:20:3
[Brief Commentary on Terumot 8:20:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:20:3)

**הרוטב.** פירש הר"מ (חולין פ"ז מ"ה, לפי נוסח המאירי): ורוטב שם כולל לתבשיל הבשר והירקות והמרק והתבלין.


###### Brief Commentary on Terumot 8:21:1
[Brief Commentary on Terumot 8:21:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:21:1)

**חתיכה של חטאת וכו'.** כלומר, [כיצד], חתיכה וכו' ונמחו. וברייתא זו דבוקה להלכה שלפניה ומפרשת אותה.


###### Brief Commentary on Terumot 8:21:2
[Brief Commentary on Terumot 8:21:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:21:2)

**יעלו.** שהרי נמחו, ובטלה חשיבותן. עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Terumot 8:21:3
[Brief Commentary on Terumot 8:21:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:21:3)

**לא יעלו.** ור' יהודה לשיטתו (זבחים פ"ח מ"ו ועוד) וסובר שמין במינו אינו בטל.


###### Brief Commentary on Terumot 8:22:1
[Brief Commentary on Terumot 8:22:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Terumot/r/8:22:1)

**יעלו וכו'.** וכולן בנימחו עסיקינן, וכדלעיל. ועיין בבה"א.