## Chelkat Mechokek Siman 52

###### Chelkat Mechokek 52:1
[Chelkat Mechokek 52:1](https://torahapp.org/share/book/Chelkat%20Mechokek/r/52:1)

**אני לא פסקתי על עצמי**. אעפ"י שפסק האב במעמד בתו אפ"ה יכולה היא לומר אני לא פסקתי וכדאית' בירושלמי וכמו שכתבו התו' והמרדכי הביאו ב"י:


###### Chelkat Mechokek 52:2
[Chelkat Mechokek 52:2](https://torahapp.org/share/book/Chelkat%20Mechokek/r/52:2)

**אבל אם פסקה היא על עצמה**. כלומר אפילו במעמד אביה דומי' דרישא ולא כדברי הטור:


###### Chelkat Mechokek 52:3
[Chelkat Mechokek 52:3](https://torahapp.org/share/book/Chelkat%20Mechokek/r/52:3)

**ולא הגיע ידה**. משמע קצת אף שהיתה משגת בשעת פסיקא ואח"כ לא הגיע ידה אינה יכולה לומר בשעה שפסקתי היה ידי משגת עכשיו מה לי לעשות:


###### Chelkat Mechokek 52:4
[Chelkat Mechokek 52:4](https://torahapp.org/share/book/Chelkat%20Mechokek/r/52:4)

**אבל אם ידה משגת צריכה ליתן**. הרב העתיק דין זה מן הגהות אלפסי ומן תשוב' מיימוני והנה דברי הגהות אלפסי יש לפרש דקאי על אדמון דבריית' בפסק' היא לעצמה וכך פי' הרב בב"ח אבל בתשובת מיימון סי' כ"ח כתב וכן מוכח מדברי אדמון עצמו מדקאמר מה אני יכול לעשות כלו' וכי יש לי לישב עגונה אבל הכא וכו' ולא תתעגן וכו' עיין שם מה שהאריך בדין כיוצא בזה ובב"ח כתב שצ"ע דין זה למעשה גם בד"מ גמגם בזה עיין שם:


###### Chelkat Mechokek 52:5
[Chelkat Mechokek 52:5](https://torahapp.org/share/book/Chelkat%20Mechokek/r/52:5)

**ודאי לא יוכל לבגוד באשתו משום שאין נותנין לו**. ה"ה בפסקה היא עצמה וכבר כנסה אסור לבגוד באשתו אם אין לה מה ליתן ופשוט הוא וכ"כ בב"ח: