## Chayyei Adam, Shabbat and Festivals

###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 13:1
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 13:1](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/13:1)

**המעמר**
אין עימור אלא בגדולי קרקע. וענין העימור הוא שמאסף שבלים או פירות או עצים במקום גדולן ועושה אותם צבור א' כמו שדרך לעשות בתבואה אבל שלא במקום גדולן אע"פ שהן גדולי קרקע מותר לקבצם דלא אתי למטעי להתיר אף במקום גדולן דמקום במקום לא מחליף (סי' ש"מ) ולכן מותר לקבץ פירות שנתפזרו בבית או בחצר במקום א' ונותן אפילו לתוך הסל ובענין דלא נתערב בהן עפר וצרורות דאז אסור מטעם בורר כמו שנבאר במלאכת בורר אי"ה אבל אם נתפזרו א' הנה וא' הנה אסור לקבצם לתוך הסל דהוי עובדא דחול דאיכא טרחא יתירה אלא מלקט ואוכל (סימן של"ה):


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 13:2
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 13:2](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/13:2)

אסור לקבץ שום דבר במקום גדולן אפילו אינו גדולי קרקע כגון מלח במקום שחופרין בו המלח דמחליף בג"ק (סי' ש"מ):


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 13:3
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 13:3](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/13:3)

המקבץ פירות אפילו שלא במקום גדולן עד שנדבקו יחד או שתלאן בחבל ועשאן גוף א' חייב דגם זה מלאכת עימור שקושר עמרים (שם):