## Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2

###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:1
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:1](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%202/r/3:1)

(ג) **אמר ר"ע מה מצינו.** היינו כשם שמצינו שלא חלק הכתוב וכולי:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:2
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:2](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%202/r/3:2)

**ללתיתין.** צריך לומר "ללא תתן" [הגר"א וכן איתא בילקוט ובפירוש הר"ש]. כלומר בשניהם נאמר "לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבונה" כי לא מצינו שחילק ביניהם. ועוד שתלה הכתוב בחטאת שנאמר "כי חטאת הוא" ומשמע בין של כהן ובין של ישראל:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:3
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:3](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%202/r/3:3)

**לא נחלוק.** ר"ל דין הוא גם כן שלא נחלוק בין מנחת נדבה של ישראל לשל כהן לתתן. כצ"ל. היינו למצות נתינה של שמן ולבונה דשניהם צריכין לזה ול"ל הדרש של "תורת" לזה:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:4
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:4](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%202/r/3:4)

**וכי מאי ראיה לאו להן.** אם השוה אותם הכתוב ל'לא יתן' - ששניהם שוים דנקרא חוטא, כיצד נשוה אותם ל'הן' לומר מאותה הטענה גם במנחת נדבה שיהיו שניהם שוין במצות נתינת שמן?


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:5
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 2 3:5](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%202/r/3:5)

**ת"ל תורת המנחה.** כלומר לכך צריך קרא: