## Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah Chapter 7

###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:1:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:1)

(א) **שנתרפאו כן.**ע"ל פי"ג:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:3:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:1)

(ב) **בסטיא**מלבושים וכסתות:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:3:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:2)

(ג) **מטלין של טרודים.**פי' במ"ע מטלין הוא מקום חפירת מיני מתכות והוא מקום טרודין לפושעי במלכות שיתעסקו שם בעבודה הקשה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:1)

(ד) **לחם שהוא נימוח כו'.**יומא ע"ה א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:2)

(ה) **פכסמין**פי' במ"ע לחם יבש שעושין שיתקיים הרבה (והיו עושין כן למאכל עבדי המלך כנהוג עתה). וז"ש פותים בתוך הזום כו' ואפשר צ"ל בכיסנין:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:3)

(ו) **שאהיה נותן דורא במעיהן**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:4)

(ז) **כ"ט יום היו ישראל מושלמין כו'.**שמ"ר רמ"ב ע"ש:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:4:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:5)

(ח) **ר"ח בר חנינא ורשב"נ**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:5:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:1)

(ט) **על י"א דברים צרעת כו'.**ויק"ר פי"ז ושם ציינתי שבזוהר חשיב ג"כ י"א דברים כדהכא:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:5:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:2)

(י) **רשע אתה אמרת חי גו'**כצ"ל:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:7:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:7:1)

(יא) **הארץ כנען תזרזם לענין חילוק הארץ.**כ"ה בספרי וכצ"ל (ואפשר צ"ל תיחם פי' עשה תחומין לגבולי הארץ ובא לומר שהוא כענין חסרון כיס שיותר מזה אין שייך לא"י):


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:1)

(יב) **צרוע זה מוסגר כו'.**ספרי זוטא הובא בילקוט:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:2)

(יג) **כל צרוע זה מוחלט.**ע' ז"ר על הילקוט שדחק מאיזה טעם ס"ד שיהיה מוסגר חייב בשילוח יותר ממוחלט. ול"נ דס"ל כמ"ד במ"ק ז' ב' דמוחלט מותר בתה"מ לכן סד"א שא"צ שילוח שישב עם אשתו ומכל מקום יותר נכון דגרסינן להיפך תחלה מוחלט ואחר כך מוסגר:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:3)

(יד) **לרבות כלים הנוגעים בשרץ.**נראה שתיבת בשרץ ט"ס כאן. ור"ל הנוגעים במת ואח"כ לי"א הוא דמרבי נוגעים בשרץ. וכ"מ בילקוט:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:4)

(טו) **וי"א טמא לנפש זה אדם וכלים הנוגעים וכו'.**ות"ק דרש טמא לנפש על אדם לבדו שהוא יכול להשתלח:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:5)

(טז) **ועד נקבה**לרבות מחו"כ אפשר דרש דבר הפורש מן הנקיבה ואין דוגמתו בזכר והיינו יולדת שהיא מח"כ. וע' כי"ב בנדה כ"ח ב':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:6
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:6)

(יז) **מכאן אמרו ג' מחנות כו'**ספרי ארץ כנען מקודשת מעבר הירדן כו' כשר לבית השכינה. ז"א בלשון המשנה דכלים. ומהספרי זוטא הוא הובא בילקוט. ונראה דנפקא ליה מדכתיב (יהושע כב) אם טמאה ארץ אחוזתכם. וכ"מ אח"כ בתשב"ץ ח"ג סי' ר' ע"ש בארוכה [עיין בפי' הרמב"ן ס"פ חוקת]:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:7
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:7](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:7)

(יח) **ולא לסביבות המזבח**ד"א משאר צדדי המזבח שלא כנגד האולם ודין זה חדש הוא לא ביארו הרמב"ם וש"פ. והרמב"ן בהשגות ס' המצות לאוין ס"ט הכריח בזה סברתו ז"ל שאיסור ב"מ ופריעת ראש היא דוקא העבודה ע"ג מזבח ולא הקריבה לבד. וכן דעתו בשתויי יין (שם ע"ג) מדלא הוזכר רק בין האולם ולמזבח שהוא כ"ב אמה ולא אמרו על כל אורך המזבח שהוא ל"ב אמה (והרמב"ן ז"ל לא היה בידו הספרי זוטא שאין מביאו בשום מקום. והרמב"ם נראה שהיה בידו וקראו בשם מכילתא דר' ישמעאל ע' בס' המצות עשין ס"ז ע"ב מביא ממכילתא ס' במדבר. ובכ"מ ספ"ג מהל' כלי המקדש מביאו בשם ספרי זוטא. וכן בכ"מ אחרים כאשר בארתי במ"א בס"ד). אך אפשר הברייתא דספ"ז דהכא נמי לאו מה"ת אוסרת אותה אלא מדרבנן דרך סייג וכמו דמת תופס ד"א והרבה כי"ב וצ"ע:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:8
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:8](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:8)

(יט) **וכשם שהיו במדבר כו'.**תוספתא פ"ק דכלים וע' זבחים קט"ז ב':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:9
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:9](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:9)

(כ) **בשעת מסעות כו'.**ע' מנחות צ"ה א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:10
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:8:10](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:10)

(כא) **ולא יטמאו כו'**שומע אני כו' ספרי:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:9:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:9:1)

(כב) **ראב"ש אומר אין במשמע כו'**ספרי זוטא הובא בילקוט וקצתו בספרי בקצרה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:1
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:1)

(כג) **דאר"י בן חורתא מקדש כו'.**יומא ט' א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:2
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:2)

(כד) **ולפיכך הביא כו'**ג' פורענות כו'. שבת קל"ט א':


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:3
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:3)

(כה) **להשמיד וגו' טף ונשים וגו'.**גם יש לדרוש עד נקבה שהגאולה היתה ע"י נקבה זו אסתר שנצולו ע"י מהשילוח והגזרה:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:4
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:4)

(כו) **הכתוב קרא לראמולוס בת בבל.**לפי שעשתה מעשה בבל (שהחריבה בהמ"ק כמותה) כ"ה בירוש' ספ"ט דיבמות:


###### Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:5
[Chiddushei HaRadal on Bamidbar Rabbah 7:10:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:5)

(כז) **תני רנ"א חביבין כו'.**מגלה כ"ט א' ספרי בהעלותך פיסקא פ"ד וס"פ מסעי ומכילתא: