## Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3

###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:1
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:1](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:1)

(יד) **ת"ל יעריכנו.** שהוא יתר, דהרי כבר אמר "והעריך אותו הכהן", אלא לרבות דאפילו מת הנערך אחר שאמר "ערך פלוני זה עלי", כיון שהיה חי בשעה שנתחייב בערכו, לזה יעריכנו אחר היותו מת:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:2
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:2](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:2)

**שלא יתן אלא בזמן הערך.** דאם העריך עצמו והיה פחות מן בן כ' דהוא ערך קטן, ואח"כ כשבא לפני הכהן להעמידו וליתן ערכו גדל על עשרים – אינו נותן אלא הערך שנתחייב בשעה שאמר "ערכי עלי". והוא הדין לחומרא, דאם העריך עצמו והיה פחות מששים, ואח"כ בשעת נתינת הערך נעשה יתר מששים – מחוייב ליתן ערך גדול כזמן הערך. ויליף זה בגמרא (ערכין יח, א) מדכתיב "כערכך יקום", משמע דאזלינן בתר זמן הערך:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:3
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:3](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:3)

**לא יד הנידר.** שאינו תלוי בהשגת יד הנידר, אלא בנודר, דהיינו עני שהעריך את העשיר נותן ערך עני. ועשיר שהעריך את העני נותן כערך הקצוב בתורה:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:4
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:4](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:4)

**בין איש וכו'.** פי' תחלה השמיענו דהשג יד נידון לפי השגת ידו של הנודר, אבל פרטי דיני ערכין דהיינו שיש חילוק בערכין בין איש לאשה ובין קטן לזקן – זה אינו תלוי בנודר אלא בנידר. וזהו דמסיים "מכאן אמרו וכו'" והוא משנה ריש פרק ד' דערכין:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:5
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:5](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:5)

**השיג יד בנודר.** עיין בערכין דף י"ז (ערכין יז, א) דמסיק הגמרא דתנא נקט לישנא דקרא "על פי אשר תשיג יד הנודר", אבל באמת היה לו לומר השג יד במעריך והשנים בנערך, עיי"ש:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:6
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:6](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:6)

**והשנים בנידר.** דהיינו שיש חילוק בין קטן לגדול ולזקן:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:7
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:7](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:7)

**והערכין בנערך.** דהיינו שיש חילוק בין זכר לנקבה והכל תלוי בנערך:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:8
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:8](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:8)

**והערך בזמן הערך.** כנ"ל:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:9
[Chafetz Chaim on Sifra, Bechukotai, Section 3 14:9](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Bechukotai,_Section%203/r/14:9)

**בנין אב וכו'.** דתיבת "הכהן" יתירא, דביה משתעי קרא, והיה לו לומר "יעריכנו" ותו לא. אלא בא לרבות לכל הנערכים שיהו בכהן. ועיין בסנהדרין דף י"ד בגמרא: