## Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah Chapter 12

###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:3:1)

(א) **ולא שמש א' משלי.**נראה ר"ל כמ"ש בחולין ס' גבי חמה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:3:2)

(ב) **מחסי אגנתי כו'.**שוח"ט שם


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:3:3)

(ג) **קסטרא דידי אלהי אבטח בו כו'.**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:3:4)

(ד) **מן אגרת ומרכבתה.**עיין פסחים קי"ב ב':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:3:5)

(ה) **אר"ב יש מזיק שהוא כו'.**דב"ר פ"ו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:3:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:3:6)

(ו) **היד ששולטת כו'.**תנחומא סו"פ משפטים ור"פ ויצא שוח"ט מזמור י"ז:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:1)

(ז) **אריב"ח למה נקרא אבן שתיה כו'.**יומא נ"ג א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:2)

(ח) **שהוא מכסף על כל מע"ב.**אפשר פירושו ל' כסופה וחמדה. שהוא חביב ונחמד מכל מע"ב לכן מעשה ידיו מגיד הרקיע:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:3)

(ט) **השמש כו' במרכבה כו'.**עפר"א ספ"ז:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:4)

(י) **יראים מהם ומושלמים להם.**כצ"ל וכד"א וחית השדה השלמה (איוב ה'):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:5)

(יא) **ואומר הבו לה' משפחות כו' ועוז.**פי' מי שמשפחתו מיוחסת בעמו שזרעו מיוחס אחריו אז יתנו כבוד ועוז ואין כבוד ועוז אלא תורה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:6)

(יב) **בזמן שזרעך ניכר כו'.**ע"ל פ"ט:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:7
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:7](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:7)

(יג) **אפריון שכל הצורות של זהב מן מיניה.**[ואפשר צ"ל מן מיני פרי דדרש אפריון לשון פירות] לגי' הספר אפשר פי' שכל הצורות שהיו מחופות בזהב היה זהב פרוים (כמ"ש בדה"ב ג') והזהב זהב פרוים. ועל החיפוי שכתוב לעיל קאי. וחיפוי זה על הצורות תמורים ושרשרות היו כמ"ש מ"א ו' כרובים ותמורות ופטורי ציצים וציפה זהב מיושר על המחוקה. שהוא לשון אפריון. או הוא לשון זהב אופיר שמשם בא רוב הזהב לדוד ושלמה. אך קרוב בעיני שצ"ל כל הצורות של זהב היו עושין פירות מין מיניה וכדאיתא לעיל פי"א (ובהגה"ה יתירה י"ל שצ"ל שכל הצורות של זה היו כמין גינויא. כלומר כל הצורות בהמ"ק כמין חופה ואפריון):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:8
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:8](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:8)

(יד) **שהיה נחושת ממורט.**כמ"ש במ"א ז'. ועיין בירושלמי פ"ה דסוכה סוף ה"ז:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:9
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:9](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:9)

(טו) **תני שכל הבית היה נטוח כו'.**מדות רפ"ד:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:10
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:10](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:10)

(טז) **פותה שתחת הציר.**עי' כלים פ"י:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:11
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:11](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:11)

(יז) **אלו פותחות ללמדך כו'.**בשה"ר פ"ג פ"ח הגי' אלו חפיפות פירוש חפי ושני הפותחות. ובפסיקתא דותשלם כל המלאכה שלימה הגי' בלוטין. ופי' נראה מהירושלמי דשבת פ"ח ה"ו תרי פותחות וכמ"ש בהגהותי על הערוך ע' פדגיד בס"ד ע"ש. שם במדרש. ללמדך שאפילו דבר קל לא היה המקדש חסר. בפסיקתא שם דרש לה מיתשלם כל המלאכה שאלו היו הפותחות חסרין בלוט אחד לא היתה המלאכה שלמה.


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:12
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:12](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:12)

(יח) **לגפרית מוצתת באש.**אין מובן איך נדרש זה במלת מופז. אפשר בשעה שהגפרית ניצתת באש מדלגין ממנו חלופי מראות שונות זה מזה. ודרש כן מופז לשון פוזז שפירושו ג"כ מדלג במהירות ומקפץ. או אפשר הכונה המראה הנעשה בזהב וכסף מהגפרית שמגפרין אותם בהן וכמ"ש רש"י בשבת י"ט א'. אך אין בזה משמעות למופז:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:13
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:13](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:13)

(יט) **לשם מקומו נקרא זהב מאופז.**ר"ל כמ"ש ירמיה ו' כסף מרוקע מתרשיש יובא וזהב מאופז [דמפרש ליה שם נזקים ומלת יובא ימשך על זהב מאופז ג"כ. שם במדרשי והיו מריבים זה לזה. בשה"י. הגי' דבובים וכ"ה בערוך ערך רב השני]:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:14
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:14](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:14)

(כ) **כרמיל ובוץ**דה"ב ג':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:15
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:15](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:15)

(כא) **אלא חשיב חזיר כו'.**אפשר ר"ל שפרט אותו מפני שהוא משוקץ מכל מפני מאכלו המאוס וכן העכבר משוקץ מכל מיני שרצים. ולכן פרט אותם ומביא ממנו דוגמא לפרש כאן ארגמן ג"כ שלכן פרטו והוא חשוב שבכלן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:16
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:16](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:16)

(כב) **עשה לה פרוים.**הוא אפריון (והאל"ף נופל והמ"ם מתחלף בני"ן) וחיפה בל' ירושלמי:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:17
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:4:17](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:4:17)

(כג) **ועשה לה קידושין כו'.**ולא היו אלא קידושין כ"ה בתנחומא ובפסיקתא דכלת משה וכצ"ל. ופי' קדושין ואירוסין והמשכן היו נשואין וחופה ודרש וקדשתם לשון קידושין:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:6:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:6:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:6:1)

(כד) **וכיון שהוקם כו' ושרתו בתוכם.**מסייס בפסיקתא באותה שעה נתקיימו' כל אותן התנאים לפיכך הוא אומר ויהי מה שאמר עשה ד"א רב אמר כו' ועי' בתנחומא:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:7:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:7:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:7:1)

(כה) **רוטננית.**במו"ע גרס רוטגנת בגימ"ל ופירושו בלשון יוני הומיה ועולבת ובפסיקתא הגירסא רוננת וכ"ה הלשון להלן מרננים בכל שעה כו' והוא מלשון רינון האמור בש"ס על דבר לעז של גנאי. ואפשר עיקר הגירסא רוגנת מלשון ותרגנו באהליכם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:7:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:7:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:7:2)

(כו) **אמרו עכשיו הקב"ה מניח אותנו כו'.**שה"ר פ"ח פ"ח. ועי' זוהר תרומה ק"מ ב':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:8:1)

(כז) **בקומותם כו' וכל צבאם.**עמ"כ. והוא בחולין ס' א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:8:2)

(כח) **מלאך ליעקב**כ"ה בשה"ר וכצ"ל: [ואפשר דרש מתלקחת. מת לוקחת. כלומר אע"פ שמתה לוקחת עצמה להיות תוך הברד:]


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:8:3)

(כט) **עמו מושלמים לו לא זה כו'.**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:8:4)

(ל) **מיתה ומתקהא לעשות כו'.**כ"ה גירסת הערוך ערך מתקהא. כלומר מתקשה לעשות רצון בוראה אף על פי שמתה על ידי זה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:8:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:8:5)

(לא) **אמו אומתו.**כד"א ודמתי אמך (הושע ד'):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:9:1)

(לא) **שכך אמר ליהושע ולפני אלעזר כו'.**והיה זה פיוס למשה שיהיה הכבוד לבית אביו שיעמוד יהושע לפני אלעזר כדאיתא להלן פכ"א:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:9:2)

(לב) **ולפי כו'**זכה נרוה"ק. כלומר ולא נצרך לאלעזר וכדאמרי' בערובין ס"ג א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:9:3)

(לג) **בכל יום ב"פ.**כדלקמן בפרשה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:9:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:9:4)

(לד) **שנאמר ויהי ביום כלות משה להקים.**מכלל שבתחלה גם כן הקימו רק שעכשיו ביום זה כלה להקימו כדמפרש ר"ז להלן ביום שכלו הקמותיו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:11:1)

(לה) **צורר מים בעביו.**איוב כ"ו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:11:2)

(לו) **צור שמו.**בפסיקתא דכלת משה הגי' י"ה שמו כד"א בי"ה שמו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:11:3)

(לז) **רוח בחפניו כו' טל ומטר כו'.**משמע שע"י אליהו נעצר הרוח ג"כ ועי' ריש תענית ומש"ש בחי' בס"ד:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:11:4)

(לח) **כל אפסי ארץ ה' ממית ומחיה.**דרש אפסי ארץ הן המתים שכולם כאפס בארץ [שכלים כאפס בארץ כצ"ל. שם במדרש וכמנסקי פסקאות היו עמ"כ ולדעתי ברור שצ"ל וכמין סקפסטאות והן עגלות צב עי' ערוך בהגהותי שם בס"ד]:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:11:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:11:5)

(לט) **אפרוש וגו'**ואימר ומטר לא נתך ארצה. ושלשתן זכרן משה בפסוק כו'. מדרש שמואל פכ"ו.


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:12:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:12:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:12:1)

(מ) **וכנגדן אמר דוד כ"ו פעמים כו'.**פסחים קי"ח א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:12:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:12:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:12:2)

(מא) **בזכות התורה שיקבלו עד הקמת**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:12:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:12:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:12:3)

(מב) **והוא משכן כו' מט"ט.**עי' זוהר תרומה קמ"ג א' קנ"ט א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:13:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:13:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:13:1)

(מג) **כיצד כתיב בראשית כ"ו.**תנחומא ר"פ פקודי ושוח"ט מזמור כ"ו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:14:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:14:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:14:1)

(מד) **יתמשכנו ע"י ישראל.**עי' בפ' פקודי:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:15:1)

(מה) **אר"ז מהו ביום מכאן כו'.**ירושלמי פ"ק דיומא:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:15:2)

(מו) **בר"ח ניסן כו'**עד צוה המקום לגלחם. ספרי כאן ועי' פרש"י בהעלותך שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:15:3)

(מז) **היה מחבר כולם כא'.**כלומר חוזרם ומחכרם יפה פן בהתחברם כלם כא' יהיה א' מהקרסים יוצא מלולאותיו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:15:4)

(מח) **אחד למדידה.**כשהיה מחובר כאחד יהיה נמדד כאחד בשוה כאשר היה מדת כל היריעות כשהיו מחוברות לבדן שלא נתקמטו כלם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:15:5)

(מט) **וא' למשיחה.**לומר שלא היה צריך להמשח פעם אחרת כשנתחבר. ולטעמיה לעיל. וע' בז"ר שפי' בע"א:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:15:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:15:6)

(נ) **וימשחם משחם כו'.**ספרי וש"נ:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:16:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:16:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:16:1)

(נא) **לכך נאמר ויקריבו כו'.**שנתנחמו על כו'. דרש ליה ויקרבו שהיו צוחין ווי על העבר ונזדרזו להביא עתה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:1)

(נב) **אר"ה כנגד ו' מצות כו'.**ונראה שכל אלו עיקרן נאמר באסתר רבה פ"א על כסא שלמה (ואפשר גם כאן גרסינן תחלה ו' כנגד ו' מעלות לכסא ואח"כ הא דאמר ר"ה וכל המאמר):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:2)

(נג) **לקליינין.**פירוש הערוך ערך קלינון אל הקובה ת"י לגו קילא (וכמו קילוין שבס' נח ע' ערך קל האחרון ופי' טינדא בלע"ז והוא אוהל בלשון לאט"ן ע"ע טנדס):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:3)

(נד) **קמירות וכמין סקפטסיאות.**כצ"ל וכענין זה הגי' בילקוט ע' ערוך ערך סקפטס. שפי' במ"ע שש עגלת צב מכוסה מן הרוח וגשם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:4)

(נה) **אלא צמודות כו' בניך בחוצן.**ות"י בציבייא שפי' בעגלת צב כמ"ש בערוך:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:5)

(נו) **תני בש"ר נחמי' כו'.**ירושלמי ריש שבת:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:6)

(נז) **כצבעו של רקיע.**עמ"כ ועדין אין רמז לצבע רקיע דוקא. גם קשה ששניהם בש"ר נחמיה. לכן כמדומני שט"ס יש כאן וכצ"ל כעין כמרוסא היו כיפין היו עשויות כקובתו של רקיע והוא פי' על כמרוסא שהוא חצי כיפה חלולה. (לשעבר היה משה עומד כו'. בפסיקתא מ' במאמר זה שלאחר שהוקם המשכן היה כן. וכ"מ מהברייתא דת"כ שבסוף סדר זה שציין המ"כ ע"ש):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:7
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:7](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:7)

(נח) **שומעני עגלה כו' עד ת"ל ושור לאחד.**לשון ספרי:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:8
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:8](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:8)

(נט) **מפני מה לא הביאו חציין כו' עד ומסרום לצבור.**לשון ספרי זוטא הובא בילקוט: (מפני מה לא הביאו חצוין כו'). שכן היה נאה יותר שתהיה עגלה א' קרבן של א' וכנגד זה היו חציין מביאי' כ"א ב' שוורים (ולשון שמא ימות שורו לאו דוקא אלא ר"ל ימותו ב' השוורים):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:9
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:17:9](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:17:9)

(ס) **ונמצא אותו השבט אין לו חלק כו'**ולכן נזדרזו להיות לכ"א חלק בשניהם בעגלות ושוורים:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:18:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:18:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:18:1)

(סא) **שהביאום ומסרום לצבור.**ערפ"ד דשקלים ובמל"מ פ"ד מהל' שקלים. ובילקוט הגי' שלקחום בדמים ומסרום כו' ובשה"ר הגי' שור לא' שלא לקחום בדמים כו' ע"ש. ועי' בז"ר:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:18:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:18:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:18:2)

(סב) **דברי כבושים ודברי נחמות.**הלשון דברי כבושים פירושו בכ"מ דברי תוכחה ואין לו ענין לכאן. ובילקוט בשם פסיקתא הגי' דברי שבח ועי' בשה"ר פ"ו תשלום המאמר מה היו דברי שבח. ולדעתי עיקר הגי' צ"ל דברים טובים דברים נחומים כלשון המקרא (זכריה א'):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:18:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:18:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:18:3)

(סג) **עד היכן היו קיימים כו'.**ילקוט ואתחנן רמז תתכ"ד בשם ילמדנו והביאוה התוספות זבחים נ"ט ב':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:19:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:19:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:19:1)

(סד) **הרי משה נוטלן ומחלקן כו'.**פי' שהקב"ה א"ל איש כפי עבודתו סתמא ומשה מדעתו הבין כונת ה' כיצד לחלקם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:19:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:19:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:19:2)

(סה) **והמיתרים שהיו מעמידים בהם היריעות כו'.**ע"ל פ"ו ומש"ש בס"ד ונראה שט"ס כאן ומיתרים אלו צ"ל בבני מררי ע"ש:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:20:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:20:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:20:1)

(סו) **רנ"א מכאן נתעלם כו'**עד נשיא א' ליום. ספרי:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:21:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 12:21:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/12:21:1)

(סז) **זה קידש שמו כו'**הה"ד ויהי המקריב ביום הראשון וגו'. שמעצמו נהיה זה שהקריב נחשון שהסכימו השבטים עליו ולא מפי הדיבור נצטוו. וכדומה שהמקריב ביום הראשון דרש ביום כמו בים מי שהקריב ראשון לירד לים: