## Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 589

###### Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 589:1
[Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 589:1](https://torahapp.org/share/book/Chatam%20Sofer%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/589:1)

במג"א ס"ק א' ואפילו אחר. נ"ב לכתחלה:


###### Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 589:2
[Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 589:2](https://torahapp.org/share/book/Chatam%20Sofer%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/589:2)

(שם סק"ב) גמר' ורי"ף מלת ורי"ף נסגר:


###### Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 589:3
[Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 589:3](https://torahapp.org/share/book/Chatam%20Sofer%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/589:3)

@11(סי' תקפ"ט במג"א ס"ק ב' אם באותו). נ"ב נראה לפענ"ד סברת המג"א דאעפ"י שיש לו ב' איברים זכרות ונקבות מכל מקום גבול יש לו זמן מה מטיל מי רגלים מזכרותו ואז עדיף מחבירו שמטיל עתה מים מנקבותו ולזמן אחר ישתנה הענין עיין ס' דהטלת מים במסכת בכורות דף מ"ב ע"ב לענין טומטום ואע"ג שאין הנדון דומה לראיה מ"מ כך נראה לפרש דברי המג"א ולעולם בכל הזמנים הוא ספיקא אך עדיף מחבירו שמטיל מים מנקבות שלו ולק"מ קושית הבאר היטב וסברא זו דאנדרוגינוס דמטיל מים במקו' זכרות ונקבות איתא בכ"מ פ"ב מבכורות הלכה ה' ליש גורסים ע"ש: