## Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah Chapter 4

###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:1:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:1:1)

(א) **משל למלך שהיה לו גרנות כו'.**פסיקתא דפ' שקלים:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:1:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:1:2)

(ב) **כלם חטים אגודיהם.**בתנחומא הגי' חטים ברורים. ולגי' הספר נראה נכון שהן ב' תיבות וצ"ל חטין אגודי הם והוא מין חטים לבנים טובים כמ"ש בירושלמי מעשר שני פ"ד חטין אגדן ושחמתית וכן בירושלמי פ"ב דפאה ובמדרש שמואל פ"א ועלתה כלה אגדן. יעיין מוסף ערוך ערך שתים:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:3:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:3:1)

(ג) **תנינן תמן תינוק שנולד לח' כו'.**תוספתא שבת פט"ז:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:3:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:3:2)

(ד) **ספק בן ז' וספק שהוא בן ח'**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:8:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:8:1)

(ה) **קטבלטון.**פי' מ"ע פרעון ותשלומין:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:8:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:8:2)

(ו) **פטורים כהנים ולוים כו'.**לשון הש"ס בכורות ד':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:9:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:9:1)

(ז) **זו שאלה שאל כו'**שם דף ה':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:10:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:10:1)

(ח) **אתם מכרתם בכורה כו'**ב"ר פ' פ"ד:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:10:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:10:2)

(ט) **כשם שנתנו הלוים כו'**כך ניתן לו כסף כו' ואין דומה לגמרי. שהלוים נתנו לו רק לסייעו בעבודת המשכן ולא לעשות מלאכתו והכסף ניתן לאהרן לצורך עצמו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:11:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:11:1)

(ט) **ושקלן כאחד לא ריבה כו'.**ע"ל ס"פ י"ד:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:11:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:11:2)

(י) **כסף הפדיום וגו'**ע"פ ה' מלמד שלא נתן כו' כצ"ל. שלא תאמר שמשה סמך בזה על מצות פדיון בכור שנאמרה לו מכבר ליתן לאהרן אלא שבפירוש נאמר לו עתה בשעת מעשה שיתן לאהרן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:12:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:12:1)

(יא) **מבן כ"ה.**לתלמוד כו' חולין כ"ד וע"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:1)

(יב) **אמרו הפרוכת כו' עביו כו'.**מתני' שלהי שקלים:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:2)

(יג) **וב' כהנים נושאין כו'.**בקונטסין גדולים שלפני הארון כצ"ל וכ"ה הלשון לעיל בסמוך. אבל בתנחומא ויקהל ס"ז הלשון כדהכא:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:3)

(יד) **שלא נראה בארון כלום.**רומז למ"ש (שמואל א' ו) כי ראו בארון ה' וכדלקמן ספ"ה ע"ש:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:4)

(טו) **רנ"א חביב מעשה הארון כו'.**תנחומא שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:5)

(טז) **שהתכלת דומה לים.**לקמן פי"ד וש"נ:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:6)

(יז) **רש"א ג' כתרים כו'.**שמ"ר פל"ד וש"נ:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:7
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:13:7](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:13:7)

(יח) **כאלו זכה למלכות.**לכן בתכלת שהוא לבוש מלכות כמ"ש (אסתר ח) בלבוש מלכות תכלת וגו' וכן להלן דקאמר בשלחן ברית מלכות ב"ד הוא ג"כ לדרוש התכלת:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:1)

(יט) **הקערות אלו דפוסין.**(מנחות צז):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:2)

(כ) **שהיו עושין כו'**ג' דפוסין כו' כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:3)

(כא) **נתן ח' כו'.**(שם צ"ח):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:4)

(כב) **אם נתן בזיכין כו'.**תוספתא מנחות פי"ג:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:5)

(כג) **ב' טפחים שבין סדר לחבירו**כ"ה שם וכצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:6)

(כד) **המנקיות אלו הקנים שם**(צ"ז):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:7
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:7](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:7)

(כה) **קנים חלולים מקבלים טומאה**במתני' (שם צו) תני לה וליתא שם תיבות מק"ט. אבל בתוספתא שם איתא. ועיין יד"מ. ובאמת קנים אלו שהיו של זהב מקבלין טומאה בכל ענין שכלי מתכות פשוטיהם טמאים גם מפני חללו שאין לו בית קבול צ"ע אם היה מק"ט אם היה כלי עץ וצ"ע לפרשו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:8
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:8](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:8)

(כו) **כל הכלים כו'**שם (צ"ח):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:9
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:9](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:9)

(כז) **כיצד מסדרן כו'**שם (צ"ז):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:10
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:10](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:10)

(כח) **כדי כו' ולא יתעפש כו'.**שם (צ"ו צ"ז):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:11
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:11](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:11)

(כט) **כדי שלא יתיקרו על הלחם שלא יכבידו שהזהב כבד במשאו.**וכן לא היו דקין שהיה צריך להיות להם עובי כדי שיכנס הרוח בין הסדרים לכן היו חלולין להקל משאן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:12
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:12](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:12)

(ל) **שהיו מעמידין כו'**סוכה. פי' זה מבואר יותר מפירושו של רש"י שם (צ"ז) ד"ה שמסככין ע"ש:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:13
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:13](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:13)

(לא) **ואת קשות הנסך אלא כו'**שם (צ"ז.):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:14
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:14](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:14)

(לב) **ד' סניפין כו'.**(צו.):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:15
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:15](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:15)

(לג) **קרנים היו שם זהו ששנינו מפוצלין.**שלשון פצול נופל בקרנים כאילה זו שקרניה מפוצלות (יומא כ"ט.):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:16
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:16](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:16)

(לד) **לספינה כדי שלא תהא רוקדת.**עיין מ"כ. ובתוספתא שם הנוסחא כדהכא. ופירושו מפני שהיה חד מלמטה כספינה שלכן רוקדת במים. לכן עשו סניפין כאן שיחזיקו שלא יתנדנד וירקוד לכאן ולכאן אחרי שלא היה לו מטה ועיין בפירש"י שם (צ"ד:) ד"ה היינו דבעינן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:17
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:17](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:17)

(לה) **ומהו שאמר הכתוב קשות כו'.**ונדחו דברי התוספות שם (צו:) ד"ה לא היה כו' בזה עיין שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:18
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:18](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:18)

(לו) **ראשי החלות התחתונות למעלה כו'.**ועי' תוספות שם (צ"ד:) ד"ה דסמכי בשם התוספתא:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:19
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:14:19](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:14:19)

(לז) **והיו משימין בדיו לישא כו'.**בא לפרש האי ושמו בדיו שהם לא היו מסירין הבדים לעולם. דהיינו שהיו משיטין אותן לכוון יפה לשאת בהן כמ"ש הרמב"ן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:17:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:17:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:17:1)

(לח) **תנו אש תמיד כו'.**ת"כ פ' צו שם (ויש שם ט"ס) וירו' ספ"ד דיומא:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:18:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:18:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:18:1)

(לט) **אף בשעת פריקתן כו'.**עיין תוס' מנחות (צ"ה.) ד"ה מר:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:18:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:18:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:18:2)

(מ) **לא היה כן אלא בשעת מסעות.**אפשר ר"ל בעת שהיו מפרקין ומכינים לנסוע. ובא למעט שתיכף אחר כן בעת המסעות והדרך לא היו בני אהרן רשאין עוד לעסוק בדבר והוא בכלל מ"ש בערכין (יא:) אתם בשלהם במיתה אבל לא מסתבר לומר שבא למעט בשעת הקמת המשכן שיהיו רשאים הלוים בני קהת בעצמן לפרק ולהעמיד הכלים על מקומם שהרי בארון וודאי לא היו יכולים לראות כדלקמן ספ"ה (אע"פ שלפי' הרמב"ן נבלע את הקרש בסתירת הקרש היה מקום לומר דבשעת הקמה אין לחוש). וגם כיון שכבר הוקם המשכן תחלה ע"י בני גרשון ומררי א"כ לא היו יכולין לכנוס לאהל מועד ולק"ק לסדר הכלים שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:1)

(מא) **אליהו אמר כל המרבה כו'.**תדא"ר פי"ג:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:2)

(מב) **תינוק הוא ושוחק**כצ"ל כדלקמן וכ"ה בתדא"ר שם.


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:3)

(מג) **א"ל מה ראית.**בתדא"ר הגי' אמרתי לו. ואליהו ז"ל הוא שמספר שאמר לו כן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:4)

(מד) **וקראו לי קילוני.**עמ"כ והפי' הנכון הוא שקרא לו המלך להיות הוא וזרעו בן חורין מהמס ועבודת המלך וכמו מקום קלניא (בסוכה מה.) טבריא קלניא (בעבודת כוכבים י):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:5)

(מד) **כמה זקנים מינה.**עמ"כ. והנכון דדרש כל בחור. על בחירת סנהדרין:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:6)

(מה) **עושין דרגון לפניו.**פי' שיהיו חולקין מעלת כבוד לפני הארון (והרד"ק בשמואל הביא גי' ת"י שהי' לפניו שתרגם על ששה צעדים שיתא דרגין). ופי' קדשן היינו מכל טומאה מפני שהיו מהלכין סמוך לארון או פירושו לשון הזמנה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:7
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:7](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:7)

(מו) **הלכו לגבעה להעלות משם הארון**שהארון בגבעה היה מבית אבינדב שהניחוהו שם כשהחזירוהו פלשתים כמ"ש (שמואל א' ז) וכן כתיב כאן וישאוהו מבית אבינדב אשר בגבעה (ולפשוטו גבעה זו נראה שהיתה בקרית יערים עצמה שהושיבו הארון שם בגבעה של עיר ומפני שגבעה זו בגבול בנימין היתה כדמפרש אח"כ ובנימין זכה להיות אושפיזכן לשכינה (וכמ"ש הגר"א ז"ל באדרת אליהו פ' וזאת הברכה שאפי' שכינת עראי דרך אושפיזא היה בחלקו של בנימין) לכן בקרית יערים שהיתה ליהודה העמידוהו בגבעה זו שהיתה משל בנימין ועיין במדרש שמואל בפרשה י"ג ומש"ש בהגהותי בס"ד ע"ד הרד"ק שם):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:8
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:8](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:8)

(מז) **אר"י משום רשב"י כו' רה"א כו'**(ב"ב י"ד):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:9
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:9](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:9)

(מח) **מפני מה נענש כו'**(סוטה לה.) וע"ל ס"פ י"ב ופ' כ"א:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:10
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:10](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:10)

(מט) **והיה ארונא טעין כו'.**הוא לשון הירושלמי פ' חלק שציין המ"כ.


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:11
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:11](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:11)

(נ) **אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלהים מה נשאו עמו כו'**כצ"ל ועמ"כ:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:12
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:12](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:12)

(נא) **כההוא דתנינן ארון כו'**(ב"ב י"ד):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:13
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:13](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:13)

(נב) **מכאן אמרו אחיו הולך לפניו ועזא מאחריו**כצ"ל וכדלעיל שעיקר החדוש הוא על עוזא שאין מפורש שהלך מארריו רק נלמד מדיוקא דכתיב באחיו לפניו ש"מ שעוזא היה לאחריו:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:14
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:14](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:14)

(נג) **שאדם מנענע בו ג"כ לשמחה לפני ה'**כמ"ש ושמחתם לפני ה' אלהיכם. ועיין בויק"ר פ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:15
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:15](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:15)

(נד) **כתיב כידון כו'.**(סוטה שם):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:16
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:16](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:16)

(נה) **והלך לו לעצמו.**פי' הלך הארון בעצמו מן העגלה וכמ"ש בתדא"ר פל"א שהיה תלוי באויר בין השמים לארץ. לרמוז שכן הוא ראוי להנשא באויר ע"ג כתפי הלוים ולא בעגלה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:17
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:17](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:17)

(נו) **מהו על השל כו'.**סוטה שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:18
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:18](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:18)

(נז) **שעשה צרכיו בפניו.**נראה דלא באותה שעה קאמר. שהרי מפורש בד"ה על אשר שלח ידו אל הארון (גם אין סברא שעשה כן ברבים באותה שעה כו' והיו שותקים מלמחות) אלא שדרש מלשון השל שבאיזה פעם מכבר לא נזהר ועשה צרכיו בפניו ונפרע לו עתה כששלח ידו ג"כ בארון:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:19
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:19](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:19)

(נח) **לוי היה.**מפני שכתוב הגתי סד"א שגר היה כמו אתי הגתי. לכן הוצרך לפרש שהיה לוי:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:20
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:20](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:20)

(נט) **מייחסו עם הלוים ששים ושנים לעובד אדום**(דה"א כ"ז). כצ"ל וכדלקמן בפרשה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:21
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:21](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:21)

(ס) **הלוים נושאים כו'.**משמע שמתחלה נשאוהו כהנים שעוזא ואחיו בני אבינדב שכהנים היו [כ"כ האר"י ז"ל שעוזיהו המלך הי' נשמת עזא שהי' כהן ולכן נכנס להקטיר] ושלא כד' הרד"ק בשמואל ובד"ה שכתב שלא היו לוים ומשמעותן שהיו ישראלים (ואפשר היו מבני בנימין. יושבי הגבעה שהיה לבנימין ולפ"ז אולי יש לדרוש מ"ש (דה"א ז' גם שם ט') ונדב וגדור ואחיו. כי נדב הוא אבינדב ואחיו הוא אחיו וגדור הוא עזא ועל שנפרץ בו פרץ עזא רק שנמחל לו ובא לעוה"ב כדלעיל לכן קראוהו גדור כלומר ה' יגדור הפרצה שנפרצה בו). ומבואר מזה שלא כדעת הרמב"ם בס' המצות עשין ל"ד שכתב שלא באה המצוה ללוים כ"א במדבר למיעוט מספר הכהנים אכן לדורות החיוב בכהנים כמו שנתבאר בס' יהושע ובשמואל עכ"ל. וכאן מבואר שלדורות בלוים. ובאמת צ"ע דבהדיא תניא בסוטה (ל"ג ב) בכל יום ויום לוים נושאים את הארון ובאותו היום (שעברו הירדן) נשאוהו כהנים ומנו שם ג' מקומות לבד שנשאוהו כהנים. ומצאתי אח"כ שהרמב"ן בהשגותיו לשרשי הרמב"ם שרש ג' השיג עליו מסוגיא הנ"ל ודעתו ז"ל שהמצוה בין בכהנים בין בלוים (וכ"נ מסתימת דברי הרמב"ם עצמו בחיבורו ספ"ב מהל' כלי המקדש ע"ש). ורק בג' מקומות אל שמנו חז"ל היה עפ"י נביא דוקא בכהנים. (וע' במגלת אסתר שם בשם הרד"ק שיש עוד פעם רביעי כשברח דוד מאבשלום. וז"א כמבואר שם והנה צדוק וכל הלוים אתו נושאים את ארון ברית ה'. וי"ל לפ"ד המדרש כאן שאוסר לדורות הכהנים ג"כ. דצדוק היה הממונה כהן הראש ועל פיו נשאוהו. ומ"ש עוד במג"א שם מקרא דד"ה וישאו בני הלוים את ארון האלהים שהביאו הרמב"ם כי אז הכהנים נשאוהו ושא"כ ה' מקומות הן. הוא שגיאה במחכ"ת ששם ודאי הלוים נשאוהו והרמב"ם לא הביא זה שם רק לראיה שהנשיאה בכתף מצוה כמ"ש שם כאשר צוה משה בדבר ה'):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:22
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:22](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:22)

(ס) **ב' דברים היו כו'**מכילתא ס"פ בשלח ושם חשיב גם המטה ג"כ:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:23
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:23](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:23)

(סא) **ר"י עבד לה אפטרא.**שה"ש רבה פ"ב פ"ד:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:24
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:24](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:24)

(סב) **מי העלוהו הלוים כו'.**מפני שנזכרו גם כהנים בפ' הוצרך לפרש הלוים נשאוהו כמש"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:25
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:25](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:25)

(סג) **ר"ח ור' מנא ח"א כו'.**בירוש' פ' חלק:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:26
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:26](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:26)

(סד) **מקרא חד כו'.**זה לא נמצא בירושלמי ובבלי ומדברי איזה מדרש אחר שמפרש כפשטיה שהכל א' ומה שזה סותם זה מפרש וילמד קרא דשמואל משל ד"ה דשור ומריא לאו היינו א' אלא ז' פרים וז' אילים (ויהיה פי' מריא אילים פטומים). וקרא דד"ה למד משל שמואל שעל כל ו' פסיעות היו עושין כן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:27
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:27](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:27)

(סה) **רב פפא כו'.**(סוטה שם ע"ב):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:28
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:28](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:28)

(סו) **לאו אלא לבש כלים נאים כו'.**נאים שבבגדי מלכות כדמפורש בגדי זהב סנונין דומין לפז:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:29
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:29](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:29)

(סז) **מריעים ותוקעים בשופרות.**בא לפרש מ"ש בתרועה בקול שופר אין פירושו בתרועה בפה. אלא הוא כלל ופרט שמפרש אח"כ במה היו מריעים בקול שופר וחצוצרות:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:30
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:30](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:30)

(סח) **וכתוב א' אומר כו'.**שם בד"ה מפורשים שארי כלי שיר דקאמר:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:31
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:31](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:31)

(סט) **ומכרכר וגו'**ותבז לו בלבה כיון שראתה כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:32
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:32](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:32)

(ע) **הופך אספירס ומשוור.**עמ"כ ובמ"מ פי' הופך עקבות פרסות רגליו ומרקד. וז"ש להלן אשר נגלה היום לעיני כו' מכאן אתה למד שהיה הופך אספירס שע"י הרקידה הלזו נגלו אצבעות רגליו (שהיו מהלכין יחפין מפני שהיה סמוך לארון מקום שכינה כנושאי הארון עצמם כמש"ל פ"ה אות ה' בהגהותי. ועי' רד"ק בשמואל):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:33
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:33](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:33)

(עא) **הוא וישראל כו'**תמן כתיב ויקריבו כו'. מזה אתה למד שישראל הקריבו ג"כ. ובכדי לסיים שבירך כל העם על שכיבדו הארון והקריבו קרבנות:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:34
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:34](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:34)

(עב) **אשפר כו'.**וי"א אשישה כו'. פסחים ל"ו ב':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:35
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:35](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:35)

(עג) **לא הניחתו לכנוס תוך הבית אלא יצאת כו'.**יש לפרש שז"ש (ד"ה ט"ז) ויסב דוד לברך את ביתו (שהוא במקום ויסב הכתוב בשמואל). שהסיב דרך אחרת לכנוס לביתו מחמת שנצבה מיכל על הפתח לקפחתו בדברים:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:36
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:36](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:36)

(עד) **אראב"כ הריק כו'.**ירושלמי פ"ה דסוכה ה"ז ופ"ב דסנהדרין ה"ד ומדרש שמואל פכ"ה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:37
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:37](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:37)

(עה) **אריכסטריס.**ע' מו"ע ערך ארכסיטרס:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:38
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:38](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:38)

(עו) **היום נגלה כבוד בית אבא.**דרש מלך ישראל על שאול שהיה מלך על ישראל לבדו כדלהלן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:39
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:39](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:39)

(עז) **עשה עצמו כסוכה.**(ברכות ס"ב ב'). והאי עטיף אפלוניא הוא פי' מהמסדר ר"מ דרשן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:40
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:40](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:40)

(עח) **והוי חמי ליה משלשל כו'.**ירושלמי שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:41
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:41](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:41)

(עט) **על עם ה' זה שבט יהודה.**כמ"ש היתה יהודה לקדשו וכתיב ויהודה עוד רד עם אל ועם קדושים נאמן:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:42
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:42](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:42)

(פ) **וא"ת שהייתי שפל כו'.**מדרש שמואל שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:43
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:43](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:43)

(פא) **הא ביום מותה הוות לה.**סנהדרין כ"ב א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:44
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:44](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:44)

(פב) **אין לך אדם כו'.**ירושלמי סנהדרין שם:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:45
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:45](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:45)

(פג) **ולא הלכתי בגדולות בשעה שהחזירוני כו'.**בירוש' שם הגי' להיפך לא הלכתי בגדולות כשהעליתי את הארון ונכון ל' לא הלכתי בגדולות שהלך לפני הארון בשפלות מפזז ומכרכר:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:46
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:46](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:46)

(פד) **מגידס של ב"ו.**כצ"ל בסמ"ך שפירושו כמ"ש המ"כ:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:47
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 4:20:47](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/4:20:47)

(פה) **אלעזר היה דוך דוכנין.**כצ"ל וכ"ה בירושלמי לקמן פ"ז ופי' נשיא נשיאים: