## Chayyei Adam, Shabbat and Festivals

###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:1
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:1](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/37:1)

**הכותב (סי' ש"מ):**
הכותב בדיו או בכל דבר המתקיים ע"ג קלף או נייר ועל כל דבר המתקיים אפילו לא כתב רק ב' אותיות חייב ולרמב"ם אפילו לא כתב אותיות אלא רשם ב' רשימות בדבר המתקיים ועל דבר המתקיים בכותל ובשטר כדרך שהציירים רושמים חייב (סי' ש"מ):


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:2
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:2](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/37:2)

הכותב על בשרו חייב אע"פ שחמימות בשרו מעברת הכתב לאחר זמן ה"ז דומה לכתב שנמחק אבל המשרט על בשרו אעפ"י שיצא דם פטור שאין דרך כתיבה בכך ונ"ל דאם חקק בבשרו חייב


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:3
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:3](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/37:3)

הקורע על העור או נייר וכיוצא בו צורת אותיות חייב משום כותב אבל הרושם כתבנית כתב פטור. ורשימה בעלמא שאין בו שום תמונת כתב על הנייר אסור דמתקיים ובקלף שהוא קשה ט"ז מתיר והמגן אברהם בשם הב"ח אוסר (וע' בא"ע סימן קכ"ה בב"ש ס"ק ו'):


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:4
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:4](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/37:4)

אסור לכתוב באצבעו במשקין על השלחן ועל החלונות כשהם לחים וכן בחול ובאפר דאף על פי שכותב בדבר שאינו מתקיים על דבר שאינו מתקיים מכל מקום מדרבנן אסור אבל מותר לרשום כמו אותיות באויר דהיינו שמוליך אצבעותיו באויר או על השלחן כמו אותיות כיון שאין רישומו ניכר כלל:


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:5
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:5](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/37:5)

לרוב הפוסקים הכותב בכל כתב ולשון חייב ואם כן אסור לומר לנכרי לכתוב אגרת. ואפשר במקום הפסד גדול כגון לצורך חולה או לצורך מצוה יש לסמוך על המתירין על ידי נכרי וגם בזה צ"ע ובלא"ה אין להקל כלל (סימן ש"ז ועיין בא"ע ר"ס קכ"ו ובב"ש שם):


###### Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:6
[Chayyei Adam, Shabbat and Festivals 37:6](https://torahapp.org/share/book/Chayyei%20Adam/s/Shabbat%20and%20Festivals/r/37:6)

אסור לחבר אותיות כסף לפרוכת וכיוצא בו. ונ"ל דיחברם ע"י מחט דרך ב' נקבים לבד דאז לא הוי חיבור דלא יתקיים שהרי יפול וגם זה יעשה ביד שמאל דהכותב בשמאל פטור דאין דרך כתיבה בשמאל ואם הוא איטר אזי שמאל שלו הוא כימין של כל אדם והשולט בב' ידיו חייב בשתיהם (שם):