## Cassuto on Exodus Chapter 29

###### Cassuto on Exodus 29:1:1
[Cassuto on Exodus 29:1:1](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:1:1)

**פיסקה שתים עשרה: המילואים** (כ"ט, א'–מ"ו)
מסופר כאן (פס' א'–ל"ז) כיצד ניתנו למשה הוראות מפורטות על הטכס של מילוי ידי אהרן וידי בניו לכהונה. הביצוע של הוראות אלו מסופר כמעט מלה במלה בפרק ח' של ס' ויקרא. טכס זה שייך לתחום עבודת הקרבנות, ואי אפשר לבאר את פרטיו כי אם בתוך המסגרת הכללית של תורת הקרבנות; לפיכך לא אתן כאן את הפירוש המפורט של הכתובים, והקורא ימצא אותו בתוך פירושי לפרק ח' של ס' ויקרא, כשאזכה אי"ה לפרסמו.


###### Cassuto on Exodus 29:42:1
[Cassuto on Exodus 29:42:1](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:42:1)

אחר ההוראות על טכס המילואים בא כאן (פס' ל"ח–מ"ב) רמז קצר לקרבן התמיד; ומפני הסיבה האמורה אדחה את פירוש הפסוקים האלה לכשאזכה לפרש את פרק כ"ח של ס' במדבר, בתוך העניין הכללי של קרבנות הציבור. החלק האחרון של הפיסקה, מאמצע פס' מ"ב ואילך, פונה לאחור ובא כאילו לסכם ולסיים את העניין העיקרי של המשכן, בהדגשת משמעותו וכוונתו בחיי עם ישראל. לאחר שנאמר שעולת התמיד תיעשה **פתח אהל מועד**, כלומר על המזבח אשר לפני פתח המשכן, **לפני ה'**, ממשיך הדיבור האלהי הפונה אל משה, ומאשר לו כי אהל מועד הוא המקום **אשר אועד לכם שמה**, אשר אתגלה בו לכם, בני ישראל, וכביכול אקבע בו לכם פגישה אתי (השווה כ"ה, כ"ב; ל', ו') **לדבר אליך** שם, כלומר בדברי אליך שם.


###### Cassuto on Exodus 29:43:1
[Cassuto on Exodus 29:43:1](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:43:1)

והואיל **ונועדתי שמה לבני ישראל** (אין כאן חזרה למה שנאמר בפס' מ"ב, אלא נימוק לסיפא של פסוק זה, פס" מ"ג, והמלה **שמה** מודגשת), משום כך **ונקדש** אהל מועד **בכבודי**, כלומר בהתגלותי לכם בו.


###### Cassuto on Exodus 29:44:1
[Cassuto on Exodus 29:44:1](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:44:1)

**וקדשתי** אני, כי הקידוש שאתה, משה, תקדש לא יהיה אלא בשמי ויהיה רק סמל לקידוש שאני אקדש, **את אהל מועד** עם כל אשר בתוכו, ואת **המזבח** אשר לפניו; **ואת אהרן ואת בניו** כמו כן **אקדש, לכהן לי**.


###### Cassuto on Exodus 29:45:1
[Cassuto on Exodus 29:45:1](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:45:1)

**ושכנתי בתוך בני ישראל**, אשרה את שכינתי במשכן אשר בתוך מחנה ישראל, **והייתי להם לאלהים**, המשגיח עליהם והמגן בעדם,


###### Cassuto on Exodus 29:46:1
[Cassuto on Exodus 29:46:1](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:46:1)

**וידעו**, מתוך שיראו את המשכן המסמל את נוכחותי בתוכם, **כי**, כפי שאמרתי בתחילת עשרת הדיברות שהשמעתים בהר סיני, **אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים**, מתוך כוונה **לשכני בתוכם**, כדי לכרות אתם ברית למען יהיו לי לעם ואני אהיה להם לאלהים ואשרה את שכינתי בתוכם. פסוקים אלו מקבילים ברעיונותיהם ובביטוייהם לתחילת הפרשה (כ"ה, א' ואילך), וסגנונם מצטיין בשגב קצבו ובחזרה המשולשת של השרשים **יעדו־קדש**.


###### Cassuto on Exodus 29:46:2
[Cassuto on Exodus 29:46:2](https://torahapp.org/share/book/Cassuto%20on%20Exodus/r/29:46:2)

ולבסוף, כפי דרכו של מלך, החותם את שמו בסוף ההצהרה שהצהיר, כדי לאשר אותה ולקבל עליו את האחריות המלאה לביצועה, באה הנוסחה החגיגית **אני ה' אלהיהם**, המסיימת את החלק העיקרי של דיבור האלהים על דבר משכן כבודו ועל השראת שכינתו בתוך בני ישראל.