## Brief Commentary on Yoma Chapter 2

###### Brief Commentary on Yoma 2:1:1
[Brief Commentary on Yoma 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:1:1)

**כיצד הוא מתודה וכו'.** כלומר, ווידוי ראשון על הפר, והוא עומד בין האולם ולמזבח.


###### Brief Commentary on Yoma 2:1:2
[Brief Commentary on Yoma 2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:1:2)

**וחטאה ונקה וכו'.** יש כאן קיצור לשון, וצ"ל: [אלא כיון שהיה מתודה על הזדונות ועל המרדים כאילו הם שגגות לפניו], כמו שהוא במקבילות, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:2:1
[Brief Commentary on Yoma 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:2:1)

**בא לו למזרח וכו'.** כלומר חוזר מן האולם למזבח לצד מזרח, ועומד בשער ניקנור נגד החלל שבין המזבח לכותל צפוני של עזרה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:3:1
[Brief Commentary on Yoma 2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:3:1)

**נברשת.** מנורה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:3:2
[Brief Commentary on Yoma 2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:3:2)

**שבשעה שחמה וכו'.** חוזר לרישא, כלומר שחמה זורחת על הנברשת.


###### Brief Commentary on Yoma 2:4:1
[Brief Commentary on Yoma 2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:4:1)

**קלנתיא.** כלומר, נחושת הבאה מקורינתון, שהיתה מפורסמת בטיבה היקר, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:4:2
[Brief Commentary on Yoma 2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:4:2)

**ארזים וגו'.** הכוונה לסוף הפסוק: רהיטנו ברותים, ודרשו ברותים, ברית ים, כלומר ברייה שבים ("חיה שבים") הצילה אותם.


###### Brief Commentary on Yoma 2:5:1
[Brief Commentary on Yoma 2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:5:1)

**פקיעין.** כלומר, בקיאין.


###### Brief Commentary on Yoma 2:6:1
[Brief Commentary on Yoma 2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:6:1)

**פוסא.** פוסה, מתפשטת ומפציעה לכאן ולכאן.


###### Brief Commentary on Yoma 2:7:1
[Brief Commentary on Yoma 2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:7:1)

**אמ' למעלה וכו'.** צ"ל: אמ' לי (כגי' כי"ע וכי"ל) מעלה וכו'.


###### Brief Commentary on Yoma 2:7:2
[Brief Commentary on Yoma 2:7:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:7:2)

**משלך וכו'.** כלומר, מה שמגיע לך בזכותך.


###### Brief Commentary on Yoma 2:7:3
[Brief Commentary on Yoma 2:7:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:7:3)

**בשמך וכו'.** כלומר בשם שקנית לעצמך יקראוך בני אדם, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:9:1
[Brief Commentary on Yoma 2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:9:1)

**טרף בקלפי וכו'.** כלומר נענע וערבב את הגורלות בתוך הקלפי. והתנא חוזר למעלה, למה שסיים לעיל, שו' 17.


###### Brief Commentary on Yoma 2:9:2
[Brief Commentary on Yoma 2:9:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:9:2)

**ישראל שמחי'.** משום נחשא טבא.


###### Brief Commentary on Yoma 2:10:1
[Brief Commentary on Yoma 2:10:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:10:1)

**מהו לשנותו וכו'.** כלומר, אם עלה הגורל לה' על השעיר שבשמאלו, מהו להעביר את השעיר לימינו.


###### Brief Commentary on Yoma 2:10:2
[Brief Commentary on Yoma 2:10:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:10:2)

**לרדות וכו'.** כלומר, אל תתנו מקום למינים להשתלט עליכם בתשובות, שיאמרו שאף ישראל מאמין בפולחן רוחות השאול, כדרך הגוים שעובדים לאלי השאול בשמאל. ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:10:3
[Brief Commentary on Yoma 2:10:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:10:3)

**מושיבין וכו'.** צ"ל: מושיטין וכו', כשאר הנוסחאות.


###### Brief Commentary on Yoma 2:10:4
[Brief Commentary on Yoma 2:10:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:10:4)

**דבר מאילך.** עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:10:5
[Brief Commentary on Yoma 2:10:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:10:5)

**ועשהו חטאת.** כלומר, ועשהו חטאת אין פירושו שהוא מקריב אותו חטאת. אלא שעושהו חטאת בדיבורו בשעת הגורל.


###### Brief Commentary on Yoma 2:11:1
[Brief Commentary on Yoma 2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:11:1)

**היום נוטל וכו'.** שהרי עבודת היום אינה אלא בכהן גדול.


###### Brief Commentary on Yoma 2:11:2
[Brief Commentary on Yoma 2:11:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:11:2)

**שתהא זרוע וכו'.** כלומר, זרועו של כהן גדול, שמכניס את ראש יד המחתה תחת זרועו בין אצילי ידו הימנית, ומחזיק בכפו בסמוך למחתה, ועיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:11:3
[Brief Commentary on Yoma 2:11:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:11:3)

**ושתיק.** צ"ל: נשתיק (כגי' כי"ע), כלומר, נרתיק, והטעם משום שהגחלים הלוחשות שוהים במחתה זמן מרובה ומרתיחים את ידה, ויש לחשוש שהכהן יכוה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:11:4
[Brief Commentary on Yoma 2:11:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:11:4)

**למערכה שנייה.** שממנה היו נוטלים גחלים לקטורת.


###### Brief Commentary on Yoma 2:12:1
[Brief Commentary on Yoma 2:12:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:12:1)

**נכנס ומהלך וכו'.** הברייתא רושמת את הליכתו של כה"ג מן העזרה לקדשי קדשים, והיינו שנכנס להיכל ממזרחו ונמצא עומד כגגד החלל שבין מזבח הזהב (מימינו) והמנורה (משמאלו), והולך בדרומו של היכל לכיוון המערב, ששם פרופה הפרוכת החיצונה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:12:2
[Brief Commentary on Yoma 2:12:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:12:2)

**לפנים ממנו.** כלומר כשמהלך בהיכל לקדשי קדשים פוגע ראשונה במזבח הזהב.


###### Brief Commentary on Yoma 2:12:3
[Brief Commentary on Yoma 2:12:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:12:3)

**ממוצע בנתים וכו'.** אבל "משוך כלפי חוץ קימעא" (בבלי).


###### Brief Commentary on Yoma 2:12:4
[Brief Commentary on Yoma 2:12:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:12:4)

**מה ת"ל וכו'.** כלומר, הרי בפסוק נאמר: והבאת שמה מבית לפרכת את ארון העדות והבדילה הפרכת לכם בין הקדש וכו', ולמה חוזר שוב על המלה "הפרכת", והרי בה עסיקינן, ומכאן שהיו שתי פרוכות, אחת לצד הארון, והשנייה לצד ההיכל, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:12:5
[Brief Commentary on Yoma 2:12:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:12:5)

**בין קדש העליון וכו'.** כלומר, הכוונה היא לפרכת שנייה שנתונה בעלייה כנגד הפרוכת שלמטה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:12:6
[Brief Commentary on Yoma 2:12:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:12:6)

**בין נוב וכו'.** כלומר שהיתה פרוכת בין לנוב בין לגבעון וכו', ולאו דווקא במשכן גרידא.


###### Brief Commentary on Yoma 2:13:1
[Brief Commentary on Yoma 2:13:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:13:1)

**מהלך לשמאלו וכו'.** שהרי כשהוא הולך מצפון לדרום בצד המערב, ימינו למערב ושמאלו למזרח לצד הפרכת השניה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:13:2
[Brief Commentary on Yoma 2:13:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:13:2)

**ודחף את הפרכת וכו'.** שהרי ראשי הבדים דחקו את הפרכת (כלהלן שו' 125), ולא היה לו מקום לעבור בין הפרכת ובין הבד הראשון. ומדברים במקדש ראשון, עיין בבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:13:3
[Brief Commentary on Yoma 2:13:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:13:3)

**דרך כניסתו.** כלומר שחזר בגבו לצפון ופניו לדרום, מפני כבוד הארון.


###### Brief Commentary on Yoma 2:14:1
[Brief Commentary on Yoma 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:14:1)

**מכלל יופי.** ודרשו: שממנו מוכלל יפיו של עולם.


###### Brief Commentary on Yoma 2:16:1
[Brief Commentary on Yoma 2:16:1](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:16:1)

**הפרוכת.** צ"ל: הכפורת, ועיין בשנו"ס ובבה"א.


###### Brief Commentary on Yoma 2:16:2
[Brief Commentary on Yoma 2:16:2](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:16:2)

**אלא כמצליף.** כלומר, שלא היה מתכוין להזות בשורה, לא למעלה ולא למטה, אלא כמצליף בשוט, שפעמים מגביה את ידו ופעמים מורידה, ומזה למעלה ולמטה בהגבהת יד ובהורדתה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:16:3
[Brief Commentary on Yoma 2:16:3](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:16:3)

**אחת ואחת וכו'.** כלומר ההזאה שלמעלה נמנית לחוד, ומתחיל מניין חדש בהזאות שלמטה, וכדי שלא יטעה מונה את ההזאה שלמעלה עם כל הזאה והזאה שלמטה, ובלבד שיגמור את הזאותיו בהזכירו את המניין "שבע".


###### Brief Commentary on Yoma 2:16:4
[Brief Commentary on Yoma 2:16:4](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:16:4)

**שתים ואחת וכו'.** ופירשו בבבלי (עיין בבה"א) שבמקומו של ר' יהודה מנו את הפרט תחילה (שתים ועשרים, שלש ועשרים וכו'), ולפיכך נקטו גם כאן את הסדר הזה.


###### Brief Commentary on Yoma 2:16:5
[Brief Commentary on Yoma 2:16:5](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:16:5)

**לשמאלו וכו'.** שהרי כשחזר מן ההזיות שעל הכפורת חזר בדרך בית כניסתו, הלך אחורנית, ופניו כלפי ארון, ונמצאת שמאלו לצד הפרוכת הפנימית.


###### Brief Commentary on Yoma 2:16:6
[Brief Commentary on Yoma 2:16:6](https://torahapp.org/share/book/Brief%20Commentary%20on%20Yoma/r/2:16:6)

**ולא היה מגיע וכו'.** הברייתא נסמכה למשנתנו פ"ד מ"ה: והזה ממנו על הפרכת שכנגד הארון מבחוץ, ומפרשת שלא היה מגיע בדמים לפרוכת ממש.