## Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11

###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:1
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:1](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:1)

(א) **בני ישראל מניפין.** "דבר אל בני ישראל" קדריש דקרא יתירא הוא אלא למעוטי עכו"ם מתנופת חזה ושוק של שלמים שבו הענין מדבר:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:2
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:2](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:2)

**ואין הגוים מניפין.** שהם נודרים נדרים ונדבות כישראל כדלעיל (אמור פרשה ז' הלכה ב'):


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:3
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:3](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:3)

**וכי איזה מדה מרובה.** לעיל בריש ויקרא פרשה ב' בראשה דריש נמי כה"ג לענין סמיכה "דבר אל בני ישראל וסמך ואין הנכרים סומכין" ואתי תנא לאצרוכי תרוייהו דלא אתיין חד מחבריה והיינו דקאמר "וכי איזה מדה מרובה", כלומר נחזי אנן איזה מדה מרובה ונילף אידך מינה:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:4
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:4](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:4)

**שהסמיכה נוהגת בכל החוברין.** השותפין שכולן צריכין לסמוך ואין אחר סומך בשביל כולן כדתניא (פי"ז הלכה ב') "קרבנו לרבות כל בעלי חוברין לסמיכה":


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:5
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:5](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:5)

**תנופה אינה נוהגת בכל החוברין.** אלא אחד מניף בשביל כולם דהיכי ליעבד לינפו כולהו בהדדי הוי חציצה, לינף והדר לינף - תנופה אמר רחמנא ולא תנופות (מנחות צד, א):


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:6
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:6](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:6)

**סמיכה נוהגת בקרבנות היחיד** עד תיבת "**אם**" - לא גרסינן [הגר"א וקרבן אהרן] שהוא נגד משנתנו שם דתנן בהדיא איפכא:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:7
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:7](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:7)

**אם מיעטתים מסמיכה מרובה.** לעיל בריש ויקרא:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:8
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:8](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:8)

**לא אמעטם מתנופה מעוטה.** בתמיה הא איכא למילף ק"ו:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:9
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:9](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:9)

**אתה אומר בצד זה.** וחמירא לך סמיכה וקשיא לך:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:10
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:10](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:10)

**או בצד זה.** איכא לאשכוחי גוונא אחרינא שתהא תנופה חמירא מסמיכה ואיכא למיפרך:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:11
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:11](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:11)

הכי גרסינן "שהתנופה נוהגת בדבר שיש בו רוח חיים ובדבר שאין בו רוח חיים בחיין ובשחוטין וסמיכה אינה נוהגת אלא בדבר שיש רוח חיים ובחיים בלבד. תנופה נוהגת בקרבנות היחיד ובקרבנות צבור וסמיכה אינה נוהגת אלא בקרבנות יחיד אם מעטתים כו'" [הגר"א והוא ממשנה שם דקחשיב החומר שיש באחד מה שאין בחבירו]. והכי פירושו:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:12
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:12](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:12)

**בדבר שאין בו רוח חיים.** כגון מנחת העומר ומנחת קנאות שתי הלחם ולוג שמן של מצורע:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:13
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:13](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:13)

**בחיין ובשחוטין.** כדתנן (שם בדף ס"א) "זבחי שלמי צבור טעונין תנופה חיים ושחוטין":


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:14
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:14](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:14)

**ובחיים בלבד.** היינו דכלפי שאמר שתנופה נוהגת אף בשחוטין קאמר בסמיכה שאינה נוהגת אלא בעודה בחיים אבל כשנשחטה שוב אין סמיכה נוהגת בה:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:15
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:15](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:15)

**בקרבנות היחיד.** כגון חזה ושוק של שלמי יחיד:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:16
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:16](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:16)

**ובקרבנות הצבור.** כגון כבשי עצרת:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:17
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:17](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:17)

**וסמיכה אינה נוהגת אלא בקרבנות היחיד.** כדתנן (דף צב.) "כל קרבנות הצבור אין בהן סמיכה חוץ מפר הבא על כל המצות ושעיר המשתלח". ואפילו הני דאית בהו סמיכה אין כל ישראל סומכין עליהן אלא או זקני העדה או אהרן הכהן:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:18
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:18](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:18)

**הא מפני וכו'.** וחד מחבריה לא אתי:


###### Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:19
[Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Section 11 1:19](https://torahapp.org/share/book/Chafetz%20Chaim%20on%20Sifra/s/Tzav,_Section%2011/r/1:19)

הכי גרסינן צ"ל **בני ישראל סומכין ואין הגוים סומכין. בני ישראל מניפין ואין הגוים מניפין**: