## Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 597

###### Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 597:1
[Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 597:1](https://torahapp.org/share/book/Chatam%20Sofer%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/597:1)

(שם בט"ז סק"א ונראה לפענ"ד להכריע). נ"ב ראי' זו אינה מכרעת לפענ"ד דלכ"ע אם חל בשבת אין בו היתר תענית אלא משום שתענוג הוא לבעל תשוב' משום כפרת עוונותיו וא"כ אפשר דר"ה דשונמית חל בשבת וחלילה לחשוב על אלישע שהי' מתענג בתענית שבת מפני התשוב' על עוונותיו וק"ל. ולפענ"ד נראה לי ראיה מכרעת דהרי תואר יו"ט לא מצינו בתנ"ך על חג ומועד רק חכמינו ז"ל כינו שם זה לחגים ומועדים מקרא דנבל דכתיב על יום טוב באנו והיה יום משתה ואכילה והשאילו חז"ל שם זה לכל יו"ט אע"ג דמצינו לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב ויום הכיפורים מכל מקום לא תמצא לעולם שיאמר יו"ט של יוה"כ כמו ששנינו יו"ט של ר"ה ורק התם במקום שמחתן של בנות ישראל מזכיר לשון יו"ט על שהיו חולות בכרמים ואפשר שהקטנות שלא הגיעו לכלל תענית אכלו בו מעדני' ג"כ ועוד תינח ביוה"כ שיש בו טעם לשמחתו משום מתן תורה וחינוך בית המקדש אבל ר"ה אי נימא שיש להתענות בו אין טעם לשמוח בו כלל ומ"ט לקרוא לו יו"ט כלל. אלא ע"כ האכילה מצוה בו. ודע דפורים כתיב ביה משתה ושמחה ויו"ט ואמרו חז"ל מלמר שאסור במלאכה והיינו מיתורא דכבר כתיב משתה ושמחה. וצע"ג מ"ש הט"ז כאן ועיין תשובת הרשב"א שבב"י יו"ד ס"ס רי"ז:


###### Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 597:2
[Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim 597:2](https://torahapp.org/share/book/Chatam%20Sofer%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/597:2)

(שם במחבר ס"ב שרגיל להתענות). נ"ב עיין תשובות ח"ס או"ח סימן קס"ח [ע"ד מי שנוהג כמה שנים להתענות יום ב' דר"ה מפני חלום שראה בו פעם אחת ועתה זכה לזקנה וגם עיניו כואבים אי מותר ללוות תעניתו ולפרוע ביום אחר. וכתב בסוף התשובה וז"ל מכל מקום נראה לי כיון שלא ראה ביומו כולי האי ואולי א"כ לא עדיף ממ"ש המג"א סי' רפ"ח סק"ז בשם השל"ה שבכל יום ר"ה שהיה רגיל להתענות אז באותו יום יקבל עליו להתענות ב' ימים אחרים כנגדו אחר תשרי ובתחל' ישאל על נדרו בהתרת נדרים בשלשה בפתח חרטה מאחר שהגיע לזקנה וכאב עינים וכו' ע"כ מתירין לו נדרו ומשום סכנת החלום יקבל באותו היום להתענות ב' ימים בחול במקומו: